 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢? @% w) K* _* c$ A
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答:任何一個宗派或教會都有責任:+ k2 c/ c' l* T
( Y' b/ a: W h9 B- X- K. L(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;/ R, [+ O9 s; [ f+ `) }
% M8 A. Q, d7 o1 n: i) w& Q' i(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。# _* H5 @* q/ E5 N0 i9 o
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 0 M& c. n0 K, x, u6 s3 Z
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?: ]! B9 `% [( C1 o2 J
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答:這些成員的責任乃是:7 v5 P5 |+ a2 N+ [/ R8 U
4 ~% @" D4 s* ~0 D0 ](1)為他們禱告;
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(2)向他們行愛心之事;$ k( D, c, |+ Q5 J
/ L2 w! ^ P! }+ A# s2 t(3)與他們和平共處;: h9 I! p5 { H& g ?6 t1 o
, i; `9 p' H* E# |) j% ^! n(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;* n4 T* n% ]+ U. A6 ?. B) B |! }
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。; P1 \% z) {) R% n, w2 S, @2 r
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3 m( Q; I0 J1 _* `3 y( v: Q# g7 X% h[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。8 A6 N0 Y& ?8 F6 ~) n# h
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8 s* B% G9 Q+ x6 g$ s2 \[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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6 e1 P2 G( `, J* {$ Q; p[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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* h4 R! E: }. l5 |# Z/ ][林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。- P2 B, Z- X5 p/ M4 f# ^7 G
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。 9 k) }5 J' h8 g
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? 7 I- c0 \; V2 z, q$ c# Y
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答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;9 q: {3 P' S/ ~* A7 F
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(2)得勝的教會。+ `* I/ w0 Y# d" k
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. |% b3 w) u. U& T問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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# ?+ F, ~) L2 E" s# H* ^0 Z* ]6 ^答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。7 v! H, e2 C& d% y# f8 h! {
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 + O- F9 b; C' J& Z
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1 p7 D& |$ Z" I# c! I5 l4 P8 F問:得勝的教會指的是什麼意思呢?* t# v! D5 j- {# O& a1 F `
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答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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6 T" N% Y2 z7 o. D/ m) y2 Y(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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" F- e3 e6 a! q' {" C3 Q(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。0 Q) n) m, H/ V
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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; i' }5 T- u4 a6 H2 Q* E/ g(參見啟21章、22章)。
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% L9 z& B0 o4 R' P0 B C5 A3 M問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。5 w: u' L: i6 x8 E
4 F# J! {+ L; a7 b6 \ V(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 ' N. K+ @+ s& i+ g4 I I
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; u8 Z0 B1 { E+ g' C 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。- F. _- Z# z9 G# d
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# E+ U: J$ C+ L1 v** 相關閱讀 : 教會論 |
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