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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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0 {9 f# L* r+ T& D# f+ O8 k問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?, G6 @, ]9 ^4 @! k  N) N1 b

6 Q7 N$ Z) u; s4 }& o* Y答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;% i! b" D4 J0 D# Q3 O$ B3 [
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;" }$ f5 V( V+ o3 p7 v# D+ j% z2 `

$ p# N  W& ]$ i% s* }& ]; w/ A(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。- ?6 l2 v3 V7 [' P
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:/ p- R5 j$ l# l% t) O9 `
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(1)為他們禱告;% E6 B' \! E$ {' h# L0 @' Y

/ J; Q" C/ c: e$ G) t0 ]$ q(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;, Z2 T5 B( A$ \1 i

' Q: Q1 d4 U# `- m/ _(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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: b, n* D# o' v9 V+ m# Z6 b, z[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。) T% [* w7 X& {4 f7 E& \4 i, I

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; L" m" C/ y2 r; ^[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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- }8 T7 N! |. E# `7 D$ V[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。2 N, k& i) ^. p+ X9 w
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5 @, n6 ~5 C  I2 `* k7 I, ^[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。: _: Z0 c) h+ ]% l

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; F/ m" x' X6 q, U[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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- K7 J% h- y5 @1 a  D    答:教會可以進一步劃分為:# {( }  d. |# K* `2 e) e  W( ?5 ]3 S/ ^- U1 ]
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(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。3 u. e9 T: Z6 M/ k. R- I$ k

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  P: v3 B3 v, |2 M- ~- m3 H  _問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?# X6 n6 x3 e* s% \6 {! ?

1 j( I$ N# X  I8 v答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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. }4 t0 O) p( m& ^5 H& J[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 + h. W! M  P3 u9 n# g. R

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. S$ A/ j* |1 T" P' M8 F問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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1 |: T2 y7 R8 A. X4 y3 y, h答:得勝的教會,乃是指:- b0 m$ ?% \) h

5 X( p& _3 h8 b(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;' N1 r+ O- Y( h  @5 E  }+ c
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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+ R' G+ _5 R! G9 N; p[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。1 ^: F' Z" C  D5 ]5 ~# H6 L* B
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! B( S- f' B# E% O, c4 k+ Q: u(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?7 p) F, @' B3 b$ c! I; E$ o
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答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;$ k7 Y* H6 z9 C& k& |

0 f# I1 w! G# `, `' m9 X(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。( D( v1 i" u/ ?2 S2 j5 L0 V* z' B
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。2 Q# ]: o/ Q+ b  q2 `. p

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, T0 H, W2 Q+ F. Y1 g[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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