耶穌說，我是…

路德使女

分類：耶穌生平
　　在約翰福音七~十，耶穌正面表明他的身份與角色，他用許多比喻來解說：


4 z2 T* }0 S6 g
; ?# I& S& H* d' A; u「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」(約八12)

0 J3 U) {; w" D  A
5 S6 F1 U9 d' A2 x$ U& k
「……你們舉起人子以後，必知道我是基督。」(約八28)



「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)

  j' Z  I" }  B# |& i2 e
# [  }* Q3 f5 S2 d. R
「我在世上的時候，是世上的光。」(約九5)



「你信上帝的兒子嗎？……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)



5 F4 F, ~5 J  u1 V9 K0 V( G「……我就是羊的門。……我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。……我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約十9~10)



/ q: F. ^. Y, |! g4 ^* H% E, h「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」(約十11)

- A8 T$ P5 Z& W* {8 U5 S+ H
5 X; v' ~! N5 I3 t4 ]. P0 Y
約翰福音其他地方，也多次提到耶穌這特別的身份：
) A' ?1 @2 b! M  q1 L1 i
2 E, X" c* f( O0 i
& r' i. |! w! Y# L/ R7 h! y/ ~
「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)
9 l: J- t! k5 v( Z5 H
% T# V; }- D; A4 J% W. J

: p8 e; o$ x/ }1 u- V/ r「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」(約十一25)
7 X) Y. o& m8 h8 J, O+ }) j8 `$ ^0 O
3 e4 j! u) r. w+ r" |2 \  R

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」(約十四6)



「我是真葡萄樹，……」(約十五1)
2 [" `5 q7 b4 [9 E7 Q* {
　　
( `/ \4 c- e: [8 K
4 k5 ?( u6 G: z7 G" a* J) V% {耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說，有什麼根據嗎？當祂上耶路撒冷過修殿節時，猶太人圍著問祂說，「你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。」
5 N, H% t0 ~3 i

& j+ K2 \: |7 a. C( @) x
1 W+ n- T/ y3 `5 m6 d" F耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)

7 q4 K9 W# N6 u: F  M8 \9 K

耶穌所行各樣的事，就是最好的證據，證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有，父也為耶穌作見證(約五37，八18)。而為了使人容易相信，容易得救，施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證，還有什麼好懷疑的呢？
! U1 ~: @2 p8 X  @0 R) Z

$ d  \8 @( {  j0 u
- T7 L- ~+ }! Z8 E0 n4 ?- X; g/ O: u　　耶穌所表明的這些，跟你我有什麼關係？那一點對你特別有意義？如果耶穌在這時代，祂會說，「我是什麼？」

  c' n2 g; w' S: R

　　耶穌來是要叫人得豐盛的生命，你有這樣的體會嗎？
( X* E( K% g- ^/ w


　　耶穌既是基督，是生命的主，跟隨祂的人又如何呢？在約翰福音八31~32他說，「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
% X+ K' i, i5 O: O5 s7 A; L( k
' v2 W) t8 U8 I% ~; b; y8 i

" F! n4 [. B8 l) t7 X有些人覺得當基督徒限制太多，一點也不自由，但是耶穌卻說，真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢？到底，做主的門徒，遵主的道行，是會得到自由，還是會失去自由？關於這點，你的看法如何？你的經驗呢？基督徒藉著信主耶穌，被上帝赦免一切的不義之後，上帝的聖靈就住在我們裡面，幫助我們，使我們常常悔改、離棄罪惡，並且有行善的能力(羅七18~25)。
8 T, @. Y' J% V( h

0 I9 I( Q: `6 M( T) ~+ a
這就是在真理裡面的真自由，而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說，「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
! |$ I0 p0 y& C: m& R
- c1 _8 }) c: n) g; N: z" H8 Y

這種行事為人的準則，不但在個人是自由的，也能夠造就別人，是一種愛己愛人、利己利人的人生。
5 s$ I. u5 S$ c1 Z# M$ H5 w! p
. S0 y4 l0 b) C8 l


" L0 f$ G# L4 ~. R. `
0 i/ \1 `9 A' z6 q9 w
8 ?% {1 c; u+ f$ s# |8 |  T4 M
2 u9 z) Q8 }5 o**相關閱讀: 耶穌生平

嘁哩喀喳

耶稣说的话没有任何可信度。

耶稣的牛皮，基本都吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？

路德使女

撒但，退我後邊去吧！

嘁哩喀喳

撒但，退我後邊去吧！
- [9 X( k. u# V4 Q路德使女 发表于 2010-10-20 09:38

5 o' l, M) b7 U! y. h9 ^. {" R不要逃避问题。耶稣的牛皮是不是吹破了？
+ T. E6 J1 A2 @9 [% \. ?# `
) l6 c- w* F9 J7 S. r3 Q; B9 T: j做人，要诚实地面对自己的良心和理智。

上山打老虎

不要逃避问题。耶稣的牛皮是不是吹破了？

做人，要诚实地面对自己的良心和理智。
嘁哩喀喳 发表于 2010-10-20 11:55

9 n' J3 u; s& p) c. K$ a9 F呸，你白痴啊，按手的问题回答过无数次了。你能不能整点新东西啊。

嘁哩喀喳

呸，你白痴啊，按手的问题回答过无数次了。你能不能整点新东西啊。
, T! @5 j* y+ s9 B上山打老虎 发表于 2010-10-20 13:50

你的“回答”我也反驳了啊。
# T& O) l: Z* S7 q9 B
* N' u  B, c# Y3 {2 C7 I不用新东西，耶稣的牛皮中，这个最有趣。哈哈。

上山打老虎

你的“回答”我也反驳了啊。
+ u* S* f. n$ h6 D: o
不用新东西，耶稣的牛皮中，这个最有趣。哈哈。
嘁哩喀喳 发表于 2010-10-20 19:28

哈哈。在反基督的傻瓜里，和你一样说谎成性的人很多，像你一样皮厚的倒是少见

嘁哩喀喳

耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，耶稣的牛皮吹破了。我说错了吗？

上山打老虎

耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，耶稣的牛皮吹破了。我说错了吗？
! E# r: a" f! a% N嘁哩喀喳 发表于 2010-10-21 22:33

看来你是智力有问题了。我再重复一次吧。 圣经说了 ：
16:17        信的人必有神蹟隨著他們．就是奉我的名趕鬼．說新方言．
: t: @( N/ M* T" m16:18        手能拿蛇．若喝了甚麼毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
清清楚楚，手按病人就必好，是神迹的一种。
. p3 A6 B/ l9 R5 F1 p/ F/ _; _8 ?神迹从来不是随时随地发生的，也不是你要求它就会发生的。只有当它发生以后，你才会知道是神迹。
6 ?% C2 j+ s& ~, q! A8 A
+ |2 X" m! S/ j9 F3 h% ?所以耶稣没有吹牛皮，是你智力有问题而已。

嘁哩喀喳

神迹从来不是随时随地发生的，也不是你要求它就会发生的。只有当它发生以后，你才会知道是神迹。
: d' Q0 B2 M4 i, n. r上山打老虎 发表于 2010-10-21 23:02

就算是这样，耶稣的牛皮还是吹破了啊！耶稣的牛皮是：“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，看见那个“必”字没有？

上山打老虎

就算是这样，耶稣的牛皮还是吹破了啊！耶稣的牛皮是：“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，看见那个“必”字没有？
嘁哩喀喳 发表于 2010-10-22 10:46

你真是脑子坏掉了。圣经明明说了神迹发生是前提条件。当神迹发生，病人就必好。 你连什么是前提条件都看不出来，还据说是读过书的人。看来不是装傻，而是真的智力有问题。