 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
耶稣是神——预言! V: p$ [. D- ~
) j* r3 I1 P0 N
C+ K' i8 H$ k' W+ J旧约预言具神性的弥赛亚4 c. S! {7 x4 ]: l1 E
以赛亚书7:14:“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”
5 p& n" ^. l5 B2 n, C3 @% u2 x- `
“以马内利”的意思是:“神与我们同在。”也看马太福音1:23;耶稣是“神与我们同在。”& I3 e& `+ d1 ]% v1 E
6 C4 x" q8 L" X6 v1 U
6 W. c% {: G* j
这位弥赛亚将是人的儿子,但具有更高的天性。
; v0 c, d5 d5 j9 [8 p, U, [以赛亚9:6:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”8 K5 U2 ?. _* Z/ w$ }' ^) j
4 l: [; h' o$ C$ Q; v4 W/ b
这则激昂的言论出自一位一神论的犹太先知——尤其是把人称作“全能的神”;几个世纪后神在基督的身上得以实现。4 \, s9 I8 E' m1 ]: B
: ]: o: W$ p. e5 R' d: t+ J' T
8 V+ s. p1 f5 l& w- Z# G两百年后,但距离耶稣降临在地上仍有五百多年,更多关于弥赛亚的神性被预言
. e0 |: j0 m. B5 v& m- z3 I但以理书7:13-14:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来……得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。”
) {2 M5 d5 f! T, a' a; }耶稣常称自己为“人子”——这段经文清晰有力地显示了他的神性。在四部福音书中较早的一部《马可福音》中,作者也包含了这句明白无误的断言,“驾着天上的云降临”指耶稣本人(马可福音14:62)。听到这话的人明白其中的含义,但他们拒绝相信它,并把它当作杀害耶稣的理由。
% E# U. v3 `+ v& l& U2 e
& q* F8 _8 @% ^3 x4 @& T8 p ~耶稣是神——他在地上传道* @9 Y7 |; E0 C1 T. V' }- J7 d
2 X9 ^, |+ ?; }+ {+ T
. e3 j& u+ f" e: g) n& g东方三圣敬拜耶稣 C ~9 _4 O; n2 N( |2 {7 n9 e
马太福音2:11:“进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子。”
3 \8 }6 [) I c: s; C$ R7 y# V6 \( |) i/ t' R7 P; c& |8 u+ K. N
这三圣被一起领到耶稣诞生的地点,显然神告诉了他们耶稣的神性,因此他们正确的反应是敬拜耶稣。
: Z- A7 [# S6 o( Z+ u% L. l/ d" q: y
6 F! }: e% r/ u& [8 ?, _# ]
# M7 e# W' X, u. [. ~2 w" k耶稣接受门徒的敬拜# h3 ]& q! j1 G0 j, L
马太福音14; 32-33:“他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他,说:‘你真是神的儿子了。’” C1 x) D' b- S$ v2 j9 D4 `
4 H' A( F5 U2 P- x+ y在犹太文化中,只有真神才能受敬拜;门徒的行为表明他们认识到耶稣的神性。耶稣并没有纠正他们,或说,“难道你们没意识到我只是一个先知?别敬拜我!”相反,耶稣接受了他们的敬拜,知道他确实是神化作了肉身。5 l5 X2 v4 v: w+ u5 J B* J
a8 L, N5 X5 s
: J0 e( m! D+ p4 m耶稣关于自己的表白: f0 J9 \; q. T0 F1 f+ o
约翰福音8:58-59:“耶稣说,‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。’于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。”
o4 |6 j, y! I5 s z5 Y
& b1 ^8 c/ P' L$ `) |% Z* }8 J这是耶稣有力的双重表白:第一,他在降生为人子之前就已存在,并先于亚伯拉罕就已(作为神)显现。第二,他的称谓“我是自有永有的”——与出埃及记3:14中耶和华神的称谓相同。听这话的人知道其中含义,捡起石头要打他!& |# \: Z$ W2 N2 j9 y( r! b- J
) X0 Q# D" W/ {3 x
* W+ \8 D! x* O! |另一则耶稣关于神性的表白$ g+ m. U' z) J9 B4 i; l3 f$ } f6 _
约翰福音10:30-33:“我与父原为一。犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说:‘我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?’犹太人回答说:‘我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。’”
* A4 M- L* |3 _) `: j& ~
5 u: i6 d a" Y3 @; Z没有比这更清楚的了:那些受过高等教育的听众明白耶稣关于他神性的表白。他们只可能有两种反应:像东方三圣和门徒早先那样谦卑地敬拜耶稣,或者拒绝耶稣的表白把他当作僭妄之徒。不幸的是他们选择了后者。请注意:耶稣并未同他们争论,因为他本来就是正确的。耶稣确实是神!
) h0 _" T( x6 R) _9 u
# [+ L, G2 j/ H% L1 d5 ]2 z
1 G& ]; B' U- Q$ Y$ H多马对耶稣受难的反应
# U1 l, q1 B; ~% @约翰福音20:27-29:“就对多马说:‘伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。’多马说:‘我的主,我的神!’耶稣对他说,‘你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。’” ) `; O$ Q' E+ ~5 Z/ V. ]
因为耶稣的复活,耶稣的真实身份,这个门徒才谦卑地敬拜他,大声喊出:“我的主我的神!”耶稣不仅接受了这个称谓,也祝福了所有门徒——还有我们——认识到耶稣的神性并敬拜他。 |
|