为甚么上帝要以色列人赶尽杀绝迦南人?

路德使女

洪顺强

2 r4 X, h5 I2 B) e+ x6 b) |

很 多 人 读 旧 约 圣 经 时 ， 会 有 一 个 感 受 甚 至 是 疑 问 ， 就 是 旧 约 所 记 载 的 上 帝 好 像 很 残 忍 ， 尤 其 是 在 读 到 耶 和 华 要 以 色 列 人 杀 尽 迦 南 人 的 章 节 时 。 像 圣 经 申 命 记 7:1-2 说 ：


$ c  ^3 z' m- p3 \
2 k6 d9 y+ W2 j/ C' |「 耶 和 华 你 　 神 领 你 进 入 要 得 为 业 之 地 ， 从 你 面 前 赶 出 许 多 国 民 ， 就 是 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 亚 摩 利 人 、 迦 南 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 、 共 七 国 的 民 ， 都 比 你 强 大 。 耶 和 华 你 　 神 将 他 们 交 给 你 击 杀 ， 那 时 你 要 把 他 们 灭 绝 净 尽 ， 不 可 与 他 们 立 约 ， 也 不 可 怜 恤 他 们 。 」
3 H2 U6 l! O# Z& y


人 不 明 白 为 何 上 帝 要 赶 尽 杀 绝 那 七 国 的 民 ， 并 且 引 起 其 他 相 关 的 问 题 ， 诸 如 为 甚 么 上 帝 不 亲 自 杀 死 他 们 ， 却 要 以 色 列 人 去 杀 他 们 ？ 又 或 者 上 帝 叫 以 色 列 人 这 样 杀 死 那 些 人 ， 会 否 影 响 日 后 人 可 以 奉 神 的 名 去 杀 死 那 些 外 邦 人 ( 与 自 己 信 仰 不 同 的 人 ) ？ 对 此 ， 我 们 可 以 引 圣 经 从 几 方 面 去 回 答 。

9 c8 }- |( g0 k7 d  |# H  O1 g



' a; ~# G3 Y0 U7 J迦 南 人 罪 恶 满 盈


2 M8 b& C: v9 E0 _) }4 F3 o
) y$ j+ r+ }3 M4 s圣 经 告 诉 我 们 上 帝 不 是 随 便 杀 人 的 ， 让 我 们 来 查 考 圣 经 ， 创 世 记 15:13-16 记 载 ：
: d' u, i. W, _


' N6 C' D# J2 q( o* y「 耶 和 华 对 亚 伯 兰 说 ， 你 要 的 确 知 道 ， 你 的 后 裔 必 寄 居 别 人 的 地 ， 又 服 事 那 地 的 人 ， 那 地 的 人 要 苦 待 他 们 四 百 年 ， 并 且 他 们 所 要 服 事 的 那 国 ( 指 埃 及 ) 我 要 惩 罚 ， 后 来 他 们 必 带 着 许 多 财 物 从 那 里 出 来 。 但 你 要 享 大 寿 数 ， 平 平 安 安 地 归 到 你 列 祖 那 里 ， 被 人 埋 葬 。 到 了 第 四 代 ， 他 们 必 回 到 此 地 ( 迦 南 地 ) ， 因 为 亚 摩 利 人 的 罪 孽 ， 还 没 有 满 盈 。 」
, R$ W9 \$ |7 Z+ i" h# [) o- a' r
4 t8 C, b/ x; p7 M/ v0 A* H0 ^1 J
1 X  x3 O& C( T
原 来 上 帝 刑 罚 迦 南 人 是 要 等 到 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 祂 才 作 出 最 后 的 审 判 。 按 时 间 来 说 ， 上 帝 已 经 给 迦 南 人 足 够 的 时 间 去 悔 改 。 圣 经 说 上 帝 带 领 亚 伯 兰 ( 即 亚 伯 拉 罕 ) 的 后 裔 进 入 迦 南 地 时 ， 距 离 应 许 得 地 的 时 间 已 有 四 百 年 之 久 ， 可 见 上 帝 等 候 人 转 离 恶 行 已 等 到 最 后 才 施 行 刑 罚 。

# V1 D4 y& {6 U3 a6 h9 G5 D

至 于 用 甚 么 标 准 去 判 断 他 们 的 罪 孽 满 盈 ， 圣 经 没 有 明 显 的 记 载 ， 但 无 所 不 知 、 至 圣 洁 公 义 的 上 帝 ， 祂 的 审 判 一 定 不 会 有 错 的 。 我 们 也 可 从 他 们 拜 很 多 的 偶 像 、 行 邪 淫 的 事 ， 远 离 上 帝 的 行 为 可 见 一 斑 。 正 如 昔 日 上 帝 为 甚 么 要 用 洪 水 淹 没 全 地 ， 是 因 为 圣 经 说 ： 「 耶 和 华 见 人 在 地 上 罪 恶 很 大 ， 终 日 所 思 想 的 尽 都 是 恶 。 」 ( 创 6:5) 又 说 ： 「 神 观 看 世 界 ， 见 是 败 坏 了 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 在 地 上 都 败 坏 了 行 为 。 神 就 对 挪 亚 说 ， 凡 有 血 气 的 人 ， 他 的 尽 头 已 经 来 到 我 面 前 ， 因 为 地 上 满 了 他 们 的 强 暴 ， 我 要 把 他 们 和 地 一 并 毁 灭 。 」 ( 创 6:12-13) 这 叫 我 们 想 到 中 国 俗 语 有 云 ： 「 恶 有 恶 报 ， 善 有 善 报 ； 若 然 未 报 ， 时 辰 没 到 。 」 迦 南 人 犯 罪 受 报 的 时 辰 已 到 ， 上 帝 便 要 施 行 审 判 。


* M" T& b( q5 g% W; z$ w
4 {, \: {5 C/ w3 n* j7 k! H$ Y8 ?

; a3 ^( w" Q  x& R) J: Y  \) S, L为 甚 么 连 老 到 少 都 要 灭 绝 ?
7 M6 D) ?: e" n- n8 |


+ w, y# B3 m- z( m8 s' n根 据 上 一 点 去 理 解 ， 迦 南 人 当 然 是 从 老 到 少 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 才 吩 咐 以 色 列 人 把 他 们 都 灭 绝 。
( K+ z( n( F( ?5 n
8 ?' B5 \7 N9 z

还 记 得 上 帝 毁 灭 所 多 玛 城 的 历 史 吗 ？ 在 毁 城 之 前 ， 亚 伯 拉 罕 曾 为 这 城 多 次 的 求 上 帝 不 要 毁 城 ， 提 条 件 说 若 有 五 十 个 义 人 就 不 要 毁 灭 那 城 ， 到 最 后 降 到 若 有 十 个 义 人 也 不 要 毁 灭 那 城 :
, R, _8 q2 ^; ?

1 r1 g. U7 R9 {. C
( M$ A5 P0 f' D" ~% o「 ( 亚 伯 拉 罕 求 ) 假 若 在 那 里 见 有 十 个 ( 义 人 ) 呢 ? 祂 ( 上 帝 ) 说 ： 为 这 十 个 的 缘 故 ， 我 也 不 毁 灭 那 城 。 」 ( 创 18:32)


' N2 z" C) c  O
$ G; g4 Q2 D, W' c5 C6 S但 上 帝 连 十 个 义 人 都 找 不 到 ! 祂 差 派 两 位 使 者 到 那 城 要 拯 救 罗 得 一 家 时 ， 圣 经 记 载 ：
9 W3 E7 C' W; G5 o3 x$ o  y
' C2 r5 a+ W4 T5 }
( T0 \9 u( l8 M7 T( Y/ l& [
「 他 们 还 没 有 躺 下 ， 所 多 玛 城 里 各 处 的 人 ， 连 老 带 少 ， 都 来 围 住 那 房 子 ， 呼 叫 罗 得 说 ， 今 日 晚 上 到 你 这 里 来 的 人 在 那 里 呢 ？ 把 他 们 带 出 来 ， 任 我 们 所 为 。 」 ( 创 19:4-5)


& P6 F2 A- n6 u' q7 C# T: O& T+ I/ }/ r
" [5 @) @/ Y3 x" ~当 时 罗 得 甚 至 把 两 个 女 儿 交 给 他 们 ， 任 凭 他 们 的 心 愿 而 行 ， 希 望 能 制 止 他 们 对 那 两 位 使 者 行 恶 ， 但 他 们 却 不 愿 意 ， 一 定 要 罗 得 交 出 那 两 个 人 ， 任 他 们 所 为 ， 并 且 连 老 带 少 都 是 那 样 要 行 恶 。 结 果 是 上 帝 不 得 不 毁 灭 那 城 ， 甚 至 罗 得 的 妻 子 与 女 婿 们 ， 他 们 因 不 听 上 帝 的 话 也 被 杀 。 故 此 ， 迦 南 人 也 一 定 是 行 恶 到 一 个 地 步 ， 连 老 带 少 都 犯 罪 到 了 尽 头 ， 上 帝 只 有 施 行 审 判 。
- V$ Q$ _! d4 Z" z
. y+ }7 X3 @2 x  R/ y8 P: A

) D0 T# @% O4 \. K/ [也 许 你 会 说 ， 为 甚 么 上 帝 不 给 悔 改 的 机 会 呢 ？ 他 们 还 年 轻 啊 ？ 又 或 者 你 会 问 ， 年 少 的 人 所 犯 的 罪 不 会 像 成 年 人 那 么 大 、 那 么 多 吧 ？ 他 们 与 年 老 的 人 一 样 受 死 ， 不 致 于 要 受 那 么 重 的 刑 罚 吧 ？ 但 我 们 要 知 道 ， 上 帝 是 全 知 的 神 ， 祂 知 道 年 少 人 所 犯 的 罪 大 到 一 个 甚 么 程 度 ( 年 少 人 犯 的 罪 不 一 定 比 老 年 人 轻 啊 ) ， 也 应 能 预 知 他 们 是 不 会 悔 改 的 ， 故 此 上 帝 便 审 判 他 们 ！

. {+ v7 h3 P# e2 h- r' a
% g$ A$ [5 y2 e
. }. s' X% \- d" F/ _% ]2 \

为 甚 么 上 帝 要 以 色 列 人 亲 自 杀 迦 南 人 呢 ?

7 s" o/ Y% M) Y* p* A

2 ]4 P- P  s4 w9 L4 |在 人 看 来 迦 南 人 即 使 犯 罪 到 尽 头 ， 那 么 就 让 上 帝 亲 自 杀 他 们 吧 ， 何 必 要 以 色 列 人 动 手 呢 ？ 上 帝 在 颁 布 十 诫 时 不 是 叫 人 不 可 杀 人 吗 ？

9 T; W( \  c- l7 P( b

) l; n; ^1 P2 {: W不 错 ， 上 帝 可 以 亲 自 杀 绝 迦 南 人 ， 但 祂 同 样 可 以 吩 咐 以 色 列 人 执 行 审 判 。 理 由 很 简 单 ， 上 帝 是 审 判 官 ， 祂 判 案 后 有 权 交 给 以 色 列 人 去 执 行 。 就 像 地 上 执 行 死 刑 的 人 ， 他 们 按 法 官 的 判 词 去 杀 那 被 判 死 刑 的 人 ， 难 道 那 执 行 的 人 犯 了 杀 人 罪 吗 ？ 当 然 不 是 。 另 一 方 面 ， 上 帝 曾 对 以 色 列 人 说 ： 「 你 若 忘 记 耶 和 华 你 的 上 帝 ， 随 从 别 神 ， 事 奉 敬 拜 ， 你 们 必 定 灭 亡 ， 这 是 我 今 日 警 戒 你 们 的 。 耶 和 华 在 你 们 面 前 怎 样 使 列 国 的 民 灭 亡 ， 你 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 因 为 你 们 不 听 从 耶 和 华 你 们 上 帝 的 话 。 」 ( 申 8:18-19) 这 正 告 诉 我 们 上 帝 要 以 色 列 人 执 行 杀 绝 迦 南 人 的 另 一 个 原 因 ， 就 是 上 帝 在 警 戒 百 姓 ， 若 他 们 犯 了 列 国 灭 亡 的 罪 ， 他 们 也 必 照 样 灭 亡 ， 给 他 们 认 识 上 帝 那 种 恨 恶 罪 的 心 ， 警 戒 他 们 ， 使 他 们 心 存 敬 畏 ， 将 心 里 的 污 秽 除 掉 ， 不 可 再 硬 着 颈 项 犯 罪 ， 离 开 上 帝 ， 惹 上 帝 发 怒 。 同 样 也 在 警 戒 全 世 界 的 人 ， 人 若 不 听 上 帝 的 话 ， 也 会 遭 遇 一 样 的 结 局 。





# I9 P0 ~  J$ N. r- f4 s2 d人 不 可 随 意 假 借 上 帝 的 名 去 杀 人
; D6 |* ?5 q7 D  J

* {+ S( B3 `7 D4 Y. C
* |# Z# P& R1 T' _以 色 列 人 照 上 帝 的 吩 咐 去 杀 绝 迦 南 人 ， 不 能 作 为 人 可 假 借 上 帝 的 名 杀 人 的 根 据 。 像 今 日 有 些 宗 教 的 狂 热 份 子 ， 借 着 他 们 神 的 名 去 杀 人 ， 这 是 错 误 的 ， 因 为 上 帝 并 没 有 再 吩 咐 祂 的 百 姓 到 处 去 杀 绝 那 些 不 信 祂 犯 罪 的 人 。 从 全 本 圣 经 的 启 示 去 理 解 ， 上 帝 一 直 都 爱 罪 人 ， 祂 是 有 怜 悯 、 有 恩 典 的 上 帝 ， 祂 不 轻 易 发 怒 ， 并 有 丰 盛 的 慈 爱 和 诚 实 。 祂 不 喜 悦 恶 人 死 亡 ， 只 要 人 回 头 离 开 所 犯 的 一 切 罪 恶 过 犯 ， 就 必 定 存 活 不 至 死 亡 。
: w& N# B2 r% q

& V# f6 Y% E7 D4 x
主 耶 稣 第 一 次 降 临 世 界 时 ， 祂 教 训 门 徒 要 爱 仇 敌 。 祂 自 己 甚 至 也 为 世 上 的 罪 人 被 钉 死 在 十 架 上 ， 成 为 代 罪 的 羔 羊 ， 为 要 拯 救 世 人 。 当 祂 被 钉 在 十 架 上 时 ， 祂 在 极 度 痛 苦 下 仍 为 钉 祂 的 人 代 祷 说 ： 「 父 啊 ， 赦 免 他 们 ...... 」 ， 可 见 上 帝 的 心 肠 ， 祂 「 不 是 要 定 世 人 的 罪 ( 或 作 审 判 世 人 ) ， 乃 是 要 叫 世 人 因 祂 得 救 。 」 ( 约 3:17)
* W: [9 |6 }, k

( E$ U' a8 t  g) q. O
  b, D" M9 C+ V4 Q) O

结 语


5 r/ D# Q, [+ z7 F7 k
2 G: m, m& k+ ]- E自 从 上 帝 用 洪 水 审 判 世 界 后 ， 祂 一 直 再 没 有 用 全 球 性 的 灾 害 去 毁 灭 人 。 可 惜 人 却 继 续 犯 罪 、 拜 偶 像 、 远 离 上 帝 ， 而 不 肯 悔 改 ； 一 直 到 世 界 末 日 ， 那 时 主 耶 稣 第 二 次 再 来 审 判 全 地 ， 那 日 天 地 才 会 被 火 焚 烧 。 主 耶 稣 一 天 还 未 再 来 ， 祂 一 天 就 是 在 等 待 人 悔 改 。 彼 得 后 书 3:9 说 ：

5 y# P! _0 l  a$ G4 e/ j6 n( J/ A2 m6 a
; t- E2 X7 ?9 t, N
「 主 所 应 许 的 尚 未 成 就 ， 有 人 以 为 祂 是 耽 延 ， 其 实 不 是 耽 延 ， 乃 是 宽 容 你 们 ， 不 愿 有 一 人 沉 沦 ， 乃 愿 人 人 都 悔 改 。 」


  b# B9 [2 F2 }8 I7 [- v0 D8 K+ ]
亲 爱 的 朋 友 ， 你 愿 意 认 罪 悔 改 ， 认 耶 稣 为 主 ， 一 生 跟 随 基 督 吗 ？

changlu

以色列人为了霸占别人的土地，假借神的旨意，圣经旧约里充斥着这样的描述。任何种族，民族都有好人坏人，甚至一个人在某些时候是善人某些时候是恶人。好比老虎对羊就是恶的，但您可以就此就认为可以灭绝吗？地球上有很多物种灭绝了就是因为恶吗？？？蒙古人强大的时候在中国版图内就灭绝了很多民族，是秉承了神的旨意吗？神在管理中东的时候就没有理会其它地方吗？学习圣经要用脑子，透过圣经的记录可以看到人性的败坏，犹太人尤其为甚。摩西，与他之后的的很多人其实具体的体现了残忍，自私，擅用神的名。

historian

1# 路德使女
$ p3 A/ @4 j. U9 W: m" X

这个也搞错了。考古显示，以色列人本来就是迦南人。《旧约》这一段是虚构出来的。

+ c) R6 q2 u, G4 U4 E' b* r看看这个科普节目 NOVA 吧：
% a* z+ p9 E4 ~2 M( H3 g3 k
http://www.pbs.org/wgbh/nova/pro ... mp;rate=hi&ch=5

还是犹太人自己的考古成果。

路德使女

信耶稣, 得永生!