埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1310|回复: 4

非常著名的登山寶訓

[复制链接]
鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-23 08:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
分類:耶穌生平
- A) _/ C1 B; E7 B' V9 J1 \" ^3 g. Y& m6 M
馬太福音五~七記載耶穌在山上教訓祂的門徒與眾人,這一段通常被稱為登山寶訓。有人形容這是天國的新律法,有人說它是一種過渡性的倫理,也有人認為耶穌在這裡所教導的,人根本做不到,它只是一個理想而已。無論如何,耶穌為我們刻劃出天國大致上的輪廓。; L" J- T( T0 J3 l
1 K9 u" T( `- N3 d4 M( I+ b

8 }: X# p- j! C: |
1 f# R1 ~% h- W+ J* H登山寶訓中,令你印象最深刻的是那個吩咐?你覺得這個吩咐容易遵行嗎?耶穌的登山寶訓有以下幾個特點:8 p% j1 i; A# E$ s
- |# J1 C: ?$ t% l3 h

) E3 ~2 s, C: F
$ ?/ }/ J: b4 n1.注重內心/ [! X6 C0 E2 `

: D$ C% v5 h6 r
$ r/ e% d8 ]7 |0 ~& W" }& o8 w+ v% \& _9 Q! A  p
耶穌所說的八福中,幾乎每個福氣都與心靈的狀態有關,其中和合本聖經有兩個福氣直接把「心」譯上去:
: P) {: R" H- C9 y7 n' {8 ?$ e9 {: k* |) ?( j

7 U/ j4 G& O; s+ B1 u" U* h
7 w9 {) T/ `; J9 ~$ t4 O; e太五3說,「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」
/ q0 y" l- g7 i3 a& Q( [; N( I' A9 w9 P/ }7 J
  @0 t" P! \; p7 v$ W3 A* V/ s

( Y3 |( {0 E0 k8 B9 o# W五8說,「清心的人有福了!因為他們必得見上帝。」
8 X- g7 Q3 a" Z
4 |3 G+ j. f( n4 e  A
/ @$ x/ t5 R; c- f( I" C* k1 _' Q& A- }5 R9 l6 L- A) _* j2 I
路加福音六45記載耶穌強調內心的另一句話:「善人從他心裏所存的善就發出善來;惡人從他心裏所存的惡就發出惡來;因為心裏所充滿的,口裏就說出來。」! f% [6 \2 v0 v; ^9 @1 \4 K: c2 n" g

; K9 O  w- d6 f6 @( t7 v
) Q- W' A! G/ _* ]# R" q2 }5 @7 J2 O! c$ c: W7 x' F
可見內心是非常重要的。舊約的箴言也說,「你要保守你的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴四23)5 G+ {+ M9 `3 k  O+ Y

5 \/ u2 J. @) \8 Q! q 3 V2 Y6 K1 ?8 U. {0 j

3 M7 J3 Y  a/ M) ~2 ^! b這對我們這個重視外表及包裝的時代,實在是一個重要的提醒,因為「人是看外貌;耶和華是看內心。」(撒上十六7)
0 F  p' t; O6 b% t6 A' p9 g
$ q: u# [2 r/ [8 ~2 a+ H# v4 W7 Q
: f+ F/ H' V% p
4 m, u6 ^$ N& u你心裡所充滿的是什麼呢?你所關心的又是什麼?! Z! r( Z( a* z$ ~1 b
$ ~/ ^: O0 F% U+ _9 {; V
# v- H; F1 B: V8 S

$ d, M! R) E  Y馬太福音五28提到,「凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。」0 M" P: a1 T2 c$ C6 R# y

% j1 g- a( K* X  s: I ( [+ c3 c0 m, ]! ]+ B. [6 _% B2 Z
" \6 ?- o  X1 O+ K1 a
許多人為這句話感到汗顏,覺得耶穌訂的標準太高了。有人說,這裏的「動淫念」雖然是在內心中的事,卻已經有準備採取行動的意思,因此才會說這個人心裡已經犯姦淫。也有人說,耶穌這句話是針對自以為義的法利賽人說的,重點在指出沒有一個義人,連法利賽人也不例外。無論如何,耶穌的教導讓我們看到上帝注重人的內心。很多人不瞭解自己並未作奸犯科,也不妨礙他人,怎麼會是罪人,需要耶穌的救贖呢?原來上帝是用人的內心來衡量人。聖經把眾人都圈在罪惡中,就是這緣故(羅三20)。$ W8 H2 `8 S, A& q% ]2 w
' U  D3 ?! Z. |3 y

6 _( a( t6 V$ T4 E) Y9 y! a
6 s1 m: d7 t; N2.與上帝的關係0 S/ D$ h  U0 a9 r

* a" r) [  ~3 _  i( n8 g
: k- w. E0 C: Y$ ?) e+ D
2 v; A% t! [& `6 }. L耶穌很清楚地教導我們要把上帝擺在第一位:「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(太六33)/ s9 B! i$ q. C- E9 E" V  u7 M

2 U" J  E. X0 Z: T6 v
, f$ C& s, V- O1 h9 d
" @  n$ O* }( f& @這是天國,也就是上帝國的中心思想。很多人擔心把上帝擺在第一,會失去自己寶貴的東西。其實,正好相反。
& {" P! X1 |1 H3 N# c; k- j/ p0 f) P# W8 h+ K

0 X( I3 W$ b" u4 S: U$ I' Z5 S! I- O% W; ?
耶穌說,「得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」(太十39)
  t- c7 S+ U* s8 ^* u) U2 H. M8 a: P1 s8 }% l! n' G
: s6 u" F8 [1 C1 B, y
/ Q) L9 s5 P3 ]
那些緊緊抓住自己所擁有的一切、不肯順服上帝的人,反而將失去它。你願意把上帝擺在第一位,在你的學業、工作和交友、婚姻等各方面都尊主為大,讓祂來帶領嗎?你的顧慮是什麼?
9 A4 b+ C0 X+ J3 c8 H* P' e# B
6 B! E/ W' ]7 u9 } 2 X0 ^3 b8 U, r  z8 c
3 R4 X. U* p4 \- u4 Y
其次,耶穌教導門徒要禱告。祂說,「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見
0 I: t4 _% U( b) M9 h; c, Y- _4 K3 T- [9 B# d! w9 M
;叩門,就給你們開門。」(太七7)3 Q% \. @. @; Y  D: q5 V
. o% U$ j7 j5 C

) C1 K1 ?3 k7 Y
2 H$ j/ l3 f( e: Q* u8 W' z$ p但是耶穌也教導門徒禱告的時候要注意,不要故意叫人看見,不要用重複的話。連禱告的內容耶穌都清楚地告訴門徒,也就是我們現在所背誦的主禱文(太六9~13)。, O# u7 S9 h3 V0 q
  S. b/ f& E; o! r4 Z- U% q

; c' g+ w& A4 j' Y0 q$ r& w6 n
% h! R7 v+ _8 l4 l最後,耶穌教導門徒要信靠上帝。看野地的花和天上的飛鳥,上帝都眷顧& }8 D2 e$ ~. M# I' ?) n

9 h2 F9 i. s  {2 }* O,何況是我們人類,比花鳥都還貴重呢!耶穌說,「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太六34)$ i/ y* C7 d$ G( c  K

% Y: S- U. m$ f6 w; Q) h* x1 a ; ]! E- O! w  M. p

5 |/ A: X! f+ R: q: {3.與人的關係4 i$ M9 S( _. `8 O

' T2 w+ b2 k3 {# v8 s9 p% C - _! b9 I0 G  ~3 D
/ `/ t/ N( e# L8 x" |
關於與人相處,耶穌吩咐門徒:要愛仇敵(太五44;參看箴廿五21~22);要饒恕人(太六14);不要凡是先知都信,要辨別(太七15);不要論斷人(太七1);不要求人的榮耀(太六1~8)。人的自滿會使一個人失去智慧,失去從上帝來的能力。6 x4 E2 ^- h( h: [
( P7 i8 |! ?  p3 I: W( V

4 l0 [1 r% T; d5 z, I" e4 e2 b
& w  _$ ]  F9 k1 v( R" s耶穌這樣的教訓,和儒家思想比較起來,有什麼分別呢?孔子教導他的弟子要修身,這是以人的努力做基礎。但是人最大的問題是知而不能行、力有未逮,修身到最後,有可能會產生無力感,或是變成假冒為善。耶穌教導門徒與人相處卻是以與上帝的關係做基礎的。因為天父饒恕我們所有的過犯,所以我們也要饒恕別人;因為上帝愛我們,所以我們要愛別人(約壹四19)。
( V# Z  {3 ~* q8 z! l* F, _
3 P( u9 d0 S! x  X( M# d
+ x9 [- z2 p$ Z! w& [: o2 _/ Z6 N8 E" Y) u! q' T
4.對物質) o3 H' V: k1 k; l' n, ^

( ]. x* d4 H7 t / A% |  b3 A; C* d: g% N

, c# D) o& h* d- G- X3 n今天在台灣過度追求物質生活,結果卻造成一些亂象。耶穌教導我們,要積財寶在天,因為一個人的錢財在那裡,他的心也在那裡(太六19~21)。這對富足的人是一個很重要的提醒。對於貧苦的人,耶穌說,不要憂慮吃什麼、穿什麼,因為上帝憐憫、眷顧我們(太六25~32)。* ~0 U+ s6 m" u  S. Q. B( {% V

: A' G" |  O% z- p( \8 R  X  U
+ m, q  Y- ^) i) w4 ^; ?; p  q. B1 G5 T4 c% @4 \9 z
5.帶有權柄- x9 U% f2 _+ Z0 o

' x6 P$ M8 H# \3 {4 R 4 w. B- c% X3 O5 w; s: U" G* |
3 s+ C- ^- E! F- f* U
耶穌講完這些話,聽眾都有耳目一新的感覺。他們過去聽多了文士們的教導,對耶穌的教訓,感覺最大的不同點在於耶穌的話裡帶有權柄(太七28~29)。關於登山寶訓基督徒是否要按字句遵行,學者們有許多討論。我們要特別注意,不要落入法利賽人的形式主義。重要的是精義,不是字句。
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-10-23 20:19 | 显示全部楼层
慈爱
$ y& ]8 W" g! V$ |! {" \慈爱, I) S% `: g# l7 j
慈爱
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-10-24 09:09 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-10-25 12:19 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
信耶稣, 得永生!
理袁律师事务所
鲜花(6) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-11-4 14:28 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-7-10 14:14 , Processed in 0.120982 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表