 鲜花( 34)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-11-21 20:03 编辑
! Q7 F9 y! C! C" g' h9 d8 T0 g9 R0 \
- Q$ I0 x9 s. I: v- v修忍辱可不是叫人憋着 P" j/ y; w2 H4 U# W
/ R! R- v0 G" o5 }: M/ c; a俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修“忍辱”,为什么要这样?
+ y4 l- w( ?2 w* Z8 ?) m0 [) w6 ]: j% z* x. z
菩萨修行有六个法门,分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里所说的忍辱,可不是要人使劲憋着。因为憋着,就好像是筑了一道堤坝,非但解决不了问题,反而是在蓄积能量,一旦爆发,可不得了,会出大事。佛说的忍,实际是化解之意,先无条件地接受,然后将其化于无形。
4 ^1 h* ]1 H9 e( `% y6 j那么,怎么化呢?化当然是需要条件的,那就是智慧。而智慧,就是明了事物的本质。
8 o/ N5 e( Y8 h6 o4 Y# A4 K: j$ \& E
首先,别人找你麻烦、对你发脾气、暴跳如雷,是别人自己的思维和情绪使然。他心里有了问题,想不开,郁积了负面能量,需要发作。你如果不让他发作,他会憋出病来。因此,允许他发作,当他的垃圾桶,等于是在救他,是一份功德。但是,你当垃圾桶时,一定要把底卸掉,否则自己也会出问题。把底卸掉,就是让那些负面能量即来即去,丝毫不停留。你要明白,别人喜欢你,不是永远不变的;别人不喜欢你、恨你,也不是永恒的。你若当真,就等于着相了,就会生烦恼了。再者,你若接招,说明你和他水平一样。" \9 [0 N# P' i. F1 H
" ^% a$ q* `0 g 其次,也要从自己身上找原因。俗话说,一个巴掌拍不响!这世界上从来没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个人对另一个人好或不好,都是有原因的。这因可能来自于过去世,也可能来自现在时!碰到被侮辱的境况时,一定要问自己:他为什么不找别人,专找我呢?然后反省自己,看自己在哪些方面做的有欠缺、不圆满。碰到问题,一定不要怨天尤人,要在自己身上找原因。然后,再想办法去化解。冤家宜解不宜结,冤冤相报何时了!转恶缘为善缘,才能拯救自己、解脱自己。
1 `0 B4 |# \& f, }# N" x3 |6 @/ L5 j. A0 k! T* v% e" y8 Y
明白了忍辱是怎么回事,就应该知道,忍辱表面上是吃亏,实际上是在还债,还有助于治疗自己的“瞋恚心”,同时也是检验自己修行功夫的大好机会,因此,不仅不应该责怪给你气受的人,反而应该感谢人家。& L5 R2 U4 n6 ^/ L. `* C: ~
B U; s! m! w: i; j6 `1 B" W& X
自皈依佛 当愿众生 ( e, v2 V3 H! s' l" H5 y0 x% e
体解大道 发无上心
$ ^: k' X* j% e, I2 i* Q' U! d 自皈依法 当愿众生
4 t: g; H& `9 g5 {% y% f* p 深入经藏 智慧如海
1 A8 J: z- ]0 k/ d* N$ s5 i6 N 自皈依僧 当愿众生8 n( s, T- J2 u" y
统理大众 一切无碍6 a" {% o/ w% m( Q* `6 [$ J( x
4 m; t# m# i% I
发菩提心 一向专念 阿弥陀佛 修诸功德 愿生彼国2 o5 ]0 z, m+ y3 G! i6 `5 l9 f4 _& f
弥陀教我念弥陀口念弥陀听弥陀% F$ p/ F# D# k
弥陀弥陀直念去原来弥陀念弥陀' d( m, I# ] d; t
, J& i+ b- X/ A( ^3 }& I5 `, R $ a8 s9 g v/ }3 J. Q+ A
2 H) U- r4 u' _6 P! C% L6 B8 H
娑婆苦海,种种的阻碍、困难在所难免- H, V' r; U: S- ?
只要能够忍耐,障碍自然就会消除- F9 L: x5 ^: U. E5 _
所以六度里面以布施、忍辱最重要
: k! L+ f* s# @# T6 |) m5 E/ j5 d布施是放下, o4 X2 Q( f4 `
也就是修积功德、种善因* ]5 x# X# m5 V( y7 h
忍耐是保持功德
' q& P. R4 ^# C+ Z, J无论处在顺境( w0 q0 w% T( J7 s4 G+ F% I
逆境如果不懂得忍耐
- G/ m1 Y/ W9 o v修积的功德往往会前功尽弃
. l, [. p" Q% L+ d' {1 a" y一定要忍耐$ T4 i. {7 `- a
才能够提升自己的境界 R3 R- E" L9 j4 K" b. B
......3 y! |. q0 ^. C& C+ }% ~5 B
8 ?0 i( m2 G$ j- \3 Y& k0 W
% j% i2 N: M9 E" O9 ~$ ~; {
人生在世
3 v( ?8 d3 }1 D0 r a就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分) E( L% Z& `7 _4 E
生生世世没完没了
8 ]9 _3 X4 `% N, a; h* o [! b一世比一世结的缘更深
6 t. ]. V ~' z& U" C. z8 Y* W而且恩情会变成怨恨 \' Y! m s6 C. R+ t& |$ D
怨恨卻不会变成恩情
3 o# i- K) G# A4 `乐的事会变成苦$ r7 l# }' I; k9 E/ Z6 I4 p% e+ G
苦事永远不会变乐
$ B$ T1 d i* _; H* _所以佛经上常说$ C/ j7 u2 h9 ^! R7 [
三界统苦; q) ?' g) L6 \% j, y4 @# K" h
在六道里面没有真实的快乐( p% |% h1 {( e0 F* v Z9 d
我们明白这个事实: v) B) E1 Q5 r8 j( W
要彻底觉悟
, X) G, o! y$ B) ^( ^6 ]1 k绝对不跟任何人结冤仇1 P$ |! h. Z" v. N3 u
...... |
|