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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3563 b; h# r, q( j2 k4 F8 B1 b2 F/ \
8 ~7 Q0 N. a$ q: m# G
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。3 f# T3 V) Y8 X5 s
; X) C5 W, s1 @$ Z
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。; Z: j4 D$ ]7 ?( {6 f! Y' H
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。+ J2 m D3 c2 N) n4 I
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
+ n. I) i" z4 }* Q; u3 ^ j( Q
' ^) R% H& P( K# L5 |5 a- H' `基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
( k3 M2 U" Q( t: v+ F! e在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
, d5 V3 S* [) G W; k# E5 ]5 ^! l这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
5 I- A4 [1 e5 d9 d/ T. u- C近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
3 B" q4 T0 `* k" }基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。, t7 F" R: ^4 e1 m8 `" w
但是,我们也要很小心:
$ I# s5 V2 S7 W% q- ^“数据数据”一回事,
# L d4 c# u# f4 N“分析数据”又是另一回事,
6 Y; o9 ~' k- \' ^, ~- _' C“提供解决方法”又是更不同的事。
U" n; w7 t1 C" y- v一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。1 f! x/ Z/ ~0 [2 G8 R
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。( g; A' w& u- Z# o. ?8 n' y/ Q
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。0 L8 i7 a: s8 k) E: r7 e; E
这部分,没有问题;
" X7 I& q7 W% g; U7 Z问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。( }3 U. S L ]. v! G! j& m$ p2 {
+ `. ?. H& {: P. H
- e( `2 c! h' F0 F, _以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:. F" u2 |+ G3 t2 j% N" V' A4 n
+ Z8 S: ?& e4 @8 @$ A- \( M& l
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。* l b# E8 ^3 P/ z; m N
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
+ j- }4 s# o/ h
: r. Q/ \$ m. a2 |1 s& G. w* s; s Y, r1 k
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
x, C' B* E8 }. b, M4 D, Z. O! g8 U7 } M. C
A、定义1 M2 z% e4 r; G1 j) O# ~
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:# Z3 i4 C9 t, i$ H" b6 N
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。( d3 k0 w; I: ?5 {; z m- O# P) n# I
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
' M( j5 ?# {5 i/ |( B4 o7 l; M2 W! T( }1 H5 g
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
/ z& ~1 _4 q( }2 K7 j0 O& F. ia.要符合重生基督徒的条件。
% ?' q' t' O( w0 ]/ [0 tb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。3 [ N; [. X1 [0 x+ x; T2 F0 z5 M1 I
: y. I: q4 H) P3 A3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
4 F0 D: p$ e A# _9 A3 |" X& M) {a.要符合福音派基督徒的条件。
0 n4 ]& S. V7 R. a; w- O mb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:0 {$ T. A, C% I" ]+ z/ B: ?9 h
1.圣经订立了道德标准。
& g" e. l+ U4 b; Z3 F- \+ E1 }2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。2 L+ I$ S+ a! k+ n9 x
3.圣经教导全然无误。; g' b% O) F x* U* F
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
{' h+ c1 ~- p! m8 s5 [
: _3 [9 q' G* B# bB.结果(一份1999年全国调查报告)
- `* P4 x1 m( g) Z* ^1.重生基督徒占美国人口35-43%;
. c) ?- K7 O$ s2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
. I) }, D* L( n# g0 U' |3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);" L: A" J% i' |
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
$ A$ u9 G( S7 P$ p' M- X5 B5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
; a( V" E: |* Q4 @- a: e* F" c& V$ p. J2 Q
) ~. W; \* P7 L: M! OC、说明
/ X. V# w) c; [1 |5 E9 ?8 F1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
9 ?. ?3 U0 B# o3 p2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。) O: ?& T% e Z) m; T
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。8 ~! {- p* }% P# l) u: {4 c. I8 x* C
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。, s) x9 L* ?/ y0 Y" Q3 Z' e) D, O
! s! E8 `9 _7 t9 X/ A R& Y3 P
2 P$ x o+ N ]& ]+ o二、离婚3 T7 @( l G9 [. E" n/ |8 r
% }$ r1 L6 g! O5 J) j
A、研究结果
0 u( m! N+ Y1 A. G1.基督徒离婚率是否比不信者低?
! {6 G& c% b) \, H答:错!
& M u2 f! h3 D' P* f研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。/ a$ j/ @- |" `# o
1.一项1999年全美国的调查
1 [: g3 c+ R9 ~0 X( ]9 T& ?0 X$ i离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)* b6 i# D) o( P& _5 l. p" P
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
4 d" b1 N8 {6 `2.一项2001年的民调
+ k4 x6 A6 ?" D n3 U0 U1 F/ h离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)" h7 ^: z) m9 T I7 E- c
0 j8 ]+ c' N! b* ] w# \' @
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
/ l6 S% H5 f: J! D+ d答:) B4 f9 U: {+ I0 N7 K6 d! p
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
4 y* F" ~4 q/ V3 k5 ~- s" M( e6 j2 t- N2 J: {$ U& r
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
, `: a' ?) U6 n( L$ Y4 k& ^5 e答:5 p: r: K$ E# N2 s5 V8 E
很不幸的,二者差不多。
8 D s4 o4 F# W2 [9 N9 q$ n更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
* W% m3 N" [- u1. 一项1999年的民调
) U, o) T# x) \3 v. o3 T7 f离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)1 S2 j5 R! V1 M) {5 D2 H* k! A
(请注意上面,重生基督徒26%)
5 ]+ [( H0 q( P/ \2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究- D% u+ f" {, R" H% V$ h3 v: n
结果:
2 _$ E; @0 `: ]& D$ Ga. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
7 r: y% g3 s9 Q/ _3 W/ ]7 P+ gb. 美国南方离婚率比全国高。
$ ^3 o3 N& l4 zc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。1 w$ i1 F6 Y. \# l% g6 h6 c
1 X- d; `# L% `6 h5 L4 _ x
B、说明
" o$ s" N& z/ R m' t* t3 p5 Q1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
0 H- `* z5 ?; `/ K$ ]2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。6 g3 g& h, @2 X4 \, A$ z) l
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
% o( q* k( H. B/ q, U所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。) j. o0 F. X( d L
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。& M3 G& ~ C1 J* I/ E7 F: g* @
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
7 v) V6 J8 O! U3 m2 C5 t1 d' O: x% D o% P8 z4 I
* T: Y) q- U% B% d }
三、奉献与济贫' ^' A# C5 E- ]8 d
. n) p2 A+ { {5 {& p$ ?A、研究结果3 z$ y% x! O: ]: ~
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?, u; O0 Z7 S, ~8 l$ i" s1 n$ }: R
答:
7 K: M9 C4 T' c1 P* T约二、三十年来,都大概占3%左右。
) |. w) ?$ ~& e$ L, s! P, G% A4 h/ X
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?* B& L& X- A3 D5 Y! S
答:
3 T& i) }( w! r( h6 [8 F: o5 u有。
: k1 \4 {9 M2 j: }& S福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
: o( q$ u% u1 O; L* N- l& f. R福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。9 Y7 [9 N' u H6 l! j
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。! K3 @0 X8 [6 P. R1 i- E
$ h- G( O3 `0 h
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
3 ]0 T9 j6 L) Z答:
9 M0 r+ I2 t# o8 d( O- @2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。( | S' U- `) H9 s' w& `9 b8 v
: t% n- N: k" o4 X! j, A
4.基督徒帮助穷人的情形如何?0 B. u p5 M5 v
答:
; H* K4 b5 E4 ~: y! `- f" ^. W9 o/ L5 L比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
% i5 Y# s& z" _" u t1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
2 d+ ^' D8 F; a' S0 P29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
0 d/ \ O0 U0 X6 z4 q, F! m3 _+ G# C2.一份2001年的民调
& {# P3 s- E' b2 |4 l' I自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
* R$ [# w; V9 |: G7 T6 f# x6 {9 }3 U6 K9 r- t
B、说明1 K; e3 t, g$ v8 c, u
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
~! }$ p& l% J: q+ h2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。+ q, [- D. p5 V+ {" ~0 I
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
- u4 a8 t9 P% [/ i2 P" x4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。7 I2 {4 \/ Q& E$ C; t6 o
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
7 @4 ]( J: J0 A! @1 C/ r: H* b
5 s3 Q$ }# s; e$ c
$ S3 z" N3 b3 u$ L/ }四、奸淫
- Y2 O/ Q- }" s5 {' }9 c' W
1 a+ f% @+ O7 _3 ^4 _! Q V5 g5 h* OA、研究结果+ ~' G$ {3 V5 ~9 f
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
3 v2 d; _2 o$ j$ L$ E- h6 m答:& A/ X5 }/ Y9 ]+ w
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。( d0 V* F. V5 j
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。" V, M, ~% |% e$ x
2.一份2001年民调
( ^0 P) k4 d$ V- `9 U全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
) N7 s: m. U' s1 m1 Q4 y" }! ~换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
3 a j5 W+ [1 n7 T! E: J* Z
- }( b/ k$ x0 J' X( g; m2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?3 r% U: |8 O: r g% @5 \6 {
答:
X& F2 G6 G+ _& E6 k基督徒并没好到哪里去。
- y! N9 m! T e Z, [8 j2 p4 B1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。: e8 r# k4 X& H: j
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:7 Q4 m. v- G( i2 H' \) W, y
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。, N# H* ^1 g0 D2 M( ]
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
& ]; i$ |7 P0 [4 D* i
& x( r# S9 F: M- y4 ^3.基督徒对婚前性行为的态度如何?' c7 M% V' ^& n; u
答:, c e$ u# a0 J8 f5 d3 ~7 i7 U
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。4 j% M5 U% M) d, }% p; { O: H/ b
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
0 r" x& Z5 J7 j+ V传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。. a; M' V8 c/ P) F8 c: {
8 I$ `3 |' M: h7 A# o7 L2 K4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
4 t8 {7 v( X& b' Y& J: K( `答:0 C$ `* G3 G+ r8 {9 B
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。+ \' G) v8 v- f
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
/ Z3 P* n4 {& `/ T, S6 i9 P) k4 F. c8 I' ]( n/ x
5.基督徒接触色情信息的状况如何?+ y5 T6 C H3 o8 _/ |; [
答:
1 J# y+ `+ Q1 \一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。! i0 `7 x7 W9 I/ R7 F1 {" c
0 n5 {3 q/ g/ O- X
B、说明. ^4 o7 L- a( }
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
3 j6 b% }7 n# p( q! w5 _8 q2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
, G/ V+ g8 d+ ]# C( C) y& E! z4 h, G' E9 @- O$ y
. v) Q& f- z% W1 ^
五、虐待配偶( n- d/ A7 a/ X; |7 T( [
9 ~2 ]- s) l4 D) x
A、研究结果) u6 Y- Y& Q/ [2 h* l. p
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
8 y: { {7 k0 f答:. w/ `9 j; S G) o5 i1 y4 I
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。, T* y$ i) _+ {% M* f" v- q/ ?% {
1.一份1999年发表的研究报告
3 U' X: g4 V6 W' @9 ^2 L' `1 h/ r保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。. a' ` q5 d8 m, `4 q* q0 e
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究5 t7 U. s3 S0 X' a4 I0 U# I
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
4 }& ?" {% d& A( P7 d, m4 G' o
2 c+ a9 W; F' y/ }. Y7 L/ k& M& kB、说明1 @+ D9 Q9 H3 l* A- C
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。) a8 t9 p/ k" B. a# C% X( H
/ K9 ^, q% m2 A2 t1 ^% I
: p& ^2 U+ y U+ M六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
Z- D- V& W0 f! t5 f
2 E; Q' n5 Y* \1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
$ G) O8 @4 }- ?/ n2 h( F因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
7 Z* ~) p7 a, \2 c8 c: b, B4 x7 V: \9 q! w/ @9 `- g
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
# [% O4 K+ h7 o6 M当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
: T: S4 |( U' v" X
" n4 l% s8 f+ g+ x# L# G3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:+ m( s6 t8 Z( X! e! v8 @
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
% }( a" L6 C+ r9 `" A- ^! W6 C2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
' R$ o# d, F$ }6 [3.相信耶稣一生无罪。; G2 P; N3 j% y4 W* w
4.相信撒但存在。
4 q) | E4 y" p+ j4 f! U5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
" Q9 m+ Q3 Z, j0 x% K2 {. H% i6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
9 z/ F! l4 Z, C7.相信圣经教导全然正确无误。
# G7 U$ K: s* N6 q3 n0 _8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。# W5 _. f5 Q4 d1 @: ~
9.相信圣经订立了道德标准。) q$ O4 f8 I3 C" x9 ~
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。9 d8 Y: F4 b5 n& _
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。! u/ {; k" A+ ?6 I
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
4 Z& z, y1 p: |6 Z; S/ x' z* ]& [6 v( i; [& S2 R* `5 ~$ N& m
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
' ~& u5 J( A1 x0 l' J+ M8 c' z6 ~9 U
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
5 R5 x; B. A; b# K; X# q那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。' ~+ f8 q# x" C- |/ F# |& V7 D
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
E4 E! J x2 p: j正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
3 v" L7 o8 {- n+ A: ?. x相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。" ~$ }/ D' |, a. p7 H( y4 Z
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。# c# k/ T. Y# Y1 u
, Z+ V. R E2 L! R& x0 I
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
% [/ `0 S% }7 [- e% b- ^( _a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
5 T1 ]+ n% x, k/ x! o. Cb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
% w/ [: ^" U' hc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
) d5 X" k' q+ t4 kd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
) J t" f# L- g6 S" s/ D- \e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍: N$ A0 j! ^" z t1 N4 ~; ]1 Z
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力4 l0 _ Y# V9 m3 A P
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍: ^4 D, |# }/ C: w' f
c" u; |* A8 O3 @& o* Z, n) V7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
' T, m+ ?& W, C9 O, S6 K换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
8 Y6 D7 L& O: }4 {0 i, L7 p5 M因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。) c0 Q" A! ], m! L9 L
. u; {/ [1 P* f7 s0 G; P9 x
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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+ @6 K! R' s G9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。5 _/ c- h# p. [" m* z: |- z/ H g
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。' V1 C, r: D' _0 l* l
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
0 Z' L) U. d4 W. l4 p越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。2 r1 \2 ~9 c) F3 \# Y/ \" u4 G6 d
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。0 }1 \. {2 d1 h
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4 a4 _' W6 E. Y蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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