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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
+ }! L. f5 {; n1 F1 D/ v# J+ V7 t% Z1 B( b9 S( c8 d- f9 a" G

. e( z' F# @: y  I$ y8 v: SA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)3 T5 _0 Z+ B  J1 I7 Z' j/ J3 B

5 O" J0 y, D/ {0 d' \) T4 |B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
5 O6 E$ d" B# a7 I! h0 I
. H/ G" n# C' \5 B6 SC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
9 s; q) ~( a. d0 ~9 D" Y- y3 p& l# k
D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
. \. H2 u5 {. \  I5 Q2 J$ J( `  C  ^$ W/ t2 j' I8 }

9 N' u* F+ p0 b
  l% h9 T: }. p# p0 c, `這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。8 G$ U2 M8 @( y$ Y' o. {

7 Q9 P! Y' t: B* O# s7 a0 l3 z 
- G; v1 F- u$ g( c: ]) l& `
& M5 x$ j% f+ p5 G  
" C2 Y; j5 x4 Q; q$ @4 v( Y: Q3 p' d. A! O
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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