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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。) ^' N! u. n) u8 J+ D l
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。9 U% T+ {9 m$ u, I5 }9 R( ]" L% j
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執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]
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; `. ^2 i4 t& t [2 z A．定義：
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。$ v T* P5 m3 P6 a; @0 m5 @' W+ b0 f
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”& {' E2 l/ d' u
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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印記（Seal）—— 是古代的印章。
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0 [- B9 X1 i+ @" {5 Y9 c# m a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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, k8 e7 [' O7 r0 r Y b)証明事物的真實性與有效性﹔$ z( v/ y: B; r- u- x; k% T9 r
w: Y& U3 P. |+ Y: q' [* b, } c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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B．作為聖禮所必備的條件：
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1． 必須是主耶穌親自設立﹔$ }7 F" n4 S& A( t, A: v
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。* K a) Z6 M! s* J+ ^
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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+ i$ K ~+ O- Z2 ], Q4 Y' E 1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。. z, i) b: M6 c4 y( D; R
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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" g- p! r! f- n' T- u6 O3 l/ r5 t 3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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