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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。+ I9 d/ K( Z+ B$ i, P
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。- o( P' C* @, U& x8 q
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8 ?( _# K9 I+ M3 Z) i執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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6 l9 B1 J' y0 r* O* v[基督教的聖禮]
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A.定義:# F- [: u/ R' c$ |* X5 Q
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0 g- H/ Z4 g% H# y聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。8 }4 b) G& j4 ~5 p
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神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”; i' J) k2 n1 h
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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) @6 i& l# p% S 印記(Seal)—— 是古代的印章。
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% ^1 A5 W8 ]2 ~; ] a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。4 e3 `, `" Z4 q" R/ D( X5 j# \6 J& P
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B.作為聖禮所必備的條件:
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4 ` d( M. j4 L/ u5 j U. L; n 1. 必須是主耶穌親自設立﹔ j% t2 G/ ~4 Z M
6 j7 W1 j2 T- }! B 2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔% N% R, b. N+ K; U; O0 M
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。! w- q8 r+ Q" ?8 [: Q( c
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:8 h. h0 i7 A& q. Q, G
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。
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/ Q6 l9 X' n3 l7 C 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。" k; }( x2 o) o* V3 v1 y+ J
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