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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。" `6 p/ ] W) ]1 ]/ i- \! H. E
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。9 q5 i3 ]3 I. q7 s, H! ^5 y9 d- X- p1 q
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。% L$ f' u3 j9 z; P y% I; o N: I
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" ~$ u+ Y/ k( |: V7 K6 W執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮], T4 V% L' ~7 L& Y! I
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A.定義:; z S7 a3 ?& Q! Y+ u! |
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" ^8 p6 R9 U# S: z聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。$ e$ z: @4 _7 V
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, K" v5 e5 v* ~ T- _# \神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”% d9 y, a) `! s- B; C
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)7 A5 E8 c; i# U
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印記(Seal)—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ & S z% B: ~# l, ^( |+ h D
, l1 U: G; _8 V1 B! u! k b)証明事物的真實性與有效性﹔. e6 [+ v. L% K# C; Y) i
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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B.作為聖禮所必備的條件:
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1. 必須是主耶穌親自設立﹔
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔2 x1 r, @8 D3 c% y0 K5 z* P
" n+ f8 h, m2 ]2 H! T6 v$ M 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。3 X! n7 ?7 P/ |& T5 J1 O
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。- ~0 `% Z# q/ l) V
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C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:% }8 ?5 `' ^. q6 Q8 F$ X
# k9 h' A, X! H9 a8 R- `4 E 1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。
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2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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3 A% w! o5 M( }3 k 3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。1 i8 ^/ F, |" k0 n( U- I
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* q; y& L9 u$ ]# }; u0 o** 相關閱讀 : 教會論 |
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