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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 - R6 v |/ z/ {0 H1 f7 L
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, S4 A! X7 x' O9 b+ n! \# u[教會是學校]
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”) q- `" N2 S' m f. t
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弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”/ } ^( L, E9 y- N. Q, L
f- @1 z% ^2 w. k" X. l: ~: c: V& j 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。0 U: v, K1 R6 d0 Z
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$ [* Z$ ]+ [0 Z+ C: y教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。& U, A# h7 q8 @- z' s/ v. x1 w+ H& T' Z
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ * z0 a1 v" h; b, N; s
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[教會的主日學/教育]8 o) \0 C7 }, @+ {
( H; Q7 {* ]7 V( W( X+ U 一、緣起：8 i1 \3 R5 J9 C3 c' c
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- {" W- g' C2 V# a1 S* t0 k, ^3 c 奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 8 T/ D5 m% x- {9 t
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二、意義：
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, ~) X5 B7 X4 d; }& q 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）: S9 U2 y/ |6 O+ J! y: V
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2 r! r5 f8 E: H" G# E M1 V對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。% I+ r- n+ T7 s$ N; s' H% S
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內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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A．系統的學習聖經：; X1 _; |5 C, n' u8 N9 P
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5 v7 }# a/ m4 n1 N2 s* V7 m5 E（1）概論書卷查經﹔
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（2）信仰主題查經﹔
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! r% S/ o/ |6 o$ P+ a（3）系統深入查經﹔
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（4）簡明系統神學﹔) a7 ]3 Q4 o: W# ^. K
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3 M% f2 B4 m) B" [, a+ K- ~（5）釋經學原理3 C' S) p, f; Q. D) q0 Z6 r
; ?' J' g/ @1 f. A! A 目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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B．系統的門徒訓練：
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6 t* J! e, \6 L# J* l（1）生命塑造﹔3 {8 e0 A7 G! n* m
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+ D- j* o2 Q3 {6 X: ]$ @8 f; M（2）品格塑造﹔
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（3）事奉裝備5 d) _# t: O9 e' F/ H
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目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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8 h3 }7 Y/ j# H) u: W% J C．基督徒生活原則：
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# I N! s, o+ ^, e( \" u（1）生命塑造﹔
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: F- u E2 i! p8 f( {+ H5 D+ j ! [# m$ S/ x# j5 _4 W" Y
9 e2 X0 N: N* E* f/ `8 M（2）倫理生活﹔
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6 z6 m Z' e; E7 y; C& V* E5 J（3）家庭生活﹔
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（4）工作生活﹔
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% ~1 b) i' |. ] z（5）教會生活
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目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。: _) W5 G- h6 C- I5 b5 z
, ~1 y, ]" q/ }& q D．裝備事奉的訓練：
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（1）領人歸主﹔
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6 [, a" L& u8 B k: o! a（2）關懷服侍﹔
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6 }+ P5 e" ~+ ?' b8 Z' X（3）關懷輔導﹔
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（4）帶領小組﹔) j- O+ [" [( v9 E, A1 T9 i
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2 P% o+ A' A' t+ `- @4 I: y（5）教導事工
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3 |, m" F: j5 B7 O: F1 r$ P, M 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。3 Y* D# ^, S4 n; U( m9 H/ x2 F
: s: c5 C& U6 c* N6 h E．普世差傳的意識：
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+ c: M+ i: Y! L: j6 B0 R（1）宣教歷史﹔/ O" `/ \5 r: Y/ ~6 S
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（2）宣教故事﹔; h( f( j3 `1 p" ~7 e: b. B
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O/ ^" M7 n' R: w% t& ^（3）差傳報告﹔( @, X) s6 v* Q" W
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（4）差傳禱告﹔0 q8 h& l& R: `0 K, F# B
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（5）差傳參與* z! n" p# |3 f3 f9 A/ ]
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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+ q' r% x0 p# H( M% E 機構：教會，小組/團契，家庭。 , v: v# [& f1 v9 ~3 C+ y' f- k! S8 y
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[教會的主日學/教育的重新定位]
3 A9 ~$ _$ X9 ~" n 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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7 [1 f2 i* ]* x' B- z! B {4 Q* L% I% u 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
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三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…; w2 s# r# n. G3 |; B8 W8 t
. k2 l1 [" G( B e, ^& r* x 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。" R6 S$ H+ D2 Y* P# h* I5 u7 [
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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