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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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& F7 a- ^0 R$ g教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
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; v; X, }- R1 d" H[教會是學校]
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2 D8 S. S+ w' ]* i% { 太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
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% s* T8 D" k6 o1 ~2 K/ D* \ 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
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# z" B5 H. X# K7 d# \ 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。4 P9 b6 V) O$ B
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。6 ^8 f( D0 w. e4 p h! o4 [5 K2 C
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. t# e0 A& I D% ` 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ # A( y% B) P3 K0 j6 e H
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[教會的主日學/教育]
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一、緣起：& K4 F: `& ^$ @9 J9 P' h/ u, E2 q
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 0 q- k6 c, ~6 k# n
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二、意義：5 E) G4 U1 F; I1 _6 U
$ b8 M1 [2 F8 ]4 J+ g G 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）1 {& [1 Q& a: H7 o0 d0 f, U
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： ( \+ T; ?- U/ f2 T, n1 m
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6 a4 o, |* n( d! ?; X% O A．系統的學習聖經：' X3 H( g5 d, f& g! _# y
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/ [5 j! W" e* u. |0 v9 \- A（1）概論書卷查經﹔
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; W ]7 e8 z. Y（2）信仰主題查經﹔$ S4 U2 C7 o6 U. F5 R
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（3）系統深入查經﹔
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7 W* ]4 x4 I+ d" P（4）簡明系統神學﹔
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（5）釋經學原理( U! A5 O/ T8 ]- p: Z6 z
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目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。. L# P2 @5 k1 ~- _1 a
! D7 Y* J' h7 `$ q B．系統的門徒訓練：$ y% h4 r; A& q5 c2 Q
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（1）生命塑造﹔
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（2）品格塑造﹔. C \( v! t8 @# h/ V: U4 s
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; Y3 d' M7 z; w: h（3）事奉裝備
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4 \: `! \* H2 r2 @* b0 w) a 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。7 K; ?, g$ u! I7 b& d5 W! R
; B) x! q8 U1 t C．基督徒生活原則：: r7 g+ R4 n# V% n( ~, ]8 }9 f
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" b/ G: ]; n! V" |/ g4 m（1）生命塑造﹔$ |# t. m" e4 n9 V2 ?
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; f! m5 O$ F. g3 R& Q
' J: p- a0 O/ l) T& R# i（2）倫理生活﹔7 ~! O9 I/ d# ^. Q$ E" O+ }8 j
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D, m2 p8 z+ Q$ m6 L H7 D6 h
/ b0 V, T6 g2 I* y' C+ l（3）家庭生活﹔
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1 D s- B! E; Y5 }. ?$ x- g（4）工作生活﹔
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6 d' U0 E: ?' x1 H（5）教會生活
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: N0 f) u8 A% I& }* ?1 e 目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。' c0 Q( L O! p) |. x
0 J: `8 _/ N6 Y4 _ D．裝備事奉的訓練：
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' I+ \$ \/ d: v& c9 M! ]/ ?（1）領人歸主﹔# t8 x5 P$ p4 H5 V& H
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（2）關懷服侍﹔
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8 C& {4 @+ A" U/ w9 L（3）關懷輔導﹔
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（4）帶領小組﹔
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; t1 b1 u8 @/ t6 v! V2 [（5）教導事工% F# o7 N1 K$ b5 E h. E1 h" `
! i; v/ H" l4 x& {! W 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。% U) u; r, d; a' M2 j4 X4 U0 ?
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E．普世差傳的意識：
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（1）宣教歷史﹔0 V [0 F0 p3 q9 B/ q. }
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D+ u0 [( M. q' z$ |8 b（2）宣教故事﹔
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0 w, Q- H# W0 U（3）差傳報告﹔
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. R4 ? w0 c& G( n s（4）差傳禱告﹔! E5 t8 Q, N/ U6 v
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（5）差傳參與
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。% E7 G3 _$ B* g1 B
, T/ {/ D$ E+ P) L5 \% v 機構：教會，小組/團契，家庭。 # h: [- `- A1 B+ D3 t: R9 B* }
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[教會的主日學/教育的重新定位]
$ |/ m+ ^" m% _; I# i 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）7 f! n0 r" E) k
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二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…1 _6 s- x: q, z3 J- L5 }; X/ W" M
* ~. h2 B5 i7 ` Q! A1 z 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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. d& b( S! \2 @9 k' W( m9 L 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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$ V, i1 i) V1 t' @! i4 D- b# R
" [2 c5 }( }3 P弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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- o; m% z: Y" q. F7 S** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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