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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。1 Q+ C( @: V; Q
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 # L( Z; T2 D+ T3 O
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[教會是學校] k7 E8 q+ p& O) c' r
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
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弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
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% P0 }" S k, M+ U" Z 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。- C& p" O" |6 T ?5 x7 Z t) O
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ ) c- ~. C9 J6 y; W' d3 b5 \
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{7 R3 q3 [4 x6 c[教會的主日學/教育]3 N) o* d; F1 F( j% o$ g
) V4 O: ], d7 p0 P# t! V1 G 一、緣起：
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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二、意義：3 X5 U. Y, ^; }) V; m
5 L- o( e, H4 t 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）2 O& O+ E- H: P+ j
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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A．系統的學習聖經：
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（1）概論書卷查經﹔
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% s/ L& |& ? |2 ?, x7 }" p7 E+ K# _. K
) Q& ?; j3 K) v: q% i（2）信仰主題查經﹔
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（3）系統深入查經﹔
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2 Q4 [# K$ b, u& x! [) ^（4）簡明系統神學﹔
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* l/ j. X4 A# _- B! `0 N（5）釋經學原理& E2 S& D( b6 K! B( { t* f6 w, p& o
0 x* |. q/ s' u; ?5 U 目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。+ A+ o+ m Y6 e1 h8 C: B: i; b
& M" b0 }- r/ P* j6 J B．系統的門徒訓練：
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（1）生命塑造﹔* z1 P; e; w: _4 Z. s1 x; r% p
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（2）品格塑造﹔
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$ ]! p# d7 r. O5 ?8 b9 _（3）事奉裝備. ?0 n J, W4 t0 k% J
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目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。- G& {" H6 u" O# z2 M/ M' v; M
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C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔
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（2）倫理生活﹔
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（3）家庭生活﹔9 {" Y, i5 f( C* t0 Y
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（4）工作生活﹔
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（5）教會生活
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目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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D．裝備事奉的訓練：) V/ Z1 E( B+ k: Y7 _4 ?' y
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8 J" {4 L* P A( b( ~! e' q9 _8 M/ f
% ?* V, }6 @, D9 g5 Z（1）領人歸主﹔
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: P. r9 p- Z: g% l! w1 ?; @（2）關懷服侍﹔( E) A M, ~ V# u9 B8 c6 C3 L
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/ ^+ f( r4 i' H( r4 j: J（3）關懷輔導﹔& s6 |8 S, e$ N' I0 f
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: Z# B' w2 a( N: a# y（4）帶領小組﹔
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/ Z, B. B" x6 S! H; C4 O% f（5）教導事工+ _* L: a2 o* X
3 V% R+ t' T8 \4 N/ G' l/ H 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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E．普世差傳的意識：( X1 ^7 S' }7 U# t: e
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（1）宣教歷史﹔
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（2）宣教故事﹔) I8 A3 y3 t t4 Z6 B
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' ~5 O6 J$ h+ {+ ?2 g7 T& m+ r& Q（3）差傳報告﹔! @6 @6 D- I% z6 _
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（4）差傳禱告﹔
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（5）差傳參與
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4 C2 W$ y1 k* Z; ~: { 目標：讓信徒有差傳意識和參與。8 q9 Q& s. q! A( ]# M
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機構：教會，小組/團契，家庭。 " F+ q/ d$ P, H$ _- g5 G; f
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/ N1 F. N; E( z- s' m; z5 f& c) L% O* I[教會的主日學/教育的重新定位]* ~/ p& {) `# Y0 k
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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& }( j V9 s3 B- N4 `( W 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…) ^2 O0 |: j' ~# ?
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三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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& J0 K% I/ `( ^4 }/ O+ G& H& p0 K0 U 四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”6 r' m9 c/ B5 w
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( Z0 Z e# r/ I& `弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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