 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2010-12-10 23:44
|
显示全部楼层
我解释一下吧:. d, \- K! f/ D, X: F+ B+ [' @
伏波指马援.
) k9 b6 M* w+ {& f" b4 x马援曾经这样说:' @! ~4 i3 }( |2 ?: G1 d& r6 Y; g
(后汉书马援传)隗嚣与援共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自
9 _$ G# A6 m0 _ r j: H; x夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何
2 ]5 I) [' _/ t$ q5 V8 @如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”然雅信援5 ^- G( x2 I1 Z/ ~! w- g
,故遂遣长子恂入质。/ J; w% M4 E( v. c# U1 p
通鉴卷四十一(汉纪三十三)所记同。( n. S( S- D+ B& \3 X( N* `$ p7 S
这段记载,后来的史家有说法,有的质疑后汉书所记有错误,有的认为马援故意说反话。我自己认为,马援确实认为光不如高,所谓3 a4 ~' E5 L% R/ w' l* X
无可无不可,应该是帝王的最高境界。
4 q- u% r' v5 B7 S! \& i" ~5 p石勒的典故,应该是很常见的。龙文就有勒比高光。# ^, n' u! s- ^+ o# \% Z# H6 M
晋书(石勒下 ):' n' W- v) x) N6 y" h: S, ^2 f
勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三
]5 m# f+ Y) \* o7 i# H& O王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光
L9 Z$ X6 q3 U. h武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤兒寡妇,狐媚以取4 }, H0 y' M" G O4 w) b
天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”其群臣皆顿首称万岁。
, x2 e! p1 B/ f, z W5 y' Q从马援与石勒的话,可以看出,高祖还是高过光武的。小时候读前四史,按照当时我的理解水平,如果让我给前四史中的皇帝按照开明
2 e; L9 M( C) o: m. L" R2 L9 ^排个名次的话,我认为汉明帝第一,他老爹第二(当然,现在岁数大了,我又有了不同的理解)。% N i1 i* i) X8 Z @& k
我的这首诗中,第二句到第四句所说的,是下面两段记载:
% P9 }6 ]# ]5 K2 B$ j- V通鉴卷三十九(汉纪三十一 淮阳王):
: R4 w; F& i- S4 w9 q% J5 c( ^“秀收郎文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章。秀不省,会诸将军烧之,曰:令反侧子自安!”
6 l2 Q2 `6 x! m+ f通鉴卷六十三(汉纪五十五 孝献皇帝戊):+ G8 y7 t& h$ _7 K
“收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之,曰:当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”
& t1 _- P* t5 d" e& n2 v/ M0 L三国志卷一 魏书 武帝纪第一所记略同,但曹操没有说话。1 M7 z& g8 L, i" L
那天晚上翻通鉴,偶然看到刘秀烧书那段,旁边还有我多年前写的两个字:“小气”。回想起来,当时是已经从三国演义里读过曹操的话1 G5 d9 U2 R2 `1 D
,第一次读到刘秀的话时,觉得刘秀不如曹操。所以就写了这首诗。至于从他们俩的言语中,到底能看出谁更牛谁更英雄谁更人情化,
/ m! S9 b5 F9 C只能是读史的人,结合当时的背景,自己评判了。1 [- `' b, F0 G( M% S; ?
再说一下我的这首诗(如果能算诗的话),其实不咋的。明典如祭鱼,暗典又过于隐涩,句法上也有点不知所措。大家没看出来,我写
7 q. c5 D7 C4 s5 P5 a. Q2 ^的不好,是主要原因。' W+ I3 }2 x9 Y) e
- j" J |/ e; O$ ^4 u }7 y/ G/ M伏波将军和石勒皇帝堪比汉高祖和光武帝;
8 g& s2 Q$ p w光武帝哪里又有魏武帝强呢?
9 x6 J0 _- q6 h2 M" f2 W同是城中一把火,指公元190年董卓焚烧宫室;
2 S S2 ?8 f o1 ]所言各自动心肠,指关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎。& {4 F6 ? S$ B9 q/ k7 Y
Justing 发表于 2010-12-10 21:05  |
|