 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
非洲迷信酿祸 虐杀上千「巫童」1 b" l$ q2 j" X1 E
: J+ | j! ~6 y' S5 i
% R% Y1 E# n7 N, D(阿布贾19日讯)非洲有越来越多儿童被教会牧师指为「巫童」, 部分儿童在驱魔仪式中惨遭虐待至死。外电报导指,「巫童」的悲剧是不同派别的西方教会在非洲扩张势力,互争信徒催生的结果。
$ ^3 W/ W: ^* l1 B8 f5 x- ^6 j, {, F8 \4 l
香港媒体引述美联社报导,尼日利 亚一名9岁埃德特,睡在医院满布血迹和蚂蚁 的毛毡上,直瞪着墙,没有生命的希望。由于他家牧师指他是中了邪的「巫童」,迷信的父亲往他嘴里灌强酸驱魔,他拚命挣扎,强酸四溅,毁了他的脸和双 眼。一个月后,他死了。7 w" b# g( P/ O9 i$ [7 _5 v
. E) L" r* U# g! k& ?. f; S" ?
像埃德特那样的惨剧在尼日利亚、 甚至整个非洲只是冰山一角。单单是尼日利亚的其中两个省,过去10年就有1万5000名儿童被指为「巫童」,最少有1000人遭杀害,人数更有不断提升之势。单是上个月就有3名儿童遭殃,另有3人被火烧伤。+ W* s6 r s% P, n {
j% n- L4 s/ ^* \- O; l
联合国儿童基 金会发言人道斯指出,当地人缺乏教育,常将家里发生的不幸事件怪罪不祥之人,而毫无反抗力的儿童,就成了代罪羔羊。
$ a4 y* @+ B; G& s& r# A
% v/ r' F+ ~& U# l4 E! d怕报复不敢公开凶手( b& l5 e* l) }4 @3 @3 T
( O- O( F& `) Q2 ?
更残酷地说,若家中因此少了一个 人需要供养,等于减轻了家庭负担,所以虐待或杀害被指为「巫童」的小孩,往往是他们的家人。1 Q8 Q1 _' _' X5 N0 e5 c" F& D: d
1 F1 m) @. e; J- Q- }! a" p报导指出,「巫童」在非洲横行与 教会互斗法力有关。 o0 }- U) ~1 p2 i' i
2 u# r$ c4 A/ c由于不同派别的教会在非洲扩张,数目太多、竞争太激烈,有些教会的牧师更自行因应非洲的传统迷信,藉着揪出「巫童」的神通来建立权威, 吸引当地人信奉。
5 g4 A* W2 S3 _ v+ ~6 i/ v; J3 E7 K. e& E: i! q3 g/ g
像埃德特,就被锡安山灯塔教会的 金牧师指为「巫童」。在美联社调查的200宗 个案中,至少一半涉及基督教教会牧师。/ N( h& [ ?0 p# S2 m+ d
1 i r) H. j6 R, ?& k他们看准当地人贫穷和文化水平 低,收取等同他们数个月工资的费用,以残忍的方法「为巫童驱魔」。/ s4 ?$ V2 c3 k4 I1 d
2 e* s$ v% y+ B" Z9 G尼日利亚一个保护儿童权益组织的 负责人伊塔奥马表示,自2003年开始收容 被指为「巫童」而遭家人抛弃的儿童后,人数已由7名剧增至现时的约200人。& p0 y7 D8 d; j" @# t7 ~* }
7 E4 d6 K# o5 m; I他们当中有的被妈妈淋腐蚀性液体 毁容,有的险被锯去头骨、有的甚至被父亲用钉打入头颅、有的险被表亲活埋。男孩杰里曾遭牧师毒打、父亲放火烧伤,他摸着脸上的疤痕轻轻说:「求求阻止那些牧师 再伤害我们。我相信神,神也知道我不是巫童。」
/ N: B: f7 X3 E: E! {8 [2 |5 O% `: m2 e6 m2 c7 g; ]
由于当地教会势力太大,受害者为 怕报复,很多时候都不敢公开教会人士身份。但当地一教会回应指,牧师只会透过祈祷驱魔,不会使用暴力手段。 |
|