 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
我們是從恩約的視角來看教會。上帝不會因為以色列人背約，就放棄他對世人的救贖計划。上帝用耶穌基督的血與我們所立的新約是恩典的約，他非要建立教會不可，使我們歸入教會，作為“新以色列”，為主耶穌作見証（徒一：8）。教會不是一個組織機構，被人利用，作為建立自己“王國”或權力基地的工具。 - d& `5 w: \* D% ~% y$ m
" G; g% C# j Q5 Q
9 l" k% Z6 K; f+ s( u+ ^( @[教會的緣起]
+ h6 O# a% Q8 {% G' c# R! r+ k
: N2 W9 c' A2 C8 {& M% x7 T 0 z, S1 E; ^* A$ U% j, t0 i5 _
* P7 k4 @4 a5 Q% w
舊約沒有“教會”這個字。新約第一次出現“教會”是在太16：18 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他。”
; {5 [8 q# z5 [0 I/ j) E8 w
" {5 g) H- C) \( u) v# p # R3 M2 b/ Z$ q8 ?! v* r7 o. b8 f5 E: s
7 P2 K. {6 E, I/ [2 c$ F第二次是在太18：17 “若是不聽他們，就告訴教會﹔若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。”* n) s3 N0 i, p: Z# T O
X( ^' R' M$ v5 k. X. e9 I
, H5 {2 I, s( l* s6 i! i3 c4 d4 K$ \" j
兩次都是主耶穌親口說的。希臘原文是 ekklesia ，這不是新造的字，原本是指希臘社區中，一群被召喚出來以便處理公務的市民。從字源學來說，它是由兩個詞組成：ek“出”和 klesis “呼召”，因此是指被呼召出來的任何群體。8 X' r, ]/ e# {" l
& {' |+ n! I$ b, l
" A b' V3 x8 d' P2 p 主耶穌升天，五旬節聖靈降臨，猶太人歸信基督耶穌後，慢慢形成了他們的群體意識，覺得需要找一個適當的名詞來稱呼自己，他們就採用了 ekklesia 這字，有別於猶太人的會堂sunagoge。在新約裡，除了雅二：2 以 sunagoge 稱呼教會外，其他地方都用 ekklesia，意思是，從未得救的人中被呼召出來，集合而成的一個信徒團體。五旬節聖靈降臨的時候，也就是這個呼召的開始，所以一般解經家就以這事件標志基督教會的誕生。( y% X' K0 E r& F/ n6 W4 h
* X/ F% Z& e! p, c
/ v2 c/ e. \) D4 U$ e 在《使徒行傳》，第一次出現“教會”這個字是在徒五：11 “全教會和聽見這事的人都甚懼怕。”" \5 C2 Z. Q' y9 M5 [1 V
- {/ d9 f0 F3 I& R P
& S7 t x. Z* u, |% X4 ?! ?
& u5 [5 L) c: H: e& {: |, ~
徒八：1 “從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫。除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。”5 w, C7 w5 d$ P0 ]; k4 o
; Y7 F, Z% b; g5 h
1 }9 }6 Q3 M" d0 _; o6 Q1 a- Y( d
* y& y! k6 }9 Z4 ^' k徒11：26 “找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。”& w) B' x x. c3 e! l. ?- G& \
; X& _% I* {6 }% x
( V1 s. W f. I' V- H2 F; B4 w" |. R [* ~: P) L' M" p
這時的教會可說已經完全和“會堂”分別出來。( K2 E+ @3 ]2 E9 p" |( M: Q, a
% r3 O! G/ n, K3 _3 o; h5 _ 對羅馬政權來說，有一段時間，他們以為基督教會不過是猶太會堂的另一種樣式。。# ]3 _: y% c/ h# X( w, z
9 A) N5 i$ u+ n w8 z6 V. A. A
4 L4 ~* \% B( A7 j[教會的含義]
( [! ]6 [5 c9 ?& u% [
8 w* Z# Q' L3 J. m 7 L7 F# {7 c- P: ~1 o4 e+ m
1 X' c' u- Q6 K: y% e6 o5 @1、一般上,教會乃是指在一個特定的地點聚集的信徒，無論這聚集是不是為了敬拜。
7 {6 R1 L9 M" R0 c6 E
8 U+ k6 [6 Q7 H. S
" W, M+ p2 Y v5 ^; X6 X. v5 V* r: ^$ e' z+ O3 X( ~
以下經文用「教會」含有敬拜的意義：徒5：11，11：26，林前14：19，28，35。
) C/ E+ ~$ W- ]: `
8 {: Z0 m* \2 ~' `; c 以下經文則沒有：羅16：4，林前16：１，加一：２，帖前二：14。1 {/ I. R8 x! a( |3 _
5 c I- w! [- b7 S1 U9 y6 W9 k
2、在一些的經文中，教會則是指「家庭」聚會，或指在某個人「家庭中聚會」的教會。在新約中，一般上比較富有的信徒常把自己的房子提供為聚會處。參：羅十六：5，23，林前十六：19，西四：15，門2。
! r# E/ j+ x3 o3 ]0 Q
& O+ I, {( v/ r0 K2 m3 @. h& I3、「教會」這個字最廣泛的用法乃指所有信徒的總和，包括在天上、地上、以往、現在以及將來，凡是與基督相聯合，接受他為救主的信徒。參：弗一：22，三：10，21，五：23-25，27，29，32，西一：18，24。 d3 l. `7 X9 y9 b
% ]0 P' y6 [2 |5 q/ v$ X* o
4、綜合以上這字眼之含義，「教會」含宇宙性與區域性的層面。宇宙性層面的含義是指古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒。而區域性層面的含義則只涵蓋那些在某個地區聚集的基督徒。
6 K* X# D1 D3 v. ?: U9 ]7 D% O- H( l. B; U9 e9 Y" L* {
8 P, g) n% ~9 d r/ w* _3 a7 H; m5 J/ U2 G
3 n7 \ r+ @" t; k x* n: ]' \* F, V, S
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-9 21:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
