耶和华与撒旦沆瀣一气？（ＺＴ）

historian

乡下人进城
% v: }$ ~. i3 n3 e  T, N1 w% l( \

列王纪上第22章也是一个很奇怪的故事。

9 i7 u1 f  b. T犹大王约沙法和以色列王亚哈合计丛亚兰夺回基列的拉末，事先要求问耶和华，招来以色列四百名先知来述说是否可以发起战事。四百名先知都预言战事顺利，唯独一向对亚哈报忧不报喜的先知米该雅意见不同：

22:19 米该雅说，你要听耶和华的话！我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
22:20 耶和华说，谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？这个就这样说，那个就那样说。
22:21 随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说，我去引诱他。
22:22 耶和华问他说，你用何法呢？ 他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
1 E1 m7 V* T3 a+ d9 k, [1 |% O+ X22:23 现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。

战事的结果“当然”是如先知所说，亚哈阵亡了。
! D4 n3 d% J+ b+ u
不是说先知米该雅的预言准或不准，奇怪的是耶和华在这里使用的手段：打发一个说谎的灵诱惑亚哈上战场，借亚兰人的手来杀掉亚哈。不论这以色列王亚哈作了多少恶、怎么该死，耶和华用这种手段也太下作了吧？

7 s9 ~! u. D4 P4 G* Y; k箴言说：
; f1 F- z" B% F
" s. p( Y9 M6 j) S6 \7 _6:16 耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。
- b8 p. Q# k$ j) R2 h3 w' f6:17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
* ]  j/ k* N. L& R6:18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
6 K( N+ q; Q8 V1 j9 |3 n% j: c+ b! J6:19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。
4 g! D7 ?6 `0 N
不知道耶和华是不是会憎恶自己呢？

. M, x& S% f  @; [3 I6 R& e/ T0 \就算在这里撒谎的不是耶和华，而是那个灵，毕竟耶和华是没有谎言的（提多书1:2），可是，耶和华在这里竟然使用这种手段，是不是和撒但沆瀣一气了？——不是说撒旦是谎言之父么？
, h. R# ^  i% I
7 {2 h: z5 ^) \( W/ K) x看来这耶和华为了成全自己的“美意”，完全可以作出甚至达不到人类道德要求的事来：

不择手段。

2 R9 \) m' k, B$ t( @' |" ~如此看来，当今基督徒们做点儿假见证、撒点儿谎以骗人信“神”，实在算不了什么。