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認識聖靈論之基礎

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发表于 2010-12-16 18:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  1. 上帝的話──聖經──是我們認識聖靈的至高權威。
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  2. 人的經歷絕不可視作絕對的根據,任何傳統若與聖經真理抵觸,這傳統必須拚棄。7 b. N) V1 j7 t
6 a! c/ B7 o+ U6 l4 o1 O
  3. 解經方面,我們根據保守教會、福音派學者向來持守之解經原則。其實那些原則乃“普通常識”而已。# t7 ?& n$ ^" H

# r9 w, e& N$ \- d; R  a. 上文下理乃是決定某些字、詞、句的意義的最好根據。
$ Y9 M! p: y, Q. d, S7 ?% X
$ J! g) Z5 ^* B: D  b. 文法結構不但告訴我們經文之意,也顯示何者乃絕對命令,何者乃相對的榜樣。而且,動詞的時式甚至可以決定聖靈哪些工作是要繼續下去的,哪些工作則已成為過去。這些文法對研究聖靈的工作尤為重要。7 S' q4 N5 B/ ]6 {* `' X, \: K1 x, _% [
6 L& h& Y! h0 ~7 e; E5 k
  c. 聖經神學--任何解經必不能與整個聖經神學起衝突,因為上帝不可能是自相矛盾的。  \1 i) @! P) j( y0 i8 l5 R
! d- u8 Z" f+ Q
  d. 不明顯的經文必須由意義明顯的經文解釋。, |+ ]) \( P' m! V

( J3 ^( V7 U. V  e. 歷史背景乃認識聖經意義最好的參考依據之一。
+ P( |4 E5 O( W, @( V( M7 l
4 ]1 m. M' J( {/ L1 l  f. 不能用比喻建立教義,因它們的目的只是解釋教義或真理。' }% r1 o9 L, u& a: M8 L
! A* e5 F- n0 r3 L) x
  4. 相對的榜樣不能視作絕對的命令,所以動詞的形態必須分清楚。
' U) M$ K7 M" ]& u( Z3 `) n+ j) p% o" S, g, W
  5. 字義釋經是基本的釋經法,除非聖經文體或上文下理告訴我們必須按喻意解經。
2 }* v0 T. i! A2 U, N+ f1 K2 x2 l3 z
  6. 由聖經決定神學體系而不是用神學體系決定經文意義。3 \9 r9 T- U% J" v

( H3 Z$ S" }/ c/ d, L0 `  7. 絕對的命令是信徒必須遵從的,無論他們同意或喜歡與否。' T' ]7 z, L3 z

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, H: w8 Z, F$ Q+ w. g( x** 相關閱讀 : 聖靈論
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 楼主| 发表于 2010-12-18 22:39 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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 楼主| 发表于 2010-12-19 10:36 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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