聖經屢次告訴我們，基督是教會的元首，教會是基督的肢體。使徒保羅提醒人有關他們為基督肢體的本份，教會當「凡事長進，聯於元首基督」（弗四15）；保羅在對歌羅西教會說他們是基督的肢體之後，就警告他們不可「不持定元首，全身既然靠著他筋節得以相助聯絡，就因上帝大得長進」（西二19）。這幾段經文的要旨在說為元首的基督與肢體的教會間的關係。 7 s n( P* z( O; V3 n. Y$ V# {; t; v! H
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主用另一個比喻說到同一個真理，他說他自己像一棵「葡萄樹」，他教會的肢體如同「枝子」（約十五5）。這葡萄樹與枝子之間的關係，不用說也是有機性的。3 B8 I" ?. S$ Y4 }2 \; C& Z
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基督與其教會有機性的聯合是非常奧秘的，因此想要描述這種聯合的人，必須特別留意。一方面他必須留意這聯合的親密性；另一方面他也必須注意，免得把基督完全當做了教會。% q! C$ \1 m& x
& j, \( k' G( e+ C8 }8 Z2 C: O . {" b) [9 p; z1 u5 d / f( i! A& N& R 那麼基督與教會間的有機性關係又是什麼意義呢？即教會離開基督就沒有生命，因教會所領受的生命，都是從基督來的。教會不但是由基督而來，也是靠他維繫生命，若是離開了基督，那麼教會連一分鐘也存活不下去。也就是說，有上帝的靈住在基督與教會中，亦即基督分賜給教會的生命，且繼續不斷所賜的生命，是基督自己的生命，這是教會莫大的光榮。* D3 U7 B9 w/ s# M
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发表于 2011-1-4 17:02
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