大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
4 T% C3 D6 M6 e+ i; F+ c大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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' u5 v7 x: t; v: [首先，教会是人不是组织。

( d: o5 ], B8 Z) E8 y2 c" F/ |按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
/ _0 n- ~( M7 o6 z& q% ]成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
) @& S! L/ q/ z  W. h基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
& A  ~& @% d- ~+ q' h( ?2 I% Z* I之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
2 _% |0 E$ x2 m- U所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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! _5 \5 R0 x3 C- C8 h% V% Y4 ~& S( q- M所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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  v2 f; L. D! `% \/ W其次，教会的形体
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3 _. P& k9 e: u- B& @& `2 x3 y6 X上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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& L3 z8 W2 L. E( x, `教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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( b. l- n7 K) R) _$ r  i+ f" u( j就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

4 s  |: s/ I7 G  P# @所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

. Q* _, g5 V7 p7 w到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
3 f2 j" ]) m6 s6 I/ v' L( F% G% d教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
' n( G+ Z! {3 s+ e的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
6 Q- t/ x3 S. W- j: q我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
# N4 ^+ Z+ K% u6 s2 |' ~  Q: V' H会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
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再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
  k+ P# S% U4 `, _* j9 W* w里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
3 Q- E1 ~; F, h% e& X血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
+ a: D& \' j  `# D( |8 c让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
- f' P) I; G6 U1 A! W敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
4 i+ F# T- Q, b* l$ ^7 j/ t" ~; o他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
) S& ~; h$ B; F( F. f6 B身直接升天”这样的教义出来！
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6 @/ a7 u8 m) x. V其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
- ^. e( o' t3 {6 |服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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* H! G' J2 D- x6 c  b. ^, r. M第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
! ~) m' s8 w# g* r# C3 o+ m# S犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
/ |( T8 `2 _% R8 [主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
  u  u; {, F' V6 {0 U' {积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
2 i3 t/ A  z  \5 x& R& c4 W5 r教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
1 v! f, k( Q9 ^/ U计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
& C6 n1 M" X' U在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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5 a- I% A& e1 H2 V6 R! `指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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. W0 |# a' n. y/ m! B称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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# G. p' b4 v* p/ }3 A/ o! m看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
" E8 W  J  F+ h* F' Z% s! y6 _上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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' P6 `4 C/ s( n1 |; e+ r这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
! c  R3 L# S  ]# e# s& I3 G期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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7 e, l* r, D9 X! \3 v$ t7 R这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
6 `5 }2 G8 u2 J属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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4 ~" z2 z9 s- V% Q6 w0 R以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。