大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
1 L8 F. F; e% `: Y! @大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
5 T1 A1 ^, i; E0 M4 P妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
/ b4 c  {$ V7 H6 g# a1 x$ ]0 ~起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

* s& q4 N* o& @: w0 M% @8 J按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
% O2 B- {( Y" u+ |& Y成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
# E6 \+ O; l3 l$ I" Y9 o) N而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
# R4 K7 ^) I0 p- Q2 u4 O所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& P6 `+ Y" M0 M面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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, O# T' m( }0 y4 y  e* {9 q所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
. Y* l' d- {7 o$ [) |! \9 w1 B我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
" k) b, P1 y2 ^! `的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
1 Y: o3 `# k) c6 z6 u、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
! ^8 w. K. Y, p; Z; n血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
' x/ o2 u+ u; n让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
4 a& k. I, Y1 d; K0 H& m0 G+ m母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
# P1 A$ `6 B% w敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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! T5 T9 B, g' e2 f+ i其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
9 W& q9 I: O- h# g" S( k' F/ o9 [不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
/ v7 {8 c; I( H+ ^2 B纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
/ `$ L; L" G" b1 H* r* K身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
4 ]0 @+ R) L" z! Z. m+ v- t8 q0 n  h服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
' _4 g: K9 @+ K# P9 V* e" _  L的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

+ A0 W/ \5 W4 B  Q/ b. u第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
7 ?( |5 P6 T* |: E* ~: f. u( A# \+ n$ p犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
5 i; F  r8 P' v% V9 s主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
% w' r3 C# m% }9 k( f! [6 B教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
1 \* m& G' R, t4 p计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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) z/ k) w; C2 i* e称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
0 Y& N4 S3 v& {6 e8 j9 m色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
# h" q! I4 h- y1 Z& Y% z. V6 p" X手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
0 D  l; L# |7 b2 A1 n- U和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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+ ^( a3 N$ z% r+ v2 E% ]这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
3 C) a1 |! o* L" H( v并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
" {/ b& m; J7 g清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
5 E. t) Z% a, w& R+ V) Y$ P% ^期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
( L* l7 N8 D& F; {+ [- i那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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2 Y; T: U  |, x/ O2 e! @- z这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
4 H2 Y- h5 I/ w, s2 ^' C/ `不要糊涂。
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% c: M2 U. ^- Y以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
4 x" F: e$ W5 G  P5 T  q实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。