大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
. M+ d1 g: D/ c# I0 Y* @) A小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
1 g" u/ m  y* w* H- G& k4 c6 W+ B大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
. M( Q& ^" q! A8 p, G9 @起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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& I) g4 ?0 c' p* R9 _& [5 c. M# t首先，教会是人不是组织。

( f4 Q, j3 n) M/ X按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
7 u; o% h* Z- |3 h$ d. r- Y基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
( k" e( N, _' K/ \* |4 Y而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
3 ~+ f5 t$ ^* n% f4 \之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
2 k+ t/ W/ a. p% ]" S: \所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
6 f9 D# S) |. ]4 w$ @于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
  f! C& _( d+ M5 P4 @* |0 @他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
& j0 z. \+ [3 N; B* y一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
0 K& q# R4 k  N4 E在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
1 \' ?: J- T0 }" |生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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- d. _7 R2 G' z  f& q' s8 U8 o所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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% a# u5 C; O% `! |到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
4 g0 \2 {4 o2 o$ j$ V. p9 z1 H% N教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
/ x- b2 R- x$ P% s5 L的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
( h$ W5 V1 X6 n7 f2 f0 A* }教会”。
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6 a: x' J8 }( y但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
4 `0 G+ c6 f% }! o, a7 N! w上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
( U5 e( o4 @% @7 A9 n2 v! W5 O会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
0 e# |7 T, x4 k功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
* j0 z& ~* a4 U/ S. f6 B的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
. C$ p4 Y2 p' C! h里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
- `$ M, Y! W+ V+ n. ]" ~( S9 v" {、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
8 h7 Z: |3 ~/ F血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
9 }5 {& f9 ^2 H让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
6 z' Z3 b3 [9 m, T+ P母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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! Q4 H; T* F% c9 d其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
2 G0 N! q( P$ |+ o' j纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！

3 v' R) E' a" S$ i( k: T- Y& j其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
) h+ _; L3 t2 C/ ]# J5 u权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
" }" R  r0 g  F" j8 }" P9 h# A主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

. M* o% l  n( C2 b第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
# }. j+ J! |1 l% f# H8 `积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

  l# z" C3 w, R) P! I指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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- L7 _/ y+ E! Y$ g" k1 \+ Q. o/ f称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
- i' U! U6 s% D和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
6 n8 ]6 c4 w8 z9 R' N& Q上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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/ M8 F- S& C/ T. R这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
  U3 d; L9 i  R期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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6 T1 t# Z7 T: V0 L) F这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
& L! a: m8 y" x7 v. M2 h属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
! ]  P- S5 H7 Z# n7 K2 W! ^9 o是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。