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开印法师的慈心禅三开示里有一个提问和回答,我想也可以从另个角度给出答案。
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有人问学佛理论怎样变成实际经验?也就是知识怎样转成经验?" z& }& c0 w% `! Y
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佛陀在《阿含经》里的回答是:禅修 . V: k8 v/ \3 ~; ^- f% s
2 b0 f1 J( [) T- J2 R: \% R2 y7 R% G( Z其实,佛陀当年也是用这种方法。佛教是一门用身心做实验的生命科学,禅修就是功课,就是实验方法。一遍一遍做实验,寂静处观照自己,认识自我。
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# R7 U6 r' G' \& O: l另外,太虚大师有一个很有名的偈子:
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“仰止唯佛陀,完成在人格
/ D4 |+ i2 S# z# u1 H 人成即佛成,是名真现实”9 f2 P% a J, S3 B9 o. H
/ [4 j8 Q* [1 }6 E* e S& Y所以,上座禅修,下座做人,可能是我们该使用的方法吧。但我们现在忙碌的生活节奏和高度密集的外界资讯对六根的熏染,使得我们根本没有时间上座观察,也没时间下座做人,没时间去想如何做人,光想着怎样赚钱,怎样应付生活了。1 G# M1 A4 } k: d# \; S3 r
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这次明静法师来,演讲中提到,为什么古大德中那么多人证道开悟,是因为过去的修行人有儒家做人的基础,有道家禅定的基础。那他们的功课自然就好做,自然容易考高分,证道开悟。
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我们现在即使是假修行,也得修行,慢慢来吧!没办法,彼此彼此,互相鼓励,多多检讨吧! * e/ ]( c ?- Z9 I8 Q+ Z M" |
) f W9 `- v$ Z/ F阿弥陀佛) U, ~8 U1 Z6 A0 q; E7 m
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