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神的存在或不存在,我们实际上都没有100%的证据。
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打个比方:一个人来医院检查,发现了癌细胞(恶性)。可以说,他患了癌症。无人会有异议,因为证据确凿。) A3 o, ^3 k. r( o: u# A1 c
4 {6 J6 R: j2 j另一种可能,经过仔细的检查,没有发现癌细胞。可以下结论说,他一定没有癌症么? 不行!因为现有手段无法保证检查了人体几十亿细胞的每一个。所以如果用这个未检出癌细胞的事实做证据是不能支持他一定未患癌症的结论。如果下这结论,逻辑错误就是把缺乏证据本身当做确定的支持结论(患癌症)不成立的证据。4 ?& G, F& N2 I, B
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这好比无神论者无法绝对排除神存在的可能性。# G% b: N+ o$ }, P+ p; O( R8 C
$ W) @, l9 r+ b对于有神论者,就好象在未检验出癌细胞的情况下,坚持说这人一定患了癌症。4 J) U; B9 T+ {
6 g5 Q( r% [3 ^+ [+ t+ C因为我们没有确凿的证据来支持或驳斥任何一方的结论,两方在理论上都有成立的可能。
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基督教的神呢?问题就不一样了。# w$ P7 p" @, O" g! W: }
8 c4 z4 m1 l g& k他们的神有很具体的言行,被记录于圣经。很深入的卷入人类的活动和自然现象(创世纪等),并且所有圣经记录被认为是绝对真理(至少fundamentalist Christians这么认为)。可圣经记载和人类的科学历史都有违背,就给了我们证伪这一结论的可能。+ c9 q5 ^* {) Y7 D; v$ Z, [
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就好象基督教坚持一个人有癌症,也就是说癌细胞存在,并且,很具体的述说了器官,部位,恶性程度,肿瘤大小等等。而这些,是现代医学有能力检验的。检验后的结论是,这些说法是错误的,基督教认定的肿瘤并不存在。
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! r, `0 I2 L. o6 L1 F这是我为什么说,我无法排除神存在的可能性(尽管我倾向于他不存在,或他存在,创造了宇宙但不干预这宇宙),但能认定圣经里的神不存在。 |
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