 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
' C) u' C# R2 S$ o+ B5 X生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
; u' \( I. z7 E3 P( ~$ S$ e说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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5 }" @' u; K# p9 p做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜" D: {+ m) Q, r8 \( K+ h1 R
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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( Z7 _" `. d! M' ]) E目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，
7 E" O# m7 W9 ~5 r' L8 y* p4 g对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划
; q* J3 \0 a! {" j4 h和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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0 a7 ^& @! O; M2 D m" O3 X9 B6 n撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
& ]/ ^, |) I, x# A" ]一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
( v7 D0 `2 g. ^1 I》》》》》》》》》
$ a& X: F: @; z在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：6 y$ X/ d7 U; G/ D) G
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
& U$ E" ~/ X; u" S' Q7 m4 b的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
/ [+ a" `/ `/ I到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村6 _: K" Y+ _( o7 g; p$ v7 q
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
8 D6 N( ]9 Y# z% y2 e! h玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都( c# o, }8 q0 _# t
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活5 t; Z; j7 [+ B; P: c R
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
- W& l4 X! W+ y参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成$ ^3 I, x" [5 A7 O% L0 w
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
5 ]2 P: D8 F, N花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
$ w' B/ v' \/ f《《《《《《《《: a' e* y( S" @" X: t+ \7 J6 u0 D
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞# W H. K _$ j, B: K# Y
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活
# s% s( r& q3 E9 c* U$ o着，谁也不会把亲生父母活活饿死。" V9 Z% C& }3 u; m& C. d: K+ ~' C
7 R4 U+ W0 D$ S+ B了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资& f2 l z! p4 Q7 l( V
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
5 ? T6 ~) s8 E) A3 z6 x* S时间去修复。! A \/ w: b) r& o% D
' c8 s8 R9 i; c# |' x而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，2 ^& D6 L8 w. L7 x' E
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。: |9 Q9 c0 t# r- n7 x: w
0 T. |/ {( M3 K* E战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地- s/ R1 Q7 C0 ?) N( @
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定! ?9 `# z; u, |
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
提升卡
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变色卡
显身卡
发表于 2011-3-20 10:33
