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发表于 2011-4-13 19:12
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不聽是非,不傳是非* ], x8 y" p* p, [# U8 S; K
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修行,一定要避免造口業。' h M* L$ Q0 G' z
! Q& E3 M: q1 z生活中說話的機會很多,但是,要說得有意義則不簡單。例如:解決他人煩惱,彼此溝通瞭解,引導他人學佛……等等,如果只是在製造是非,則自己與他人,常常都會兩敗俱傷。$ u3 ]: ^1 A+ B, f1 W& h
3 l! C8 g) T+ U$ z. {常常聽到別人說「××人很壞、很差勁!」等的評論。如果,我們沒有與當事人相處過,也並不瞭解他的做人,如此,聽一聽也就算了,千萬不要再二度宣傳,因為,人往往透過主觀來評斷人、事、物,難免與事實是有所差距的。- o1 X9 y U; m, m, X
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而一般學佛的人,常會犯的一種毛病,那就是到一個道場參訪,如果看到不好的現象,常喜歡妄加批評,而忘了自己是為了修行以及聽聞佛法,才來親近道場。: B7 _1 a' F# b
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所以,高雄文殊講堂的四大根本戒規就是:不說是非、不聽是非、不傳是非、不打妄語。全部跟我們的這張嘴有關。. s- k, L$ f+ u+ H2 H1 n
( R7 Q# N1 Y( K$ }, t+ y- F' R1 v4 O# K0 [( j說話是一種義務,也是一種責任;如果我們將說話視為一種「享受」,不想負責任,最後很可能因為話太多而傷害了自己。, F* k8 @8 i3 z* i" x1 x, h9 i& g
! }" K5 n, P' n, P1 }有時候會聽到一些人告訴我:「××人不好!」
) a8 F' b; X+ a& F* x5 b我只是隨便聽聽,如果真的聽進去了,又依據他的話加以二次誹謗,那不就太沒有自己的主見了嗎?- J* E! k7 n$ P- B& ^% ]
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所以,我常勸這些講別人的人:「修行人不該談論他人是非。」但是,一般說人是非的人,都會不自覺地辯解道:「他真的就是這樣!不是我在說他的是非。」' `, b+ Q) K o8 Z
9 n3 }/ q: D c( M, J+ `4 I「薄薄兩片皮,說好說壞都是你。」
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談論是非,只會蒙蔽自己的心性,障礙解脫之道,談是非時,內心呈現的是紛擾的情況、不安的狀態。而且,「說人者人恆說之」,若不謹言慎行,可以預見的,這個人將永難掙脫是非的困擾了。 |
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