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信心銘
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* @3 e( F/ d* L2 O僧璨大師著
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4 C/ g0 e( J3 L5 n7 n' K9 D至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔5 m; [% n+ V2 U7 W% Q8 Q
5 }( E- t7 t& \+ L3 _欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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1 F# ~8 K! W) ?8 D' Z3 c絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋% R' u' o3 e% O' S7 q% |
c: q# ~2 f# @$ ^5 G, O* V纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎# w Z5 }4 V" g3 a4 m2 {
$ i" G/ v. |. p4 C! Q4 X& a無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨% U. K& P5 ^2 V1 ^
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路+ T/ U3 o- ~: p" I; s
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好 V) b6 _" P% b
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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; ` F' I+ k+ L& g, C1 d& E智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯) t3 r+ r/ H9 T( v" `
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉 x A1 r3 g4 G9 F- Q0 ^' X
' \& o) f: W v+ C% x/ d得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如+ k9 l0 G) }6 a; ~" X4 P4 ~. p8 I
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比 J5 ^& p' q5 o1 b8 j4 S
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則$ Y9 K& K v- [( x; ]( {
) k2 z# P1 P+ F4 l$ U契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶: h: W" {1 M6 C# A5 Z* \ `( R
1 f2 b- i P: {+ P( T虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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- L# w# {) Q( b1 N5 u要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗& w: K$ v( v9 n8 t, o7 H
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界- V) N% v+ Y0 d& \5 I; m# \" |6 J
2 _, K1 v% j- } Q& u極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守& }/ ^8 C! a9 \) X" T) }
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心& o2 ^! k2 X: K! f; U& w% x
( u+ P1 [& _5 F K d4 G言語道斷 非去來今
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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