「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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莲的露珠儿

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「凡所有相，皆是虚妄」，
2 w% m8 Q/ C5 j' O这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
0 e) z. J2 \$ G; z# U/ |6 V! m) B" s凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
& G! \8 _# r0 p* \- |5 M( o就会产生智慧。
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《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
% g3 }  }% v) B) d! m' Y如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
# F$ F- h/ r/ D「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
) k* _6 P( @6 [# v9 d原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
1 F2 ?/ ]; t. g; ~, h$ p原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
; L1 ]) U/ r+ O  X( h& q学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
) O1 _0 h- T( k  e; p顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

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" P. x( W7 s7 r: o, X
) s! Y/ }+ Z8 @: B感谢回复，为你加油。

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Lison67

说得真好，谢谢分享！