「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

1 A2 L8 C9 l4 _9 ~8 b9 m  l' j: p8 ?
5 m4 y( O+ C" ]: A  Khttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Utm24S2SbqI&feature=related

莲的露珠儿

' J( \2 S, ]/ c; Q1 q
4 J# x: _( [( p3 a「凡所有相，皆是虚妄」，
4 d$ M5 R& F/ p这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
就会产生智慧。

《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
9 V; q+ ]  g3 ^1 e2 F# Z现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
$ u7 S: N# v- }如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。

既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
0 }; O0 k' H6 \) n6 I( \" V% ~0 g原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
: ~3 h7 x% q! e' v, W: o6 i学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
0 C: K* Y$ }1 Z% F6 z顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

( C! G& {4 d& q/ D$ }) X
4# MXJX

) ?. Z; S& j& b3 q6 V$ Y


1 c  R0 e2 b2 M  a0 H感谢回复，为你加油。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Kusd7_XH5U0&feature=related

Lison67

说得真好，谢谢分享！