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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 4 g5 m- s. E: z1 M* E$ \1 G2 ~

& Z6 N2 F- b6 d. P; `/ F- ~http://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
大型搬家
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑
0 P. {# T% R4 i! H+ w0 X- @0 k5 r- f
「凡所有相,皆是虚妄」,
" i& e; u7 ~. a  s4 G这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
, r6 s  H6 i: H1 n! f) E7 {9 K4 r6 A意思是:
! y/ r$ x6 j% X6 K: p凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它," N" x/ U  T$ }7 ~7 u& |2 W
就会产生智慧。
' J# W! ^+ B8 S* j2 G$ [1 b' I! e4 S( K8 C; q
《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。, w3 [* |- M9 [9 A: X$ k4 s7 u
现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;6 W/ Q1 }% j9 S
如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。0 I0 H! j- T$ K; J4 w

7 c- K2 A. J' v  u既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。  F# ?* J- v0 x
「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
; y. e1 Y* c& D( s: h0 H. j原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。   X' n& B2 B8 X

2 }1 {$ H/ j! K; x1 \摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
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发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
: e3 @6 l9 K+ `0 b, [3 I* `原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``
5 {: U* q9 Q1 m: C; @; E学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。
4 {, z  u+ Y0 U2 X顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑
/ s9 \- P4 y# ?& m* U! F( n/ _) N& N" D% ^
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, g3 n1 i+ N3 G: \# B& V2 ]* I- Z) [
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- f% V( r/ V/ {1 s4 j% t感谢回复,为你加油。
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 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
大型搬家
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
说得真好,谢谢分享!
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