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 本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑  
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5 }5 d, n' T! L$ G《真正的老师》作者:万化由心  
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少, 
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1 ~  \4 x1 [$ ]  u, F- j7 Y在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。 
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/ k6 _# \/ f  T" P  O5 o% T在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在, 
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: V' m! G/ m6 u: T, B# C在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。) z4 w1 P$ G2 f 
 
5 l3 L: L% K' d, [9 o) g. Q: b, B你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。 
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* j7 U* E# c5 ~) m( z; Y世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。 
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3 t; T; c3 D, X2 ]他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。 
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对, 
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?3 C; a* y" `: h2 _+ i 
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9 S8 _7 z2 c# e5 Y4 M即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。 
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。 
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。: ^* C( m! x/ j0 i! S2 m- B7 B 
 
2 @- h: g& {+ j' b+ ?- k$ i8 l& x如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了; 
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如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。# G: e3 D' y& l9 U- [8 F. r0 ~7 { 
 
( P9 X" K# o/ I; z& k3 B! d真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。 
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。 
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。6 s' W; `2 _% b2 c! X9 N 
 
  m# Q9 L, X( W; s他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。) {8 c6 w4 j! A9 X* | 
 
; b: A9 z! m: [/ D它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。; t; S6 S3 t7 n$ p 
 
) }4 X& a4 d  r/ d他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。 
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。 
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& _2 |  Z# C+ F/ D# E, P事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。+ A# F1 Q4 p) u9 G; O1 z$ j 
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。 
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。 
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5 S/ U/ W1 \! b) z那存在超越一切概念。 
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真正的老师没有弟子。  l' z% d" v+ Z) Y& |% w6 K4 U 
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。 
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他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。 
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你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。- ~3 B' \0 z# ?7 S6 [1 A' p 
 
; ^# `. v9 J9 E他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。 
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* |0 Q( h# E  t2 b7 f( ^他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。 
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' ^/ k1 m. J# l7 k# h/ D( q0 @7 @他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。 
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' `6 N7 i% Q0 W2 Q. G$ k无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。6 _. J8 `7 }/ |  G6 O# { 
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。 
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& Q6 O! E/ u0 k, f) O/ U0 Z你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。 
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7 [# x$ m9 R! {, O) q! i% j, t& g# H真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。 
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。. V: z, M& v  X4 L0 ^* |  W 
 
3 L" F- k/ n! u2 O. W+ i他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。 
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8 u0 ]6 X& e) S) e: m8 n! e他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。 
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& D5 k0 V- n' |' }( t0 a他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜, 
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2 ], i+ u/ |: D- O0 Z而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。 
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。  W& q* d1 r4 w0 L0 @: C 
 
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。; w/ U. _( Z: H+ B$ x% Z# s7 H 
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。 
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5 C- r" y. k* C7 y真正的老师只做他自己。 
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  W8 c+ I, _- l! q真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。. L2 p3 F5 h  `* r: D: q 
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真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。 
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- M+ [, ^( v8 q/ F0 Q3 i但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。 
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5 n0 L% `1 h3 F8 B它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。 
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8 }' [0 j1 q+ G( C真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。: h$ e$ X1 B2 g4 i 
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。4 V( {! i2 r# Q9 Y' Y8 X/ E; L, @: } 
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,0 @! H  K+ }% e. d5 l2 D$ ~ 
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。 
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) u- ]9 ^4 Z- t2 n真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静. 
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) h+ V. u8 h" Y# I( [) z因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。 
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。* f; N5 L5 x3 T3 G& }$ o 
 
/ N* O* }$ Q- y2 }/ ~2 t没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。 
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2 i& P: C2 l' r真正的无为是活出来的,不是做出来的。: x; x- M! L1 i* C& x 
 
1 }$ q- ^! o  c; G  K2 \真正的老师给你无语的、永远的课程。 
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