 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 9 Z& i+ n8 h8 x5 z! l
6 ^* x9 `$ t/ M( n( r8 s* T/ K* l 人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? : R8 h$ [6 T/ i$ X6 T
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2、要开心,先“开”心
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: l" X' q& `7 }! J2 N3 @ 一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔;
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。
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3、生命的超级资源
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 ! R' a( a9 ]- Y" N$ ~3 ~4 k! y, R
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 , Z+ ]8 V8 K" B, D' x
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报!
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5、仁者不忧 : ]% m1 e! c, v8 M
4 e8 ]3 T7 m0 D* Q6 l+ Q 这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。
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! i: T0 q- w% d 6、要增快乐且用减法
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' x* r! K: }' B5 s0 t4 |5 { 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 7 G5 b$ [: i* h8 F& a) A; @5 H
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。
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$ c) w& _( g2 n" v, k8 {# R( N 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 ' F8 j: Z) @% O0 O, f
0 F6 e0 J* S. z T/ W 二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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( `5 V- H3 U# Y( m7 a 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。
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6 z$ O- H7 t* T5 A1 c& A5 w! M: s 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。
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) U7 B! `3 N: w# @5 e' G) @5 U 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? y! n5 O% ^! G
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8、日日是好日 % J' C: f: y" \4 K# J) u! R' b/ l
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这是“三级光明原理”的另一种表述。
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从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。
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. \1 N0 L5 J/ ~# k p. K0 p$ c: E 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。 4 k# z Q! y+ M$ Z2 o1 a
3 u9 U0 d: r. v6 w 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住? 0 J8 W) A4 V8 ~( Z8 f+ n# {# D: B) v
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
, Q% M3 t6 @* X7 K0 J# {* h' ?: |; Y
( _- |: u+ d) B( ]- g- W 但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。 ' H$ l" l7 _: O- x$ b, f) @1 [
8 x/ [* e( t; w 事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。
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7 d, ~% q3 q8 |, g% { |% ?) k5 ^ N 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天!
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+ H, n1 \8 n' R" ]& ~ 10、来一个“战争笑容”
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9 D3 U2 P; y c+ U( h5 s 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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2 f' O1 A( B5 H& t- ]/ | 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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# [2 L- l2 w# X' {% ]+ x: J9 V 不要对自己落井下石。
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 0 e% _; C- x- r% e
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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: Q5 P4 ~6 v4 ~2 R 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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7 W+ ]5 e0 _" j3 }0 X \/ i 因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! / x# W) K" D5 V
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12、我幽默,我快乐
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" J( D+ K, Z; g' {/ E6 U/ [! r 一个幽默的人,往往是快乐的象征。 ! a8 }7 P$ ^6 v$ c, o" F1 Y6 ?
: }& N+ a: |8 q 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 ; D# b% d& m, {* ?$ H6 g
) \0 [) }9 J$ q. { 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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