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你可以不痛苦    
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1 a% i7 Y0 I0 H0 D; @    如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。  u( k' I( E1 V1 k 
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  单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。 
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% n# n5 ^  ?: U$ L  居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。 
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  生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。 
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    所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。& s5 |: \$ Z( [4 x5 I1 p/ _  E 
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  我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。 
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# N" U! {8 ]+ p0 o  S8 X' ~  “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。 
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  苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。 
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6 b! J7 W1 U0 V2 c. a! t1 y  世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。 
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  根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。3 ]' L( b+ ]. K/ Q9 [4 U) h 
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    心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。 
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$ |3 b/ I) h7 T3 J% o你可以不生气 
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    每一个人都是你的导师。6 I- u3 }/ V( Y 
 
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  慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。 
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6 {% ]* M& s, a; ]( g& S  c; G    穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机! 
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* W9 s0 n: i. C- U- Y( a% C3 m  为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。* j0 g1 l3 X0 [! y 
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& ]( n7 m+ a+ e8 Y4 A  人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。 
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- k5 k% F5 ^" s; R' F  如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。$ v/ K3 P( _+ u5 X" X6 s 
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, ]  Z: {* j  @8 S% O  最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。/ p: R( x5 I7 m+ Z4 h$ G" H1 \ 
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  有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。$ v9 I: i0 I8 b$ Z6 u' e 
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  想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。$ w: X" ?# I/ v+ |2 `7 E 
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7 A$ \, e' V# A! N' M/ u, A  视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。) ?( f/ G& o/ U; N! Q2 ]8 @ 
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  憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢? 
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% O$ P$ p5 X$ A7 K! Z. W  受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 8 N7 z9 N& ?- |7 A+ Y% F5 | 
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