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你可以不痛苦
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, g& @7 Q" u6 V8 z" e 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
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单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。, |9 ~- z E- N, |7 p6 H+ z3 S
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1 b8 v% K7 [( e. R, F/ y 居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。
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! V& v" ]7 F3 _: n% L" R 生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。& v% T, k# u% I/ s- C/ z2 H5 q
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所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
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9 F' Z5 _3 K4 [ 我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。
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9 R- e- I4 O! R( Y6 t R8 z2 X “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。1 M9 h) ~5 p8 w! }5 s: t; Y+ F
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; w- j1 V8 \, `; l 苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。
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! Y# p1 P' j- M m: ^% y5 g- ] 世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。1 @( y" C; Z! X2 W
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- l" `) u6 M1 R 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。2 h; r8 i0 ^) b7 c' x! H9 }. J
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心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。
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你可以不生气: M7 p) k7 {6 H
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每一个人都是你的导师。
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慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
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9 v0 H5 t w7 q: W4 h 穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
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2 p. {4 ~& @( c 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。' G) X( f' j+ E* I
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。1 R8 y* B- W5 |3 k4 ^6 r) S* ]
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2 C% L4 a$ ?/ v- v8 v 如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。
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最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
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有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
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$ j9 Z5 s& U0 Z0 y/ k 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。$ O/ t" ^+ c+ V1 z1 F
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视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。% o/ `. T( I5 z, j
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- b1 s) K& _' e- C& M6 B 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?
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受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 4 N7 x+ M9 e5 g" ^- A' ~) J
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