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你可以不痛苦,你可以不生气 (ZT)

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鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2012-2-29 07:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
你可以不痛苦   % H' {8 J$ ~$ C7 P* |
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    如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
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  单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
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  居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。- A9 r% S6 n6 P8 L- B
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  生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
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    所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
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  我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。
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  “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。! M) m' F  F* X/ h2 R& C
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  苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。1 \+ O# `  c3 p) @0 B
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  世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。
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  根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。
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    心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。# v  p# n5 C1 W0 _0 y( X

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你可以不生气; \& F- B9 B, ^" q" w+ d6 ?
   
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; a9 I& u# l, G$ r9 v9 e% Y    每一个人都是你的导师。
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  慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。0 [3 m$ ^* R  ^& d% B/ `: a3 B
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+ ~% d8 E4 p3 @* D9 J1 w' I' O    穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!) p- J  p' `6 S$ k# v
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7 U% L! f: f2 J2 R' w& [2 U( r- }; o  为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。0 A: k+ Q4 |  d+ u" J

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  人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
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  如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。1 X( O8 m; z& a8 c
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' n4 U# L8 y- U8 A" z! U  最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。, v2 ]. p1 t( A/ r4 @6 {, Y; t4 Z

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- |( L% B" o# @  u5 \  Q/ u$ q' c) R$ O  有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。. U, M9 ~2 f/ L6 B# @# K) c

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, V* X4 a1 D+ E  想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。
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  视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。
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  憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?1 Y" G) S& @4 @0 Q9 d! ~# Q+ E9 H0 y5 u

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  受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。 + R0 L" H) t& u1 ^) D5 E

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very good
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