老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

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中国北京七月，我猛地问：
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
3 a( {( L' o$ z天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
; K, i2 p+ B! n: B4 k9 F然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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* y2 O9 {" g1 m2 n# P8 F7 S; c. A- O吃饭时不甘心就此消停。
: A# b2 v8 M+ a( l问：如何是不二！
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
....嗯，道出非然！

5 g* W5 C5 y+ T1 ~8 S, \2 E5 r他忽然扭头反击：如何是不二！
" d! `3 [: S" w1 d* Y放下筷子，我长出了一口气。
$ @  N2 T# X( Q2 h; s2 L老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
. d; A( A# A8 v+ ?' j; _: z邃有省。

! U8 _) q$ K8 ]$ N1 y( y法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
( b/ O/ r% d5 d0 A他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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0 w' u+ e8 I" K0 G# Z0 o花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
0 w7 E/ I" H2 m5 L( n" _' Y师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
真正的师父在其根本用意上，原无二别！

由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！

菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
2 B) @' ?7 o/ I$ ^+ b/ l% H此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！

* \. u7 D2 h! p6 i阿弥陀佛！谁知如此？
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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# o, {0 L) Y, Y( I# {- c" _娑婆遇天真，高兴！
( a, f$ g- b( G% j7 m) z如何是不二？！如何是不二？！唔。               
6 z4 `& O- s9 P# ?/ Q2012年3月21日下午2点随笔