老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

中国北京七月，我猛地问：
# ]# h8 u5 z! n! v9 `( Q东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。

9 d  l( V$ ~# p. N# N吃饭时不甘心就此消停。
* v. T5 a2 B1 J  i6 ?$ g问：如何是不二！
- j! {2 u7 @1 D" N8 J! {老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
....嗯，道出非然！

9 M3 |" k. n8 n! d0 F4 b他忽然扭头反击：如何是不二！
放下筷子，我长出了一口气。
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
邃有省。

! O& O5 Y: t- \, T法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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5 b( o" Y/ h- {% T9 j9 |% _花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
, D* a5 B0 }0 H2 K' U& L真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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" q! \, q+ M/ f" j: W菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
4 q5 D" H4 r2 R0 G, [. J此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！

- C5 b7 |7 v. P5 B: s: m9 a阿弥陀佛！谁知如此？
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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! C% t! y3 E+ k( j% F5 z娑婆遇天真，高兴！
# w' l) h; P4 X  m" L如何是不二？！如何是不二？！唔。               
9 M9 m  r. H, ?! k: w: F2012年3月21日下午2点随笔