 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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中国北京七月，我猛地问：4 [" Y! ?& C; @8 p
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
, Y W% ~* E2 V8 `# r天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！7 G4 K& X7 y/ l: x) W" B; F" _0 a7 O
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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0 F; B. u9 o* F6 o吃饭时不甘心就此消停。
* i5 o2 N, V3 n) Y% T" e4 m问：如何是不二！/ S8 d, O0 X0 O% B
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。7 O0 V: d. s+ j
....嗯，道出非然！
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* _5 y4 R5 \; i6 f9 h, _! L) Q$ Z他忽然扭头反击：如何是不二！9 H& A3 a- ?# f: z
放下筷子，我长出了一口气。# C4 e0 |' }* a1 [; p" C" K' }
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！2 }9 F& p. P) ~: v0 H
邃有省。" o+ g/ u9 I: |' G1 c' t2 c
6 e) e$ s& [! g法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！- G0 r ?! ^' y" a
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！3 w" }4 p1 T2 I( b
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。 n* @* q: u/ m' }
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！0 [7 h9 q8 `( n" N' _
真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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, u& q; l4 L) W2 b由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？2 X# p/ u8 |) R/ B
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
& c$ c, u# a, J( e五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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1 i4 X7 k6 Q0 N+ `9 |$ V菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。4 D5 E0 a5 \+ l+ D$ O) v3 ?+ s4 Y
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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" {6 D5 F$ F0 m$ [/ m0 a阿弥陀佛！谁知如此？
/ J$ U9 P$ Z- M2 t# l如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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娑婆遇天真，高兴！, Y3 q1 `3 N3 F9 D4 A% |( \) x
如何是不二？！如何是不二？！唔。 # `0 {- a3 _! T: ?# F6 e; ^
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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