 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 % z, L6 ]1 h8 y# f& [, ^
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中国北京七月，我猛地问：) L& s+ d1 F7 s! }( L
东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
7 Q$ ~* j- h" X v( m# K. k2 N: |天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！* ~ H0 K4 g9 L1 U+ }6 p
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。" e. p; g( I; B: H0 G( n, H3 m5 i
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吃饭时不甘心就此消停。
7 C- Z8 f% N" [: W+ v$ R. P问：如何是不二！" ~& B. k& V! y
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
0 O1 x" {$ v% \2 |....嗯，道出非然！
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. ?1 K) {6 A4 i0 X他忽然扭头反击：如何是不二！& r4 C( i( V/ ~8 K: M
放下筷子，我长出了一口气。
2 ]) i2 c+ \" ~& g7 g- o老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
$ y- |' J1 ^4 D1 _! a. @6 g邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
# B8 k4 e3 r: e; `" b# T他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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1 \1 l( L; s) Q: Z+ _8 [$ ^1 d7 V花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。8 u7 ~+ @1 f3 v/ o0 @8 R
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
, D' ] }' [& M; Y真正的师父在其根本用意上，原无二别！7 w! |+ {8 u" V& _# h/ m
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？6 k4 c, D( T- b Z% z4 x9 }7 W& h J4 w
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。8 a3 q3 r3 g* n
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！1 I8 U9 v6 i2 {) d) k
2 R& P5 N: M: Y2 _" C6 f菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
7 V% H1 Q v0 e; V- v此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！9 a; w7 C* s" D2 y6 y: i
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阿弥陀佛！谁知如此？
6 D8 [( n% `# x y如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！) V i8 j( v9 ]0 {
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娑婆遇天真，高兴！; i6 X# H( ?) F
如何是不二？！如何是不二？！唔。 ' H5 P9 A8 O; w0 K* a/ k- Z4 L. t4 b
2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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