房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
3 a$ g1 K& B% k- L2 T' y  c9 D　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
) r: S) q7 z) H# U1 J) `　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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8 k! H- A7 o$ k, M9 {二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
- D8 O# y3 q! B# N; o% p$ j; e　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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% u2 M7 x; c/ i# w& c: C! i+ `三、 床头禁忌
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5 D6 a# i/ P9 t# x　1、 不宜向西。
0 `- j7 t0 |# D' u0 c% v! \　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
' A: P* i% ^: I$ [7 {3 K　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

$ g! I7 L* u5 Y$ H  h四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
! \& y5 M+ ?$ a: `3 A% ]5 \$ Q　2、 灶忌门路直冲。
& j. n8 `1 K1 u5 T6 }: T　3、 忌厨门对灶。
; h- ?+ |6 j, q1 J" U1 y0 _+ d' F　4、 忌与厕所相对。
' B8 V6 C0 }" ^　5、 不宜贴近睡房。
5 G- @0 p& t2 ^2 b: v　6、 灶忌背后空旷。
0 r6 V. p1 n8 }- d　7、 忌与房门相对。
1 Q' |7 Y5 `7 Y& S9 h3 ?　8、 忌安在水道上。
9 p: C" P( S' R+ N1 m0 G　9、 灶忌横梁压顶。
9 b8 w- N3 A/ P; u　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

. T& U7 u  N8 M' l4 M五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
5 s* r6 a% n) P8 |8 u, {　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
; I' F  A3 Y' ?2 h　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
) b3 y( `5 |# u2 A( i/ w" ^　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设
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* Y2 |5 r3 X! K（一）、生财旺位：
0 T6 h$ ^4 [* ?, ^$ X$ K* p　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
  X" p7 y0 m2 s6 N, y5 a5 I　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
7 s; b5 N% r3 {8 y! w: ~* q! ~1 L9 U有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
# R  C9 Y  C  T% u若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
- n( _+ M7 e$ V" o) e位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
: ]: x  \+ J$ K7 D　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
8 G+ D; v) d/ b6 k: |5 n5 G+ ^1 q会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
$ I& D7 y9 H1 Q! i位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
  j7 X  i: D) ~, N% C% w福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
$ M( `& K/ s& A　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
/ C/ D& B0 a1 C% u1 U3 @/ l6 t组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
5 x+ ?) l1 N% M  Z' x　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
4 u; R/ k4 a9 o6 {" H神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
1 O. |# _$ |) u* r) K' X! C$ s　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
8 E9 T0 W/ F  ~# t" H2 W" M因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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* s8 ^1 ^; J$ v+ y* L' Z形煞及化解方法
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3 L4 T( V7 i/ ^$ |8 n# ^; o" f1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
# b% H" e7 Z; M! G* q$ U$ X- }窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

% D( F/ o- N( P4 p" ?$ c, F- _2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
7 \. H+ U6 Y* ^* O化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

% `  t- V9 x7 ~9 ~: @/ [3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
3 a' d/ I  v- y* O6 S0 g5 ^& ?的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
# x1 d/ ?3 g. v5 ~- o$ ~* A0 U  K1 K7 @化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4 a1 v" U& ?5 ?9 ~& o5 [4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
1 m) E8 t# C" e+ Q4 s; x7 c( _云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
1 W* n2 O3 P7 M) W  h等。
2 x9 L( f* H! w; S- e化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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8 x* f9 s" S/ R$ z' y& z$ `5 n5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
, \% `8 n" p4 m1 C& Q6 v# j6 ~化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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: g6 _) ?; V4 d8 f- ~6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
. [' S- z- u7 y& p$ X6 U9 J居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


7 q1 D3 ?  X4 W7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


4 b9 o) s: p/ W5 ]7 F7 ]9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
8 @$ p( g- a, W% u" n* ]倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

/ I1 s& ~& A. B+ b  |) A- j( q6 T　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
/ Y  Q. e: C# D8 ?* c* n( K, O: {征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

& q, y0 P. q9 t# x5 m+ j　　以下是五个值得注意的重点：
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, O, s& F% Z! L( {, q& g# G/ L1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
$ ~$ M! C: ^; Z1 ^: `! `0 C为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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1 P4 C% Y8 \8 ]- T! @* A　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
8 Q- l, {+ s8 Q% o气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
, C+ j" |9 o" B/ y& q3 |  m" R; Y前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方
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0 [# d+ J9 G7 `( B+ q; |　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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* v; i7 E, O7 s+ X0 P6 h4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
) |. C* I4 D8 p2 O$ d; Q3 s( I* P不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

) Q, Y8 k/ T5 \  C- v　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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3 \& B, t  p+ e* @) |8 Q5 s（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
& [) c) M: E9 c& C3 Z. r$ m气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

, [2 L0 @# [  ?! e: Q1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
. W9 P1 Q& D5 i6 Q6 r1 e. E为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双
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, l2 y8 `; ^* U　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
/ X2 ]* X- T7 l  d( n子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
* e0 c; {* V" i8 m5 R. u把剩余的一只留在原处。
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0 _5 C- a+ g2 ^9 W8 l3、狮头必须向屋外

; [1 d- x& L. j  w3 {　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
0 P6 H0 l. t3 a/ A1 o窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

' ^) f/ V. O) _- K4 g, I2 N7 `/ L　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
2 Y9 M$ C. g  D4 i一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放
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  L0 ]7 [2 X) n8 k2 j$ y7 o　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
: h9 g# R  g' b$ h* G  _辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
5 f- }7 l: R( o+ o柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
& P# J3 t; M& V! j2 X# ^9 m) z2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
+ w1 ?- Q1 B( d! M* q4 G5 w7 U3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
; I+ y2 Y- a, t  C# T9 d4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
! X1 q! W* r0 I! F  Y* j7 z5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
3 p* ^, q+ q) u( ~- O6 U7 o  o水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放

5 \4 @" T& X; }/ V8 |" p　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
7 z, I% J: E( y+ i" K6 @放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
4 @  }- P$ r+ i! i利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
; h7 E+ P  u7 R/ R人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
4 g0 r- L5 M- z( j# I. `6 C一样。
0 s) ?, C; ^* |: G2 ^2 e8 B' H3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


9 L0 J4 D" ^8 G& H; r) f" T* N& W以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
. v2 K3 p+ n) \! w' K8 S- R需设法化解。
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% q9 O+ W' C# A/ ?# J, M/ r摆放公鸡有以下几点须注意：
- C2 Z0 b+ x! [* w# H4 ?1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
8 c6 z' ]. e, |4 K8 R8 i2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
' Z8 L/ V) B' o2 [5 ?; U6 z的，故此不宜摆放在一起。
4 ]/ X' ~' u5 S( a& Y3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
2 s4 ?+ H) g/ b* o7 |/ `; i情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。


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九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
+ G5 w3 Y+ T, b( v; t0 O: v! l“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
( F. s; G# G( E/ e2 d. r　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
* f$ r* W. r) }6 q) C2 F纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
2 l$ W/ C9 S; v" ?6 ^$ b# I经》）。
3 b# T. c! r8 Q　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
3 v' {: }' j# J至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
0 N: k4 Y' b# s. k& I( w别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
4 p, L" \3 Q: z" l  O9 [, U成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
9 b: c% j' J$ Y3 _  P螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
+ d9 ~' o2 ^2 C& ~) _证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
& o: p( q* R8 r台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
1 P) p* z3 U+ D' g6 ~: d称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
- }8 P4 t  q+ l相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
5 H  m+ P/ x" W, x* |% x0 [- F汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
- m& C6 @6 K4 B2 {  {了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
* P/ g4 I. O+ E4 t7 ]) B; w证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
6 L5 E& }  f( b" B3 w) S响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
  s2 H! q6 }2 T1 f) p5 L) c　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
( g) R8 p* S+ y0 g$ J　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。