房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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+ \" y4 `" z! o4 k2 a1 r- M( y　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
. L$ O/ P/ _5 L4 `. r( U　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
- s7 K, g4 D: e! g# s8 M6 _! f　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
# r; P/ Z$ A8 r1 U9 d; H　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
" E; N4 L8 G, m& o　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

& q* Z8 D- Z- V) |+ j0 @; T二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
: S& @6 p% f, W3 m  r( Q　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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2 u3 |& s  Z5 F- u三、 床头禁忌
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, L3 Y3 o; K, u+ ~( V+ g4 V1 B　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
9 Y2 J: b, m3 L7 r8 }* w5 ?" B- V9 ~　3、 不宜太接近窗户。
5 ?4 @$ n( D- E$ g+ s3 E/ ?　4、 不宜正对镜子。
% t2 M9 P( w3 \; }　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
: U3 j- N9 u4 M, x+ s8 b　2、 灶忌门路直冲。
" W9 O* w, D, w" I1 ?0 h　3、 忌厨门对灶。
7 ]# n% J" O( L% x6 _& a　4、 忌与厕所相对。
0 }( p/ t" Q9 e# j: S　5、 不宜贴近睡房。
6 k& D$ {# C/ y1 [  ]　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
1 h- Q# R; [; u　8、 忌安在水道上。
- V4 j; e: x0 }9 s8 A　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
2 P6 y+ K1 v( J2 I- `　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水

1 g! _8 U  n$ z) w9 u, y　1、 不宜开在西南或东北方。
" ^4 W9 R0 {( J0 T! n1 T, T' t　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
  N: [' R4 C7 y5 C& q4 B/ @　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
8 [% |' |: \2 K2 l; d　8、 浴厕应保持空气流通。
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六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
1 |, P( S+ {/ ]; O6 s& n. b( T间，当旺的财位在西北方。
! O% E3 D! q0 ?6 V（二）、财位五宜：
3 V! ]. H& B+ j　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
+ J9 x9 I( y, y4 T, C1 f2 ^有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
( c' J( J$ i0 }; h/ `叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
6 c3 y3 U0 ~7 Q9 p# X9 @" Q若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
0 I6 ]$ y/ T! m5 [7 `4 d+ A2 K　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
7 h/ e, @" @4 P6 U7 [　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
! N) s4 s  Q  W! s+ Q4 w( ^; ]位。
7 M5 ]' r0 z% G2 g" g4 R5 _　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
; ~6 t4 l6 r; T1 m　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
1 ?: y, @# K  {& N组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
" ~( t# `1 E" V0 B2 l4 P　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
) B( _" s9 y# q- G6 K2 a神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
! m7 Q: a: t0 Y7 P" b# r! c　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
( E( Z" Z/ h% P7 e5 d% U9 p2 N) k才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
4 c2 t( k- t/ |0 Z6 F4 i　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
- N0 l7 ?2 M% L# V　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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形煞及化解方法


1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

$ ?0 g$ @- ?6 e) \7 k. S5 E2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
& ~# I2 Z6 d" B7 E取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
0 |! O5 {+ Z! Q. I化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

9 W- D: D9 b  `/ k3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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# }# U3 [2 F. C4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
) ^6 M7 `$ V" s等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
$ S8 h1 d' t( t8 h1 X/ O! H6 J( @走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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0 V7 Z5 W7 ^4 L$ D  q6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
! A4 I- m0 \2 [居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
' e8 a+ C- Z2 r& P: E2 c5 Q- i# x化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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( ~% k( j  ?# O% r7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
" j) t$ G( s8 }) b化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
) V0 x) d% @. G的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
9 p4 Q. Z+ v( u7 [/ h表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
/ k5 ]5 {; q; B9 k9 M倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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1 p( ]. R7 Z/ C五大化煞法器的功效与摆设
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( k7 z, J( b% B& p* t! D$ Q（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

  q% ~2 _5 @1 O6 L2 J2 d　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
  B, s, T% c+ c) ^5 S1 V) U* f所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
9 D0 e! }+ x4 b; D* W+ ~' B上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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  p. N  b& Y: N6 x2 U  R3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
; U8 e7 C" ]0 B& a主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

7 N3 @6 m) T6 y+ A2 P9 ]/ t2 r4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
. p* K  B8 X  e4 U5 x不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
8 f% s9 J- F" ~' ]小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

7 A0 v4 S6 j! M1 P8 v0 v3 f# T8 ?　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
9 A4 o2 t! b7 d2 J4 e是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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8 t9 |$ y9 n4 H0 D9 b! d4 o2 N% w（二）狮的摆设
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9 i5 n/ P6 j3 ~* V7 M( h' b0 L, ~　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
% f% N: _7 D2 l8 X' i气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
6 n* T$ `1 L8 ~& g7 Q) u一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

+ r0 V9 v* v# O0 j4 h/ R1 b6 j1 H8 j2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
. F7 C9 }" J2 q' j1 z2 y子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
+ p" N5 [) O) P; \把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
. o: E4 c  a* N2 j, i( r- m  m0 t窗口，狮头亦一定要向着窗外。

, ^: {1 ]3 f& v/ [4 B! p4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
" s" k! k$ w1 j9 u7 E: H一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

1 L. F$ z3 m& h& d& P（三）龟的摆放

: n% G& I' D1 X　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
; w9 }% {' H, j% Q辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
( R  X! m" z4 }# F/ y% J( U无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
  x0 Y' i4 s( c" H7 k  ^- T7 Q5 @柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
0 c# Y; B2 k" I7 q( E2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
2 J6 k4 t. V$ F* C  N& [/ P4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
( n0 X* \7 h) j* c2 E5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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! f5 F, C7 p! K! p! p' [  Z) Y" |; x
& h9 Z  X' B1 F- Z' D但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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( d: ]" H8 t) _+ l（四）狗与马的摆放

& h) s0 }7 `0 ?5 {( W! E2 m　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
: Y8 n% J( i4 ~9 I2 K+ a# M9 l; }放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
, I5 C7 g9 E3 F" I9 V& e利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
: Q* |' @# G. u: k匹马，会有“五马分尸”之忌。
& ?0 R1 Z" ]9 H4 Q% W& }: @. l$ g　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
% b6 d: Q4 L. s7 [0 I% o+ a4 y　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
- Z0 t' C% U, m2 [; c　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
6 w- u, j" i: U* G4 B, G　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
1 A( V( _" Y3 o! S0 i; z& {. e　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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  Z6 M$ |6 {& g! p" J2 K（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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+ c4 v* A0 j9 v( h3 G以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
0 g) W0 n8 D) C( K8 m1 b的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
2 \- F" _- H1 O# F  t" i情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
) ^6 V( d6 {* y4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法


  f, H: Q) g  J' {3 H/ x　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
) m, ^. |/ l9 y% T( N5 ^“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
8 M7 l; X" k6 o& P; }了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
* u3 K7 \) W& C" @阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
  ]7 }. u) u% ^6 a1 Q. f( J纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
) Y1 @2 o  Q8 W- T  K$ P+ P经》）。
# K2 Z: o/ x8 I. L- U* g4 m+ T: R　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
7 F8 ~- _" _# {至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
& i7 f3 q* O- Q7 H. ~6 n别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
0 y  J- F  Z' n! V/ Z螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
$ ?6 B2 g7 }2 |4 b6 l证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
; r0 ~, Y2 r3 Q, ^" m3 ?8 U  f) B率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
8 Y" ]1 j" k, @3 D' J$ t& F0 r台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
+ D6 s" A: j& D1 s( U7 q称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
: L* @4 P2 J  M8 t0 N　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
5 B; M1 {- {, S4 _0 _+ M汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
' U' w- `0 Y! V2 S. z　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
" ^, r: p% n! D" N证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
! H. |% E. R; I  A/ f生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
# {8 I- C- c' \, s  |响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
2 M, L) a7 P( h: ?8 ^8 S　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
0 i6 e% h2 X' R; a! D' V) \8 F5 K. D了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。