房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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$ ?0 U# e+ w- X　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
* a7 s, d, q% _7 v! g　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
! Z+ Y% C# s4 X1 T　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
1 R  r1 c6 [; D4 s* q1 @+ O　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
! g1 g* D0 j4 @" c2 a8 u. F　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
7 n7 m. N( i( k# G, ^. j! ?　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

+ a5 p! W/ R5 Y& j# f# N三、 床头禁忌

% }- m+ G1 T3 n. }　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
1 `$ t  Z5 ?& I: E! Z- A, n　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

/ n# G* I: y) b- v8 @! e9 I四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
0 r7 p4 n$ }  A+ E8 F　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
. P; ]" T9 K; H　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
  v9 H5 h/ p( O7 H1 s　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
0 M# ]4 V( y0 p# z% V( d: A# i　11、 不宜尖角冲射。
) D7 k% ?! g7 z# Z5 A) @　12、 避免水火相冲。
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* R# [) f. P: t. q五、 厕所浴室风水

) C4 r- w8 w  y1 X　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
" t! I  V: \1 y. b9 C( q0 M+ P7 R　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
( e- [3 |' v" G　6、 浴厕不宜改为睡房。
% V1 b+ P6 b2 m　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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4 N4 j4 v* b9 `+ x; q六、 生财旺位与财神摆设

$ h  t! s: @6 w6 \（一）、生财旺位：
7 F# m) M. R! D6 P& P　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
0 ?' A) T" t8 Z间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
* n) T# m  T+ `$ v5 E' }　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
' n4 Y3 P9 ?( Y) ^# _5 Z7 `& Y有帮助。
; s: o( N$ O/ t! T# H  r( W$ k5 Q　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
' j! C1 j/ q) S/ m, y9 D4 t叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
  B* n, J: U$ ]( F, h; {+ U/ {若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
; P6 J7 L4 m( D: P位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
2 {# o+ g! ]5 _+ g+ Z+ m; t* F　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
8 J" @2 T2 k8 R0 u( q, i' c! d, ?会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
% @/ a2 G, O: M! Q" ^* e' q7 ~　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
: y9 x. q2 r9 Z, Z9 w1 k福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
6 O& J5 C5 w5 }( R& e: h; E（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
% z  N, I2 U/ u# H0 |$ w组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
0 b, ^% a; z5 Y9 w$ h0 b8 S　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
6 I) p+ U$ B/ T　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
. Q& T. r8 R+ l  B/ L' v因为泄气，所以往往会有破财之虞。
8 {. |& }7 z0 J  D　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
, G0 @/ V4 O3 K7 J& Z6 b4 J　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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2 g6 h' |  @7 X7 y: @. ^' v6 u形煞及化解方法
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: \- l; B" o+ L; h2 z7 z1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
+ S* r5 g/ e' p5 C化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
$ ^' B- B9 F: _- D1 x& l/ w7 l窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
  @9 j' E1 l# P3 {强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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5 {, n' W* {) j: q3 r2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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. n; u8 L3 z9 E: P( U  h3 [* i4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
0 E2 M/ \) n+ d. x/ c* w化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
+ D  ^7 r5 }' _2 Z冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
* L" _" @  Z7 ^化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
1 n- i/ v5 w4 v' t/ A4 C# w居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
$ Z8 H* }- T+ P; F3 n4 G化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


. Q3 C5 B$ a, q4 @7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
# w3 `6 o( x1 s8 u* b" Z+ ?* C; }5 ?似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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0 M9 H( m( H2 }, P: y6 c8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
: X7 w0 N$ b: n层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
. n: g& O: U( G0 W化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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) l" M  D" H( A9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
, V! s: y8 R8 X8 O/ V+ {4 U表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
  i$ V  E7 s5 ^8 }% ]/ p% r  `倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设

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（一）龙的摆设
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4 T6 }2 O: o" j3 U8 N( U4 H  ]　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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) {; h9 g. v* r0 @4 ]( q$ @' k# d1、龙宜与水配合

: g! o0 ]* w5 f1 d6 w, P- }　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
# M! `% J% x9 y% B1 [上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
% i/ Q+ ?0 m8 c  ~" E+ g前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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& p2 x' M( X) a" D0 j1 c1 t3、龙宜摆在北方
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+ ]* J7 M1 u/ g' k6 Y: I0 U% T　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
& z, Z% o( ]) z6 F' Q$ n主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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- Q9 b1 d* p# J! X4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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! `) Q% @* Y; j( D8 E. H5、龙画宜用金框
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% ?  l# `5 T9 c* x/ [　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
/ P- _6 }7 ?0 R/ r0 W, D1 ~  ?是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
6 D( ~: n0 }) }, f- q6 g" \不妙。


. }4 E8 \8 ?+ v: d（二）狮的摆设

% }8 y  T! Z6 |, G6 q& U2 R2 O　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
5 _1 a( H7 u9 f$ \7 L# A' r气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
! {8 ^- w5 ^/ G, C$ k$ P9 }面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
8 r: _5 R' u+ X- I8 i子。

% l8 b" {2 b2 G5 |7 e1、狮子宜放在西北方
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/ m, S7 r1 A, m9 @　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
) b, L3 B$ B3 v+ {3 y为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
/ B; J5 S% y. z+ ~能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
5 M/ f7 j% Y- R& d9 F) N子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

* Q3 E3 I8 a1 P　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
* k# F3 p( j8 w2 E2 A" }
4、狮头大门可挡煞

6 C3 _# E$ D( d- \; S" ~　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

- H2 ?3 y" z' i（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
5 }- J' v" \1 z  o% W辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
3 r2 R4 A; _. B3 P$ T3 F无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
2 G: [! e! b8 x8 C3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
4 c/ Y" B; P' _) w水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
$ A( I* H  Y4 ^0 d9 U& s
; D  `9 K4 [9 |/ M
- }& g! _4 H& W- |( l4 h: B但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

/ |. D4 \: f9 {3 ?) ^0 |（四）狗与马的摆放

: A1 |' L. N  G4 M9 c1 c　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
& x9 x5 d; n9 _/ n7 }放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
! F' g3 q4 E! _" ~: O利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
' W6 P- s# A3 ]　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
) U+ c! P, k; W& I$ G人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
% W' ~1 n# A. O+ N7 V　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
  A* i( N! s/ `; S" t! h" q　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
" {* V+ E2 c3 P& B+ i: O8 \8 z0 F　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放

% x& [4 @  k# Y' w  \$ A5 E　　公鸡在风水布局上一般用于：
6 g" u+ G! P3 G7 E4 W1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
  e  l- t5 o7 d& y8 w/ T2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
( Q+ }  N! V" M; _需设法化解。
0 ^: N! c3 z; P! O8 S- U- e/ |9 B" ?
摆放公鸡有以下几点须注意：
" [5 ^* x" V/ k  g( \# U6 @) s1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
5 y1 y" R! K3 w/ n5 e的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
5 `2 l4 E+ z7 Q0 Y) H6 v情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

8 z' |" G! q) l' n- e, O! a
8 G5 I9 _+ G  C) Y1 j9 |( G+ c
: m  b( ]+ Q4 D* G4 u九宫八卦与三元运气法
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) R0 o" b- e1 S: p- E' u
! q6 k5 h+ j$ ~: q5 E　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
' p/ O8 W7 Q) P! \% H/ v别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
4 D" j8 T# ]8 w- ?0 R( G* T# \常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
. d( c2 e* |. o! H' l$ Z　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
9 v; T' b% i% ], `成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
& K+ g! m1 {" A! f　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
- q# q4 o$ X, t6 F: [  [( [- C) a证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
& J* V* x1 s6 S9 b率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
0 Z6 q# i, n! b8 |# {　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
5 Y, w/ I. Y+ w2 V; n0 v台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
" Y4 e  _* |( E/ X4 [/ X7 Y2 V称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
' s, A: s3 F- J$ [: m相关性。
9 B0 _2 r7 d9 p$ t9 b) I9 ^3 }& i2 i　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
+ ?2 a& `+ Q! O, i) k了。
) J' W) s) C0 z+ }　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
( e' s1 H* [* }, w+ S, v6 e: e' C周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
  R0 k# J1 p2 @! e/ T; B; s钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
, l2 u1 [8 X; W4 `! r( o- N7 ~生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
5 N6 D( d- W9 s$ O/ K! p& j% j5 L& S( g响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
; {4 G8 n6 U9 c　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
/ }+ j5 z/ Z3 M& O" b　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。