房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

/ _) K0 P  Q8 _2 l9 v　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
. U% X9 X1 |4 D0 [8 F* e, \　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
0 \9 M, ]) C" p; u9 _# I　6、 街道反弓不宜。
- }) _' o# E) u* V0 u: m1 z　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
7 @) C, A1 O1 ?: e! \　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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6 J$ E: @+ F  J' c　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
: T0 U! g- y: @0 X　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

& C' J% M4 z2 [8 c; x6 ^; E三、 床头禁忌
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) ?! z( u0 N  J　1、 不宜向西。
+ j- @: x4 ^( K2 d( h9 A% y' |) [. i　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌

8 }2 C; D2 p5 q' G, D　1、 灶忌背宅反向。
, T2 z: G+ {6 f5 I. Z+ M; X# k　2、 灶忌门路直冲。
" [$ v9 T( ?1 J9 o" `7 I　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
1 q/ i4 a' k' k- k) E" F+ p　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
0 ~; K( a4 e$ V1 l5 q4 D　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
' j% j/ a# f# v# l7 Z: _　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水
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7 Q5 C, ]5 V* \4 F8 u/ t+ H* d　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
4 v# [& J& @4 s+ q+ G* F　6、 浴厕不宜改为睡房。
2 x9 w2 c% x" M) S, ~  G　7、 浴厕应常保持清洁。
& F( [% ?7 _2 }- A! i1 x) b1 T2 C, M　8、 浴厕应保持空气流通。
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- Y( \9 ~: H1 j- Z( M2 G3 R5 U, p六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
& h& B7 D+ `$ p" F　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
9 V! K( W; J. G" I: j: `3 G: r间，当旺的财位在西北方。
7 l7 @: E, o6 Z4 b（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
4 X! [* H; b4 }& a* S( P( N! l) {有帮助。
( `- u& Z! K) R; @　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
$ g$ Q% A. i1 T3 h7 t9 v位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
! |3 b3 c5 Z6 Z# Y倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
4 ]7 G5 [  G* L　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
, @" z. k  z4 o* ~* H- p会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
# D6 g7 }& Z3 m% l% C　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
) f% f2 ?# A- E! T0 u; z# O+ U　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
' I& t5 Q; b3 X/ @, a: D　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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% K# L4 l& _9 c* `6 ]形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
, G7 u/ N' E4 \& v4 L$ u, ~) z* _强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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' T% v6 H1 r) z# O0 {2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
( k1 d; V( c' B, o取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
& Z; x& k9 T, L+ B2 n; E1 j$ o) H化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
- t9 z! q# j; u6 ^/ B化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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$ k+ _7 S! S1 Q4 o# j+ W1 L! ~4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
/ A" S% a' l0 |9 V8 z4 B- c化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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+ f9 z  U0 U) i5 v) ]1 K5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
6 `* y6 a& C; v; K( G) T/ h/ {走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
1 ^1 J3 C. B/ [1 v9 W" o5 T% p2 l化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
: j2 \$ D3 i# _' f/ W居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
" ^+ l* C/ {9 V0 ~化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
  a1 W# K( @3 T& z; ~7 C" J# T化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
, X6 M6 B* r* m) L, O$ g) B: W8 ~化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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  i) X, }* h; M# F% [3 G- R9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
4 i3 i" E( Y) W' J% {7 t. r; |. o的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
3 I$ u3 p5 ?: k) T倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
; Q1 b" P; k6 s% l5 j+ x9 W! _化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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4 U1 J% ?0 ?, c9 t; q五大化煞法器的功效与摆设

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（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
" Y- l- n, y9 E0 G( A
3 r0 J( P/ Q+ n  G6 f/ A　　以下是五个值得注意的重点：
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- N) L3 O+ L# I# d* u9 B* g1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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3 T7 q2 U2 r% Q, O/ B2、龙宜面向海或河
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+ \) c2 s8 l/ K3 |- |　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
. q2 O6 q$ d2 V; n2 g上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
! w" ?1 ^! n7 O前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
- V1 ]1 K8 t. T' J% T主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

& z$ l. C6 H: |/ m# x& O. h0 G4、龙不宜向睡房

$ Z+ s3 U% L: {3 ?3 Z, J　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
) [5 h7 J, i- Z& k不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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% G9 x: O. Z  F9 Q! ]4 I" ?5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
( g8 C* `* s, o! i不妙。

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（二）狮的摆设

9 }8 K- {7 ]8 o  N5 H　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
1 s) W: v' @: @5 c6 _0 O9 a气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

' m1 y! P! {) y8 ]1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
- ^) Z+ s6 B: I& x+ w2 i为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
( S# m& g1 |  _: {子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
# [( ^3 F9 B" K4 a窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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7 h6 [2 Q+ B- S3 V　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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  i* }$ `3 D+ q% _（三）龟的摆放
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2 W& X7 i. }4 [5 J　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
* H+ T) Y* m# L% h辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
- R. t4 F# r, S! g/ S9 V无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
2 _+ T7 S* W# J2 K" Z' y. `6 U3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
9 f) z4 P9 @$ s) a, F2 w6 ^/ o4 z4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5 |1 L2 H. {  s( X$ w5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
0 p, S2 r6 m+ N) q% W  b水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


& E" G1 [  g' c5 c5 t但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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& m9 i0 V& Y' l1 ~- E（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
2 t; Y5 E" @4 E9 N6 B+ R放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
9 u; {/ B6 k& E" s! s' h6 L利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
9 H5 j( }1 \$ z2 C7 D- s匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
' A& J# M# a* ^9 y# M' W人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
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　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
9 ?: \  l* x2 d$ C( ]; L. f2 b0 `, G( F头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
7 G+ C& ]: @- H! B- t6 W　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
0 c7 y+ p* ?* V　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
2 r5 i5 G! k% w' y　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放

3 g4 Q: C8 h+ O　　公鸡在风水布局上一般用于：
3 ]  J& U# g9 [" [# t) }7 J" x1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
# Q' A0 J/ P# C- V2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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5 g1 R: z& p! F' a
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
6 n5 E# e( z) O$ p0 I: n; U# P; a需设法化解。

2 K& H. z6 G" G: L. ]0 o; V摆放公鸡有以下几点须注意：
9 v- B% Z4 a3 T8 _. r1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
6 S5 X3 B9 j  X% z情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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九宫八卦与三元运气法
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9 ]9 W( I' B7 }$ f　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
. l0 Z! H6 W/ t  G+ h“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
# k$ D6 G5 \- o1 F了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
  d& D  w% L+ Q　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
2 S5 \" U  E( g& @: S至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
2 Z5 S2 g9 ^2 b. E# s- y" Z5 ]宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
/ e( w! K% k' r& g5 F常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
2 [8 \# ~5 b1 w+ z" p# N# x排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
% o8 y* G3 Q& o/ u3 Q* C成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
1 c& n; G2 e3 o* P% Q- s) H宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
/ B% n" Y) u# Q. [3 V& H- U1 C螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
5 Q6 y0 v0 N7 ]) Y" d% K! q　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
# _: Q- M# L  M1 |7 `4 [　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
7 X1 B  z7 }) t0 ]# B台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
6 [% S9 r# q: M　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
& t% I2 f6 G: h" u/ F相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
% y; [: R( d, A) P: ]汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
: s4 t! b0 D- y9 j  ?了。
6 w5 x1 S9 a4 a8 Y: f1 a* [" @　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
- ~- @) k9 _% ]+ }证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
6 n+ V2 K/ @/ D' A+ e- x周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
% K, Z7 C" x+ p& B' H9 D5 c钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
8 E. Z& ~) H0 V0 Z. P　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
# g' R7 Q( i7 @! n+ }! v- R生命终点的托词。
- g. x$ R" K& }: }) c* Q0 G　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
. A+ T+ [: x3 k4 h3 u/ O' U+ B9 l* x% w响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
1 g" X! B4 L/ \. I: L. A. d. [　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
8 I% x! C# Y, ]3 M5 X! A$ F的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
: F2 M6 m* h: n) a( T  n3 J　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
# U3 }& r. C* r; G! n% {了，它关系道德、关系祸福。
( }5 |9 [4 w/ f6 B( s2 g9 y　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。