房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
- x7 n- P* M! O' P$ V4 a' a7 {5 C　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
! o  I/ M% ]9 K9 }* m! i5 b9 j# E) G. t　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
% G( @1 V' l3 Z; c9 m8 L　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

* a7 E* b8 ~' y, V' I二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
6 Y  `7 y1 N) j# a$ s$ p6 _　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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) G% j2 w4 F! w( S三、 床头禁忌
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( e  D( z( Y: _6 p& k　1、 不宜向西。
: E$ H' E; E6 X# G( c$ f  K  m　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
3 ^0 B, D6 s4 v) t0 W　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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: i& R- C5 `2 U* @+ Z2 j! R四、 厨房十二忌

, f) O9 |" i9 D4 G, U　1、 灶忌背宅反向。
. D0 H9 w# w* P4 c5 Z　2、 灶忌门路直冲。
$ i) U& q6 U% T　3、 忌厨门对灶。
0 ?2 X+ L7 g4 O: r6 V) X　4、 忌与厕所相对。
* d% w& \& C1 ?* w' q; [　5、 不宜贴近睡房。
( M. z# K) H, C9 }' f　6、 灶忌背后空旷。
7 C4 Z$ y: O  l0 d  ?　7、 忌与房门相对。
4 g/ F' A! ^0 ~/ R5 x2 X/ o# w7 l　8、 忌安在水道上。
9 H! M3 h9 j) G: i  s1 l　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
/ y, U3 q. S& q9 y　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
# F8 \1 d; z& h& K) u　6、 浴厕不宜改为睡房。
# |0 i3 l, a! P; C, a. Y　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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  V3 J# O& y. j" Q六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
6 h2 M4 B+ A9 u7 C7 w) O8 m　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
6 |) l. U6 ^- U8 a, Y$ k间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
8 n" g4 q) E+ j0 s' A7 w　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
8 }) \4 C, d. u* P2 }若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
$ Y/ K5 I  a' k! _* m倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
' J4 z$ u9 b2 B　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
$ ?$ |; ^* k: N8 e- f影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
, \& `& Z2 b. ^$ \/ w6 ~6 \会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
. f7 q+ M7 [+ s0 ~- t4 _位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
. y8 j% R, S1 d$ x' R　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
# D! H" i# ^% D6 o1 y组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
8 K. R/ K/ k/ r9 w( t3 [2 z/ b$ w因为泄气，所以往往会有破财之虞。
  g4 }1 N  _! a  y: [( Q5 @2 G　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
- U. b1 k) f0 p6 Q. q) X! c　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
/ \: e- \3 F" {! V　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
4 u7 `0 B. p  b" i/ s7 L长明灯化解。
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- ^, Y& ~, o: U' R形煞及化解方法


6 }9 B. J6 w4 ~9 @# W, g1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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" Q  V- g3 g1 y' q3 I2 z2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
" z0 A8 J  N6 L+ p( _1 S& l$ y7 `& V取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
' [3 `2 j1 \) w  W. ?化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

+ g) ?6 E7 S3 O: {1 Y3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
' N3 `8 C% m$ |# U" m的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
7 u! }0 L! q1 L% N7 j0 {3 o. P化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


/ J. |$ n; q; m" W/ @, q4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
1 ?% N+ M* z3 w8 O6 P7 d/ e( G3 n云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
1 ^9 R. x9 g- W' J' G1 D9 ?( w' @等。
+ h* {- n% q/ U6 s1 h; q: S* D+ |化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
& v: H6 e7 Y# Q( P1 W走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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1 R8 G* p& [5 L8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
# x0 _4 b9 g, y% h# P, R4 J层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
6 H; ?  H% Z, W6 \+ ?3 e化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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1 x9 U* J5 c0 ]: b9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
, O" P' O/ E8 ~5 I# L' X表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
3 }& W: z) ^. I- k9 c倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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: m2 f4 F8 p( E% y- I# A  Z3 j五大化煞法器的功效与摆设

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/ @9 L. S* `( G! d' q（一）龙的摆设
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1 {  r3 ]) f: w8 O3 K7 |　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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0 i9 o( k8 p: A; R( d　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
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* ^3 h% s8 f, c: Z　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
* j8 V* Z5 ?9 F- {. o2 n# Z6 V) E气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
( K9 W: }8 b1 e" _前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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+ O' I: R7 ~4 ~" C1 }4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
* {2 O, c; }/ R! r3 @4 r8 ]- L2 m是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
, u# H% y; m) B8 B! F+ w( t气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
4 P  C# |+ _! ~面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
4 H$ h0 i0 u3 E3 R: v! T  ]' @一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方

2 g# ]6 i: U4 s. y! H. K　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
$ e" h' u* N- R0 i为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
/ S! z' ?, y7 C能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

) W- _  g4 Q! P$ j9 z  O: O% ?+ j　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
0 s. {3 V& w+ ^& z3 I. j/ L# U子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
( E) f* O5 U2 M1 [$ B把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

/ U$ H2 u; v7 N5 Q9 c( V6 x( G　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
, R5 t* u# ?4 E( o窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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1 q4 x2 z, [' g+ J) A9 ^; u（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
  R' D) H1 R1 w1 |: {5 j4 j  V" F辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
& R! Q- _+ V( u4 v5 ~8 R# s2 Q无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
9 S& x* ?( Y$ ~$ |柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
. f! i( ]( \4 E8 Z1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
9 v' T% i7 o  U) {& [2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
( W9 \* U4 i5 D0 J  E# A3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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7 P) @+ E4 h3 V9 e4 @( R+ K8 S（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
4 d- N8 J2 S1 H( t利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
2 y& ~7 O  _$ x3 L# u: k　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
3 S1 z. }: h$ b: M' t
, ~& o, E5 _- J; V9 Q! K　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
, o8 h$ r- s9 A; }头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
1 H; r, w2 o5 T5 t4 h* W* U　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
) |6 F6 s6 ^& Z　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
- D9 W3 C( T. _* Q/ J　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

1 l& m5 o) c1 \+ ^; F2 V6 N（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
, g% k9 L2 C1 L& K1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
' i# S& ^1 s9 L" y. j$ \0 F一样。
. L1 `$ C* W, ^5 v1 L$ W0 u- b3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
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' {. T2 ]. h0 p: z2 W摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
/ C# f  w$ R, \. x2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
+ C8 h% v+ {- }+ Y+ }1 b. ^的，故此不宜摆放在一起。
! H1 N3 w* S: d+ p: X3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
0 @: L  D- h" f; n8 U: k) `法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
5 ?' D1 ?) A7 R9 p" F情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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# \  V  r' o9 V九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
# V/ Y6 D. M1 [9 u　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
2 {6 G8 J6 H3 i: p2 w0 b了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
) J. C6 N7 r/ Z阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
7 k6 W2 Z( b; e% d0 b纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
5 U: i! w. ~' S6 _经》）。
( S1 r( v5 Q7 j$ X4 p" Q% [　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
6 @4 |( d+ y8 R2 C8 j; x* P别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
/ \. A7 X$ X( D宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
/ ]+ C2 d7 l- j( N. c5 G常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
4 C1 y  J! K1 `% ^　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
( e3 d5 u) \4 O/ S" E6 m1 Y排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
" o% P) o% J- a( K: I成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
# @6 j, E0 P; T: P, E; Y7 Z# h宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
9 N% S) d9 f* J1 B, [1 T证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
; E. `& J- [4 j: x2 H1 @& p　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
7 h9 |9 F0 h7 p1 R" ]0 ~" ]　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
6 X4 _+ ]$ \- H9 M& V相关性。
9 V- V; M) K, _) ?- ^　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
/ F; b/ }: c: |3 N; G1 s3 B5 p' M0 Y汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
! Q) _9 T- i8 y" [5 `& k4 {! R了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
& p$ l# e, v5 L# c. J. s# i- Y证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
7 P* ]) F) j1 ?4 `: r& J( }周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
3 m, D( o- V" J# z, u+ [响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
0 k. q5 J* [$ G4 Q/ d+ y/ C的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
* B+ h; m( E1 g( |# r1 d. l) D不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
+ A# v" d" r: _2 D" }& R3 H8 \% h( `& s　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
6 c! Q4 ^: `7 @7 i了，它关系道德、关系祸福。
3 |# l4 h3 c$ r( @9 D　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。