房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
! R' V/ f5 c1 d# g* L　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
+ n5 R) e! u: h) _; x　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6 Z  u* }+ r, S7 G  Z  Q7 v2 z　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
5 a, y! {" o0 \, G; ]/ H! }　9、 衙前庙后不宜。

4 p; ?  S1 w8 r+ o6 ^: f( s二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
  i+ ?7 G% ^/ \! L9 n/ R　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
0 j/ B; t3 t* }/ B* T　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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: J1 U$ R$ Y( ^# M三、 床头禁忌

; I& o) ?9 h3 S4 S- p/ D6 ]$ Y　1、 不宜向西。
' V( P3 V5 n- m' r8 m　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
- q" q( x+ p- K. A# b9 N0 n　5、 不宜对正房门。

$ _5 t8 |0 r7 L3 A四、 厨房十二忌

/ h  _0 h$ b% |+ p' v' V　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
; l4 W9 F. R. R, b$ R7 ?　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
* X& z8 r' I( e* y7 J3 O/ L　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
' p* z0 R- O; B8 p8 }6 V9 g9 [　8、 忌安在水道上。
; Q9 y% x& M/ m( v　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
& t; t7 q! b; Z　12、 避免水火相冲。

# S1 \5 ^( S" H五、 厕所浴室风水
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! ?& C5 E: X  N' o- O7 p4 L4 Y　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
  Y) s5 B4 c; T4 W　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
: t: Z( D, b* K" g　5、 浴厕地点宜隐蔽。
% |" }& {. v1 W1 T5 B0 Q1 Q  y　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
0 u" @5 P. e) R6 p　8、 浴厕应保持空气流通。

. N8 R0 o9 W% F! b六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
4 ]2 p4 t9 g. x1 t! M8 Q　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
* O3 P" h. p6 J. F7 i间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
$ ?3 ?; E- X! M1 ?$ H　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
6 C* T- x5 T5 e$ Y有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
5 F; v4 H% N3 n. ]7 V' \叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
+ c- a& _4 [5 I　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
; L' z% C7 R0 ~* W位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
' D1 }& ^9 a3 a倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
1 a% e+ K8 v: Q- H　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
( ?# Z- V/ C6 G; {7 d+ d; i. e3 k+ h会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
4 u/ D  q  l7 D: L, t% ]! b- E位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
" V4 e& a6 z; Q1 m! T# E& m. T福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
; Q! e1 r, v* d, x0 w# f（三）、财位六忌
/ k0 v* E/ S6 }& e* m　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
( v% K" h- t5 M2 o( x. i　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
) d/ L4 [$ U, E9 K$ z　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
* z& r6 `* W% e# I# e! A　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
3 E1 u+ i. A! K2 w8 T　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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# V6 ?( F( w* `( t  y形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
, }1 n# u  M, m& {化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
4 l9 ^4 n( L2 \3 e8 U& r+ M化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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; A1 z$ U6 S! ?7 y# M- i$ K3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
# y  N  {, m; z( ~的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
  S3 U) M8 W8 d& h# v: f# j  ^化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
; V  Z# `9 \4 C  g2 J) U) E云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
  [5 P( a5 P" j2 o/ x7 Y化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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) P, @) K  ^# T# `. R5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
# }0 }  g7 B  C. w化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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1 ?: _( [% m1 q  p6 W6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
& B9 Z* \2 X9 U4 P, s7 W) X) W/ h+ H居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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; U( X8 R5 J; Q# Z( k7 h; _: [4 P7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
! k, G% o6 P9 P5 T3 n. D层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
% K. m* r, [" u& a  e- M的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
; v! \: x$ t+ w& l; V% ~- H  l倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
" D) L5 x. P, b0 @7 P化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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五大化煞法器的功效与摆设


（一）龙的摆设
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% n% `9 i; {8 p# w　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
. K  o3 I  J7 C. V: t% F# s征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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/ u: h9 U4 c% P7 K  q$ V6 z1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
4 N2 b9 _3 V5 C9 W' c( b为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河
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+ z; y+ L6 ^9 Z- r, G2 `# p2 J+ t. h　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
: M  o* A* P) E上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方

/ v$ |' C  I: a: A　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
6 Y9 r4 d: M4 W7 c主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
; p; \+ L2 K, N" P7 k不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
7 L% l( A3 M5 C- G3 T4 \小孩最为不利。

5、龙画宜用金框

; ]4 q, u4 ?; b  _$ o4 Y　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
. n) E" b% v, Y, u是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
. I: o7 _9 ]- e" b3 C不妙。
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( S$ U- ^$ |- d! g; a  r& ]（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
6 }/ [" y1 W; `. _  q5 e子。

7 b3 q- s3 b* ?1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
9 |$ h! ?% ^# I9 ^) L6 H. K能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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, H" D# b$ y4 y9 {　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
1 |* f- K: `3 t" z7 Q# L$ N窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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8 J. [) m- ]. U( m; z6 {$ @% K% T( z4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
& }& ~. l- G, k1 a3 S2 t一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放
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' I! q  h2 z- z% e2 |　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
! e: D* L$ [3 [- _# `) I& r辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
+ P/ J" c+ V- z: b$ X2 Z. Q$ A2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
! ]7 f; Q; @  m5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
6 a; N) W( q# e/ `# N水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
+ h  Y1 r" [# J) v! }, @

0 w+ W& M. }, Y但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
# E1 N3 O7 E2 j. P放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
1 d* e0 X3 b% \利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
1 L# s; J" }& t8 L匹马，会有“五马分尸”之忌。
5 c  q' S" p) Q- V6 A5 Y& |7 V3 l0 s　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
1 \9 x, u2 t. c8 ^5 {8 ~人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
4 b9 l% t: s5 M; K3 U9 D$ @　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

  {6 E: i/ ?- F+ c8 c" n( m（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
( B& T8 R1 I; o. W一样。
& R* x- O  Q. \8 @. q3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
7 o& i, r6 O# V" E( X) z( {
) E! c2 C- @1 f2 _# c" Y7 X2 R" X
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
  N& @) j2 D) s4 R; Y" s需设法化解。
) d: `! L8 d) G5 \( y5 ~/ h
摆放公鸡有以下几点须注意：
0 {* n" E3 E( p0 R4 F5 z. x! r1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
; A, |. v1 q; `2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
; H. K7 q9 c: n) g" Q# U3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
3 J, E! V7 w8 s" d: [法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
$ @4 V$ r: x7 B* B0 n! g情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
1 H* L- f2 w7 n* c6 J4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。


6 Q6 [; b' J- ~, F# u+ d! A1 ~( N
九宫八卦与三元运气法

# {$ h+ V3 n* r0 F3 L8 i
　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
: I0 X  e1 j( @6 T" U. o0 b# W　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
; @0 e' b: b2 {- }# L- R, H了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
" q  J7 K& }" B  V) g, A纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
; B% h# U4 [& Y$ B7 x　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
5 `+ l" i9 t* W% {3 _至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
% p3 A3 _2 p- J; F别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
5 E+ y! ~: ~' z! T( h6 n常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
$ w* a2 @: C3 J! G" M成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
5 p- R( e- V5 n9 x/ \; K6 G4 S宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
2 t5 ?0 e' }. T5 F螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
9 D, v2 N2 H- L$ n& N+ J7 c　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
  g0 Q/ n* o/ D* X+ |台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
" i! m+ f9 ]" y4 `3 ~　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
7 R. x- e! M) _& z3 M. q! [相关性。
9 p& n$ S, M9 a" W8 M" H! l# z　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
8 \) y" n% w( n7 ?　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
+ `: p$ I1 o1 X5 {& x证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
6 [/ `: N  G# N, J" h+ J1 |7 e: I' o　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
$ J. Z5 {% X' P1 e生命终点的托词。
) G# N3 B; k  P- h8 S0 j　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
0 H' u6 E/ P( A响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
% ~: R; C( H2 Q& q) u　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
/ I) _" K/ a1 {' G6 }" E) J的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
+ v3 \) S& j( N* ~* r7 a8 e( Q" x不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
0 O5 ?0 ~( q) x6 I6 t3 c了，它关系道德、关系祸福。
+ Z! `. w$ }2 ~3 n  h& n; i　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。