 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑
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● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。2 e ^& R3 F% v9 L8 U
● 认不是有天力、佛力、无穷之力。
9 k, G" D2 [6 C3 [ ● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。
' W3 S) f0 Y' n- j ● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。
2 ^$ m7 d# Z# l* T6 Y4 @, q6 n ● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。0 P- k; d9 w' a G
● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。# W+ f- H3 \" y2 X! t7 B: U9 [
● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。% [9 ]- O1 ]6 c1 W
7 A! _ Y; f5 j# G* Z 凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:! k* E3 i4 p1 ~1 x
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“欲生真水必认不是;
7 k M [- v. e b0 _( L0 U欲生真金必找好处;/ `4 V" @! G4 q! k* u+ ]
欲生真土必认因果;; U8 k) b: C8 h
欲生真火必达天时; V% _* w2 F6 ^6 _0 m: T3 R7 l* _
欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”$ y% b8 }& U# V. P0 v, a
先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。
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五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
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