一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
; W9 y, u8 m* M1 u- J1 `◆改变别人，不如先改变自己。/ @6 j6 C7 @* U2 X9 M' i
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
/ m/ @" T5 E5 |* {& i) T c* j◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。) B6 w E3 v9 U' i
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。$ G9 V$ r2 b# K& }) c- v# ?' {
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。- o. V4 ]. I: @4 E# a8 {: x
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
0 X7 ~. V& {$ q% K◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
2 p. g5 b# c( n9 C◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。' \8 f: z% {) X: L2 s' Q
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。; M1 _$ V; H! C( A6 h8 U5 l
◆制心一处，无事不办。
& z" N+ a$ R$ A! Q◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。7 L2 ~8 Q) {/ c4 K; S( H9 {; G
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
$ w7 ~% t3 L! \. N2 w. i% W- s◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
" n4 ]. ^! e+ g0 R( ]. R. |* E* q7 s◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。6 f5 Y8 i6 J" S8 A9 z
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
, G1 |$ [1 \& v) L1 J◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
& Q6 E) v$ ?) W) c$ Q◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。: ]* i* d. Y* e6 P6 M' z
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
: M+ `, l, M2 t ]7 Z) V! J1 z: t◆不能把握现在，就无法获得永恒。# e/ J" Z0 }/ i" }9 \
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
5 D: { g0 J. ?8 E$ e. c# ~; }& `% y◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
+ K$ H! h: y9 W* H8 ~◆时间总会过去的。
. A1 e; B1 I5 U M◆算命不如认命。4 w/ A, O) G, q* p6 s- ^/ c
◆恨别人，痛苦的却是自己。2 ^) L; q: I$ D/ q9 x3 L) S( p
◆律己要严，待人要宽。
$ w# M$ z4 w: [1 [+ _◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
- @+ @) D! T& I6 O! n◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！5 I) F, ]* A. {( O# ]% S2 l
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。" {# j/ B% D+ f& n# E
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
9 B& T" X) \9 Z; u0 O2 j* v◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
! T9 H4 y' w/ @. I7 h5 Q4 ~9 b/ C◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。; H6 L9 K' M c S$ y- N: f- h
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
& e$ F* F1 }% g8 P& {, l◆稻穗成熟，头自然低下。/ ^2 S2 G1 L8 n5 |& x* M: {
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。7 q$ z" O8 ?, X
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
9 d4 t) s3 s/ A( Q. N: k$ z◆有德不在年高，无智空长百岁。
+ N ?) X% f5 O/ ?% R/ L' j◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
' ?, d! a$ K9 M* s◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
6 a- L- |) z2 \+ e4 Q: g7 M# x◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
; H* y8 l- j# i/ C8 r◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。- p3 v* X3 `7 E& U7 G% r7 m
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
! n: C9 o! t1 y0 _/ w% l" t◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。. b" b6 r% ~) y* w
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
+ U; ~9 P1 N1 g( G6 C! o, N◆各有因缘莫羡人。
8 O0 T# W8 E: X. [" C* U5 o2 W◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
6 c& x% w1 d) h* }7 {◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。# r4 o0 H6 F" F( b
◆生命是妄想的产物。
# J0 q& J @0 K0 B ]4 ^% w◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
8 D2 l; n1 D! z. z/ c) I( Y◆不要相信权威，权威有时也会错误。
5 ]# x5 y( q, b+ x, o7 A' ~: s c◆为而不有，善而不居。8 V2 D: g1 q4 e* }
◆烦恼比岁月更易催人颜老。, x4 c+ ~3 f% Q1 ^/ y) l/ H
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
. P9 y& a c* Z2 e◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。% U) v! @ S2 s* s! a' V# V
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
: L: ^$ C l& x n5 p: {3 V6 u' ]◆千人千般苦，苦苦不相同。& K7 e/ Z1 F( W6 t. M* g
◆向人低头，不曾矮小过。* g$ q. E, c6 _5 e4 R
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。5 P6 a1 P3 A5 k' p% H! x2 P: g
◆量大福大。7 C! H2 _ A D: m
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
0 Q* w6 `) `' o; ~% N◆风平浪静，训练不出良好的水手。9 Y/ @/ N2 j5 Z, X& t9 ~4 }
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
, C, a) P1 Z& c6 p4 E5 r& P9 {◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。+ n1 [1 N+ D) H m/ S H% G
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。 Z9 @3 I' n. I: W' F& G
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。) @! D- K" ?' {* G) x2 h/ ^- ]
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
) ~& h! ^/ j9 W* c% z( n◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
3 e3 z0 u9 t; G6 l6 B7 k◆一念放下，万般自在。
- [9 o; a" n4 K! f/ e& Z* d* J◆君子成人之美，不成人之恶。" u* v5 f/ \ B+ C* c+ Q
◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。, V f" [. w* b9 i1 g
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。% l, E6 T- ?' V @3 u! S; F n
◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。
% y! {9 [6 G2 q7 F◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。4 d5 i& B f: k5 U
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。, P" r- c/ t( ~2 Q6 _! `+ F
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
, r& o& |2 C5 X# u4 Z◆智者善植因果。' O& u5 z0 ^( ]% I
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
3 x' ~+ U9 H/ u3 Z◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
9 m2 }2 a2 l2 h* a5 _9 V◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
0 ]: m0 l, g' Y* Y- U◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。$ W/ i0 A% z6 H4 w3 j" ^. j) I
◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。! k m: g" t5 |! a8 j+ V
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
& u% Q$ L6 u2 y9 V" D; J◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。, r1 U+ J: G. w6 r I! w
◆临事须替别人想，论人先将自己想。* Y9 r! w4 k) x: n5 ~- M
◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
5 i! I t" P7 K: ^, h* L7 Y◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
* H0 B4 r G# f8 E◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
0 C/ k) x4 c( Y8 i! x◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
* K# b# |4 ?7 U◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
" V0 d) F) R' r F1 f, R◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。) j. b9 E! I' P( D
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。( ^) Y' H4 q: A5 q R$ d; X7 C
◆色心不除，生死不了。6 }) s5 z# j! r i' S
◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。" ~* B/ B" B) x( r5 o% W( E
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。* N' q$ h7 g F
◆作事不怕不成，只怕无恒。 J. O/ @, x( \( T
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
; c6 u* d* d3 J7 p* a* [◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
# G( m. F) M8 R" P/ m" }% [+ i◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。
/ h& l1 a, y4 i; A$ F% m; b◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
0 Q. ~% ~2 q) d4 X: j◆凡有追求，必定有烦恼。
; _8 y8 V- @1 |◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
' v( K3 B7 ^& ~' b1 z◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。7 x- k9 Q" u8 O2 O% h8 ]. ~
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。* @- o2 [; u; G2 R
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
" A- O6 F4 T6 |◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。; }- _1 r/ K/ H, O# M/ _
◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
, Q- r( K& V7 m+ e3 `◆真正的神通，是把烦恼弄通。
2 H2 n; ~- _- v6 y6 L' H+ l4 d4 t◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。+ t7 z6 _& }/ }$ y
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。: v. _. t+ C) L
◆我慢高山，不留德水。- m5 Q- b+ i/ C' X
◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
$ }3 |$ i R5 p" g% O◆是非天天有，不听自然无。
2 p4 h `3 v$ R4 q9 W6 q8 `4 l◆愚人求境不求心，智者求心不求境。0 E: v* ]/ }2 z4 x
◆为人正直，则与道相应。
9 g" Z3 S1 ]. q % I. s$ M9 `- [0 t
◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。$ H( _! g8 t2 J! k4 f _3 `# h4 _
◆德修而谤来。
7 ?2 k& k+ H& B1 {! f◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
7 S, Z" N% N, a; F2 ?( [; A7 B◆责人，先责己于人，是名君子。
/ @- V3 a+ X. Q& ~◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
% i6 ]5 Q" A( z- O# Q- g- r◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。5 Y" _( U% a; l" V
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
3 w& h1 M( g$ A. v4 A5 d◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。
0 [! @7 | K; o6 q1 n◆有智慧的人，永远不见他人过失。
4 d/ S; W; a, N1 x% {" b4 A# h$ H◆聪明难，糊涂更难。2 Y5 \/ D# a- i" [7 n
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。
, t" e: ^! z5 G$ C; A0 W, a◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。
2 p+ u2 o. p. s& H. p◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
4 ]: f2 p" B4 V7 o3 h- S◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。4 c: u0 N, \$ L/ `% r
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。6 {& \) ?& C# @0 g7 i0 r6 T
◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。8 P% E# C2 A) {5 f/ x) x$ s6 a
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
6 a; n( [# i: g7 U( V, n* @◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。0 T- @. G- t* e; ~
◆人忙心不盲即有定力。
4 x6 A* b) }' G4 r% c p◆山不转路转，境不转心转。
8 E/ @- u. N- q◆世间一切，为我所用，非我所有。$ W# h! `- R' s7 J7 G( Y @. c
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
" x' w: G! h$ Q! L0 p◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命4 [$ w9 b& x: E x( K
无常的觉醒是智慧的开端。
" U2 s! g/ k4 ^$ G; q◆施比受更有福。
1 G8 U+ C3 _; p◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
, E& p5 X x, Z◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
& s; e: B% a4 D2 q( k" a" B0 }◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。+ C' p% v1 l) u7 l: c
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。* g' L7 v1 d' S* K1 m | v# A/ V
◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。* T+ T4 }2 M7 M0 ]; x. r
◆人的价值，在于奉献与牺牲。
' H, [6 d; D" d9 M◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。) A( l j/ \8 d4 F2 t
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。* q/ P- q& N+ D q. M' J
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
5 H) X3 }+ e# o% q$ _. m* \6 N◆凡事要随缘，不要攀缘。* s' U2 Q1 ], a- ]3 x
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
! G( G1 w+ v* D) p. }◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
' ]2 L# X8 g' s& h+ {# q$ D3 p6 c◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
$ x7 g+ l( m5 E+ k- l◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。# f) I5 x% {5 U+ F
◆给人希望，不要给人绝望。
! q: m0 r. M5 C, R) }◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。+ O) |/ B$ T1 u
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
$ X; o+ ?6 E# }: c' M$ I◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
0 ^9 M% S) Z o/ ~5 W◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
b4 d+ [) S- k" L◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
1 N( e4 u& R; H, q- \◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
4 \& q) j$ Q& }3 N- t8 d. T◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。% n+ f+ C7 I1 {8 `( h" P3 j
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。+ Q9 H3 p! K ?' }
◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
: k, P C c5 U2 x◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。8 V0 a8 `# B* ~2 j k+ W
◆上德不德，下德执德。; f% i; a" S8 T. `4 Y( V
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
5 V& Y0 P. S4 D% r7 N D4 y4 c, R◆忍辱多福。( Z1 b& k- v- T1 ~* T
◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。# l; B. r: G/ v# E( d5 {
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
; K( s9 ]( p u5 e* U0 P1 i* Z◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。
! H1 ]2 x2 X1 p% ^- K; T◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。+ H! D/ i5 v2 Q' K5 }$ y8 Y
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
$ n* U( t, n: V+ }' N* M; l◆真正的苦行是修平等心。& f4 x; Q0 T0 f/ i0 [8 p
◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
0 d& g3 C; E$ T" r5 m* |9 T◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
& n7 C' e! E* ]* A1 o( `- \◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。7 `7 Y2 f' Z6 j! ]7 c
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。0 D! x/ g# |* K+ a! a- t
◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
( H( B- l4 V, T2 p, ~: P: J% R8 X: R◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
# X( [' J- Y& M1 e! R( R◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
, d" K/ Y, s! E4 g a! C- f◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
' T/ f5 n9 @1 s◆言多必失，说话要精简。
# R8 i, y4 ?' t5 S◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。
* X' m8 y B4 I" Z/ ]# e4 V◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。( D: _1 o, N5 K8 C" D
◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
. j" b+ O. w3 ^9 e◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。% v1 E. f$ R0 f5 C8 Q
◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
. j" v1 H' p, c8 k; C3 }9 a C◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
1 D" w) t8 F+ v" d" a$ e$ L◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？" a: Q( W' z3 Q$ F- @
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。6 q* i/ L0 A1 J0 Q1 }
◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？; p/ x/ E R* o( e: H- @
◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
. e3 x2 h. E0 ^% o$ O* B◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。3 w. Z% a6 e/ e2 x1 t) j
◆逆来顺受，顺来忍受。
M. z$ P# Y- x" F0 {5 U* G2 U◆要自觉、自悟，佛在心中。; @ [+ V: H! D s! K% _/ C T2 j. N% q
◆执着近于迷惑。+ y9 ]& ]" ~; { D
◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。 e7 w. O; b5 ^1 X& x- R& I
◆学问以勤习为入门。
" C& q. r9 U# X: b/ m' f) p◆菩萨畏因，众生畏果。9 F8 ]# L) S! D% L+ [8 v) h
◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
' s$ l, M( e4 z( n6 R2 @, ]◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。8 |+ u2 _6 i8 \
◆一念嗔心起，百万障门开。
/ ]" b& u) y" @0 j! k◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。! t3 ?: c* B7 [8 n% s/ l3 X5 I
◆欲服大众，先调自心。. G. j! ~ v5 C% j0 u
◆学佛就是在学做人。7 y: Y- Q) r! S' n# u+ A5 [6 B
◆圣人的伟大，在于他的平等心。
" ^9 w3 y3 _& @9 Y◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ^# @6 p) C+ h5 S
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
; k5 o/ {( G& O0 p5 d$ @◆真正享受生活，是不经过任何比较的。; g; |7 J/ N$ ?+ @" z8 W4 g
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。) G" i) D9 n, v* m3 Y; \
◆菩萨不见人过，但见己过。) m$ Y5 ?' i, I& p
◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
7 Y+ I9 W& ]9 y◆菩萨无心，以众生之心为心。# D4 u& `: l0 _. X
◆说得千里路，不如走一步。% k/ ^8 t n r1 O* _. @* {
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
0 X! L, m) Q- t! [. G' [/ X◆面对现实，才能超越现实。. F9 U$ \, h6 o( \. x! a6 U# @
◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。7 Y. y3 e( z+ P2 M7 {
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
X6 _0 j8 O) ^* B9 B) r8 H2 ]4 I
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