 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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本人即非牧师，也不是神学研究者。这个“讲”，不是讲课之讲，而是讲自己的理解，说白了，就是当了斑竹，总得做出点表示，不能光当抓粗话的警察。于是，找本圣经看看，增加点装明白的资本。
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; j! L; ~# E( A0 @如果你有缘听到真正的牧师讲这段经，可能会发现和我说的根本不是一回事，还是要以牧师讲的为准，我这个，纯属瞎讲，真正目的，是想引出真正明白人，学习学习。1 `# J1 Z2 f3 g( A, D5 u R
# b2 ~# p: C2 V: F8 m0 R2 c* u来段马太福音，原文：
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/ R# f: |- p; ~" |; b5 Q13:1 当 那 一 天 ， 耶 稣 从 房 子 里 出 来 ， 坐 在 海 边 。
- K: \. S4 k: J+ l/ ]" ~9 ~13:2 有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 。 众 人 都 站 在 岸 上 。 & k1 e$ B" w2 I( I
13:3 他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 ， 说 ， 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 。
& t) Q# q# P I5 G; m13:4 撒 的 时 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飞 鸟 来 吃 尽 了 。
! i5 u. `, X, c/ i m0 g13:5 有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 。 土 既 不 深 ， 发 苗 最 快 。 ! A) w3 C8 x+ h
13:6 日 头 出 来 一 晒 ， 因 为 没 有 根 ， 就 枯 干 了 。
* f, p* V8 j4 w { l6 @# D& k13:7 有 落 在 荆 棘 里 的 。 荆 棘 长 起 来 ， 把 它 挤 住 了 。 ' f* q$ ^/ t: _( Q5 f i
13:8 又 有 落 在 好 土 里 的 ， 就 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。 , W. |" x& w1 C. H
13:9 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 。
/ M# Z1 ~% w* E5 _ S7 G13:10 门 徒 进 前 来 ， 问 耶 稣 说 ， 对 众 人 讲 话 ， 为 什 么 用 比 喻 呢 ？ 3 p M+ Q- W5 r+ U
13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不 叫 他 们 知 道 。
4 b, |; n% n0 T& H6 G13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他 所 有 的 ， 也 要 夺 去 。
/ U1 }3 d K# m3 P: s; v: [& J& a3 Z13:13 所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 ， 是 因 他 们 看 也 看 不 见 ， 听 也 听 不 见 ， 也 不 明 白 。
% X: f' S( x' D4 {, q7 W4 w, Q; \13:14 在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 说 ， 你 们 听 是 要 听 见 ， 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 。
7 `2 l) c6 h8 i" |/ B% f! ~13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。 * k6 q1 g6 A, g5 d" C2 x. V& U8 F( Z
13:16 但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 。 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。 + ] L$ G( a: Z% q$ G
13:17 我 实 在 告 诉 你 们 ， 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 ， 要 看 你 们 所 看 的 ， 却 没 有 看 见 。 要 听 你 们 所 听 的 ， 却 没 有 听 见 。 * A3 v& z. b# p% [- D
13:18 所 以 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。 0 z2 t3 F7 |; ?/ X2 y
13:19 凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 ， 那 恶 者 就 来 ， 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 。 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。
8 }; ]" e% x! O: O: N( N" I, T13:20 撒 在 石 头 地 上 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 当 下 欢 喜 领 受 。
" l6 a6 _, I6 n$ J9 m' H13:21 只 因 心 里 没 有 根 ， 不 过 是 暂 时 的 。 及 至 为 道 遭 了 患 难 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。
$ t1 O/ s' o6 n7 e* k* y7 Z13:22 撒 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 后 来 有 世 上 的 思 虑 ， 钱 财 的 迷 惑 ， 把 道 挤 住 了 ， 不 能 结 实 。
9 A; m7 y$ g+ z13:23 撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 听 道 明 白 了 ， 后 来 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。& {) a# o. [$ u# F, q% ?
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扁舟之琢磨：( ^, |) F5 }+ D; S! j4 ]
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第一段比较模糊，哪天呀？哪个房子？什么海？都没说。我想，这也许是宗教与历史之不同。圣经乃永恒，放之四海而皆准之真理，超越具体的时间空间。因此，我们有缘读到圣经，即可认为是耶稣此时此地，正在给我们讲道。+ {) x) A' A/ f2 s( }: z0 `4 f. e
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第二段也很简洁，却很具体。和一般理论阐述不同。比如，相对论，讲的是理论，并不写爱因斯坦某日做了什么。圣经除了写耶稣的话，还记载了耶稣很多具体活动。这叫“圣人示像” ，是一种“身教”，不可不加注意。/ z+ o; a+ b0 Q, O7 i! Y
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按情景分析，耶稣既然因为人多才上的船，为了让更多的人看见，这个船应该不会太小，这样才有站在高处的作用。7 u2 P7 V7 b/ R v+ q6 g. A
( x2 x. y, W& N/ Z1 }. y大船需要一定的吃水深度，因此，船到岸边，必有一段距离。open 环境不像室内，还有海浪的声音，因此耶稣声音必然十分洪亮。既然船有一定高度，就不必站着说话了，因此，耶稣，是“坐下”讲的。仔细想象一下当时情景，大有裨益。
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圣人示像，用意必十分深奥，非我等之辈所能完全参透。我想：- h3 E, A7 y1 D) m8 b: c
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“既全身心投入，又从容不迫”
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m' _+ G0 x$ C: U8 u$ T应该是耶稣鼓励基督徒做事、处世应采取的一种态势。 W; c* R5 I) a( _+ L
) A; a4 t3 u& r' T待续. J; w, R, C! T3 m
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-6-26 20:55 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-6-26 20:15
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