 鲜花( 70)  鸡蛋( 0)
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$ X- O( d) d# f5 ?9 s4 D% }( c) c食,绝对是文化。2 H9 F' C& a8 c5 I" U
/ \! q) o5 x6 k3 q$ e$ s6 j8 H- [& ^齐白石老人曾考证,《说文解字》中没有“烤”字,烤肉的“烤”当为“炙”。在给烤肉宛提字时特意在“烤”字下缀上:“钟鼎本无此烤字。此是齐璜杜撰”。在多年后重写招牌时又注道“诸书无烤字,应人所请,自我作古”。
+ }8 n) G) g i5 _, B0 v+ u5 p; N一直觉得宝黛钗们在芦雪广吃的鹿肉,就是烤肉,而他们口中说的却是“烧着吃”。. h3 E5 t% t, v6 U
赵珩先生继而认为:与火直接接触的是烤,与火间接接触的是炙。
& N2 O4 {3 Q9 \北京的烤肉都是把肉放在铁炙子上炙熟的,如此说来,我们平时吃的大多数烤肉都应叫“炙肉”,只有真正在火上架起来能接触到火苗的才能叫烤肉。这么说街头的烤羊肉串,可算是名副其实的烤肉了。( P% ^( \$ W5 D; Q8 K
; l- c( A$ V# {6 h% m不仅字面上有烤炙不同之分,吃法上还有“文吃”“武吃”的不同。只不过这种区别,只见于老北京的烤肉馆子。
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* e1 j; p& |1 N# h( D7 _. O“文吃”当然是正襟危坐于桌前,等着伙计把烤好的肉端上来,再斯斯文文地细细品尝。0 W7 o! t; Q/ b& o
“武吃”则有趣得多——老北京俺老爸讲话,那叫“蹬着大板凳吃”——吃的人围着铁炙子,一脚站地,另一脚蹬在长条板凳上;一手拿着长竿竹筷夹肉在炙子上烤,另一手托着装了调料的碗,自己动手一边烤一边吃,再喝上两口小酒。那滋味,那感觉,怎一个痛快了得~~~ U z& ~5 b5 C/ q" D$ N+ J
板凳这么一蹬,长筷那么一挥,北方人的豪爽劲儿,体现得淋漓尽致。& g& F9 t Y& }' W, z
" J& F- `' ^, k听说如今烤肉宛、烤肉季都单辟房间恢复了武吃,对已多年不见这一传统的老北京人,能去武吃一把,也算是对遥远过去的一种怀念吧。9 M) f" E0 w# B' `: i: r
% P- W1 g4 g @, Y9 W# J在家做了家庭版的老北京烤肉,其实是炒出来的了,很简单的做法,但味道堪比烤肉名店。4 ]1 a9 ~+ G( h7 F1 i( d4 c) t
他一直自诩为正宗老北京,我说他是没文化的老北京,连武吃都不知道。0 U1 y3 D5 ]/ f! N+ a
吃的时候我对他说:为了弘扬老北京的传统饮食文化,防止武吃这一珍贵非物质文化遗产的流失,这肉你得站着吃,而且,要单腿站立哦~~~~~
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2 U) S8 D) T! L. e" f6 N******* 家庭版 老北京烤肉 ********
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材料:牛肉200克,大葱1根,香菜1小把
' G% G* ^% F: X0 }配料:酱油15ML,料酒5ML,胡椒粉3克,米醋5ml,白糖3克( ~# D( D& ?, i/ e @. Q
. Q( w L n" r% y* y( e4 q做法:
: \8 Q" L" x5 R) F$ J3 Z1、将牛肉切成2MM厚的片
3 ] I7 _/ t; b' y; ~0 B! J2、牛肉片中放入酱油、料酒、白糖、胡椒粉、盐,搅拌均匀,腌制30分钟; o1 i- X& K! R# h* A4 G# q. X5 G
3、大葱切成丝,香菜切段
; k; N6 I* n8 V4、锅烧热后,倒入油,将腌好的牛肉片倒入锅中翻炒
5 m9 \2 Y) R( \* n5、不断炒至牛肉变色,倒入少许米醋
0 r* N; z& P* J3 M! c6、最后放葱丝和香菜5 l8 q# [6 s, c# D/ Q0 S
7、炒匀即出锅2 e3 V. T- N; h
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备注:2 M! J% f, a3 ~7 h
1、牛肉要选用最嫩的里脊,俗称和尚条、黄瓜条
& d0 ?. m- B8 p E) t6 ]2、放入葱丝和香菜后,炒匀即迅速出锅,不要时间过长! @& m( \* I3 x+ q% N
3、吃的时候,配上黄瓜、糖蒜、白萝卜,味道更好
& \% h, E) X4 f. p* D: b; b[url=http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=52de223b0100dpsu&url=http://s10.sinaimg.cn/orignal/52de223bt6d867a7d6e29&690&690]
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& e* o! f( X) w- S! W(链接:“烤”的出处,多约定俗成以齐老之说。而实际上,明永乐四年〔1406)周王朱橚主编的《济世方》中已有烤字出现。《红楼梦》中涉及绘画时也有提及,烤的是装颜料的粗色碟子,而且是要“上火烤”)
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