 鲜花( 70)  鸡蛋( 0)
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来源:加拿大号角报: [8 G) Q. O, ^, n
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9月21日是iPhone5全球首卖日,亚洲、欧洲及北美成千上万的苹果“粉丝”,未开售前已在店铺排队轮候,短短叁天的销售量已多达500万部。加人对科技产品向来趋之若鹜,iPhone5更令人"Phone"狂,不惜代价、力求率先争到一部在手的,大有人在。近期不同的研究调查显示,近六成国民冲动购物,年轻人更是奢侈品的大客户,可有想过,疯狂消费的代价会是多沉重?
6 L5 u* t9 ~* |# |- A六成加拿大国民冲动购物
9 e4 x8 ~+ Y0 s' O9 B: H9月下旬,从满地可银行发表的消费者心理报告得知,接近60%加人为取悦自己而冲动购物;过半数事后感到后悔;超过40%的人没用过买回来的物品;更甚者其消费额已高出每月薪金。加人平均每月花费$310购买“心头好”;男士的开支约为女士的一倍,尤其对科技产品更是一掷千金。去年,引致加人冲动消费的排行榜,依次为衣服、饮食、鞋履、书本∕杂誌、音乐∕影片。
* `% V4 `. M M7 |( Q; F) _8 E0 ?叁分一以上的加人以借钱或贷款来满足慾望;超过20%的人会胡乱挥霍,导致无力购买生活必需品,这种现象多发生在30岁以下的年轻人身上,但接近20%收入最少十万元的家庭,也面对同样的问题。
* t$ T* ^3 h1 k满地可银行副总裁Lily Capriotti指出,“就个人财政长远好处而言,每天消费的破坏性最大。大部份冲动购物者都是情绪引发的交易,因此,设定上限及检视每天的消费,均有助遏制冲动行为,避免影响个人财政。”她提议不妨以定期储蓄、延缓购物冲动一小时、运用网上工具记录日常开支等方法,来减低并控制消费意慾。 5 I! p0 q- R) k8 j% |
举债应付日常开销- i( n3 v0 D. e5 l& I# |0 o) ~' ^
加国民意调查公司Harris / Decima为一家破产管理公司 (Hoyes, Michalos & Associates Inc.) 所作的调查发现,90%受访者以借贷解决财务问题。过去十年,国民消费多于储蓄,而刚于10月中公布的负债与收入比率 (debt-to-income ratio) 更创歷史新高逾160%。这些结果反映出,加人对利息上调的预警无动于衷,没有趁低利率偿还欠债,最终只会令好些人淹没在债务之中。
, Q# M, O* R! \. @& y5 P$ c. x0 M破产管理公司合伙人Douglas Hoyes认为,“加人对负债漠不关心的态度,十分可怕,他们不但视之为‘正常’,且对这危险趋势感到麻木。对许多人来说,不单以举债来支付庞大的支出,甚至是用来应付日常生活开销。”另一合伙人 Ted Michalos对加人以借贷(而非储蓄)来解决财政问题的情况,表示担忧。据报:超过25%受访者的负债金额较去年高,70%的人需要即时援助,以用作偿还债务、增加流动现金以维持生计。20%被访者表示,需时两个月或以上来筹措$2,000;对于一个月内不能筹集$2,000的人中,超过25%的人坦言,不论时间长久,他们都无办法达标,可见其借贷额已达至上限。
) V w0 P4 d3 |/ ^/ K( Z享受人生爱奢侈品+ C8 j5 m5 i5 o2 n* X% L) f
纵然经济不景,裁员之声不绝于耳,国民负债率创歷史新高,加国的奢侈品市场,如衣着、车辆、饮食及旅游,却日益蓬勃。以往奢侈品买家,主要是多伦多中年专业人士及商人、亚省石油业人员、温哥华的亚太区移民;然而,当婴儿潮一代改向储蓄的生活方式之后,爱享受人生的X世代(1965年后出生)和Y世代(1983年后出生)便取而代之。他们喜欢花费、生活充满戏剧性,因此异国旅游情调、改变人生体验、按生活模式建造屋子等,便成了他们的“那杯茶”。
* a: R! E( X* e0 J渥太华大学市场学助理教授Michael Mulvey表示,奢侈品其实表现消费者两方面的心态:(一)他们渴求最好的东西,并甘愿为慾望作出牺牲。(二)奢侈品象征身份和归属感,是吸引他人目光的不二之法。他相信,奢侈品市场还会继续兴盛。4 l L7 h$ f+ f) M2 D' b( O
过度消费沉重代价
2 z# z9 o6 W- n; o& K7 {加拿大美国运通 (American Express Canada) 在6月公布的加人消费习惯报告显示,加国年轻人购买奢侈品的数量,已超越欧洲和美国的同辈。Y世代是加国奢侈品市场增长的主力买家,在2009年至2011年间的消费更是大幅上升:潮服 (33%)、旅游 (74%)、饮食 (102%)。吊诡的是,他们5月份的失业率录得14.3%,较全国失业率差不多高出一倍,那么,他们何来钱去消费呢?据道明加拿大信託的调查发现,原来18岁至34岁的人当中,40%每月只付信用卡最低还款额,20%的人则倚赖信用卡补贴收入。( J+ `% Y9 R8 |( `0 I3 T; e
加拿大综合信用谘询服务 (Consolidated Credit Counseling Services of Canada) 董事Jeffrey Schwartz认为,Y世代抱着“看到”、“想要”便“买下”的心态,无怪乎他们成为社交媒体、广告公司和信用卡公司的目标对象。另一方面,在他们成长的过程中,缺乏理财技能,这些人可以说是揹着一身学生贷款步入职场的,根本不知道如何清还债务,所以仍维持固有的生活模式,不断追寻时尚的新产品,以致超支甚至债台高筑。 " ^* B0 `7 Y* W+ Y+ K
寄语大家:要懂得未雨绸缪,尽早养成储蓄习惯。因此,应尽量降低生活要求、先还清欠债,切勿掉入奢侈品的网罗,否则可能就要付上沉重的代价了。
% j$ u1 B- |' @. z做个时尚最潮人
# m& C2 J4 s" X! o今时今日,疯魔全球的iPhone、时装、汽车、手袋以至其他潮流文化商品,款式和型号转变之快速,实在叫人追不及、赶不上。 5 j9 \: F' O* D
有人为了拥有一些最时尚的尖端新产品,甘愿捱更抵夜,甚至不惜负债累累,为的是要做个最潮时尚人,到底这些 "Phone"(疯)狂者,消费背后隐藏着一些甚么问题呢?6 D& z; F6 N9 S2 b" w2 i' S
现代人消费意慾 3 O% {# r/ D5 K: y5 l
在物质普遍缺乏的昔日,人们只会要求达至基本生活所需,如衣、食、住、行的满足;反观在物质丰富的今天,现代人除了追求享受和安全感外,更会着重自我增值,因而在选择商品时,也会寻求“真我个性”的流露和优越的感觉。制造商有见及此,于是大量研制、生产一些能针对及满足消费者心理的产品。至于另一个影响人们消费的原因,就是一日千里的科技发展。昔日,物品讲求实用和耐用性;但现代人追求的,却是方便、时款和速度。商家也就顺应时势,推出疯魔全球的不同"i"系产品,如iPod、iPad、iPhone......即时成就了许多追 "Phone" 一族。 & _! }) D8 V! k' z8 @
甚么才是产品的畅销方程式?只要能满足消费者追求卓越和个人形象的心理,再配以高科技效能的发挥,自然就可以成为争相抢购的货色。总而言之,大部份人的消费目的已经与个人生存条件无关,人们就是抱着“吃快餐”的心态,但求即食、快速、新鲜。纵是非必要的产品,若能满足到他们成为“时尚一族”的动机,消费者都愿意一掷千金。 - u- [ E9 n- L6 U" K4 ^+ P- `- L
成了商家的奴隶 $ M. S" q5 q+ w2 a6 o
, \- O2 w- _. P2 D向来是人用物,现在许多人却成了物质的奴隶,或许说得更准确一点,人们已不自觉地成了商家的奴隶,被他们牵引着。商家透过五彩缤纷的广告和包装,不断给消费者洗脑,灌输“幸福=消费”的思想。此外,当商品有一丁点儿个人化的“添加”,例如在手机刻上个人的名字,或可自由选择外壳的款式和颜色的话,消费者便会因为拥有“个人化”产品而增加其优越感,或沉醉于那种高不可攀的骄傲之中。商家也会看准了人们要求卓越的心态--只要自觉走在时代尖端,买到最新型号的产品,就是赶上潮流物有所值,于是制造商便不断推陈出新,例如在2012年中便推出2013年的汽车型号,正正迎合到追上潮流者的消费模式,从而令潮流文化循环不息,令不愿被 "Out"(落伍)的消费者疲于奔命。
5 Q; j; h2 B" ?4 l, o, r3 Q0 T潮流会籍的心态 / E5 n1 h4 g; Z( s
时尚消费者除了出于炫耀的心态外,他们内心更希望取得一个优越身份,所以争取加入潮流会籍,套上成为“新人类”的标籤,一同追逐高科技产品;这好比把一枚令人艷羡的荣誉徽章扣在襟上,成为潮人贵族,令人有着高人一等的优越感,倍觉自豪。 * ~1 h) I' H2 w/ [* S+ f1 I- s
这种炫耀性的消费,即时已可以将自我形象提升,简单、直接又快速,跟需要长时间浸淫和培育的个人修养及良好性格之塑造,容易得多。当一个人放弃了自我的肯定和价值时,便不再会要求有高贵的情操、广阔的学问和精闢的思想,所以,获得时尚会籍便成了他们即时的人生目标。 ' V) b5 o( i% `% F: l( U
消费背后的空虚 $ k/ s) r8 R7 J0 C
. x+ R8 s" y3 E) b( ?. x5 E有些消费者(尤其是青年人)纵使没有足够的消费能力,但仍然盲目地、无止境地追求时尚产品。这种人的想法很简单──只求即时的满足,不理会将来要付的代价,甚或抱持一种侥倖的心态(希望天降横财便可偿还一切),所以不惜以信用卡付款,先买下心头好,结果导致负债累累。到底这种消费形态反映了些甚么?当然,潮流的推动力不容忽视,但很多时却因人的理性敌不过亢奋的购买意慾,所以只会看到方法(以信用付款),继而跳越障碍(经济条件),但到头来,承担痛苦的后果是免不了的。这也是商家成功之处--掏乾人们的思考能力,让他们养成惰性,不会细想后果,但求加入潮流,盲目地去购买新产品。
* v" ~+ @6 K* s& S% x其实,这种消费心态正反映出人们内心的空虚,只求广度及速度,却缺乏了人性的深度和长度。这好比一块土地,其上遍满了野草的种子,而好的种子却又极之稀少,土地几乎全被野草占用的同时,香花绿草便无处生长,这种现象实在令人惋惜。此外,现代人也面临一个困境--科技太快,消费主义又比列车更快,令人们根本无时间追得上,所以下意识的选择就是,只求 "In" 不能 "Out"。
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/ b* b! q# g7 z/ ?* m寻求心灵的补足
# h# P4 _6 k3 A. B这种不断追求时尚产品的疯狂消费形态,正道出了人心的饥渴,不能得到真正的满足,只靠消费来填补心灵的不安;长此下去,可能使文化衰败,更剥削了下一代的生存机会,且还会制造出空洞的人性。但愿这个仿如晨鐘暮鼓的警号,能让人好好正视和回应心灵发出的唿求。其实,现代人真正需要的是文化的保育、持续的发展方向、灵性的培养;单求在地上消耗精力、追求属世的满足感,确有违创造者的原意。信仰在这方面可以帮助人们放下物质的追求,进入心灵的饱足;基督教信仰的核心价值是,叫人认识到肉身和感官的有限,终有衰残败坏的一天,而人的灵魂才是最有价值的,当有一天回归到神那里的时候,就能够得到真正的满足。
3 C' b$ _" k! `0 i作有智慧的父母 / G; Q& o9 R$ t( v$ a D1 a
面对时代的洪流,作父母的更要努力作个“价值守门人”,向子女传递正确的价值观,千万不要把潮流新科技产品胡乱随便推给子女,以讨他们的欢心。有智慧的父母更应坚定自己的立场,给予正面的教育。当然更应该做到以下叁点5 n$ X9 O9 o X3 U' q7 c
7 f) B% Z- K7 x# f) j以身作则:如果本身也是个盲目赶潮流的消费者──抢购新一季的服装、绝版手袋,一年换几个电话,那不是自打嘴巴吗?这又如何能说服子女呢?
. q6 f3 {( [5 X5 A9 X& P( z说之以理:告诉子女,消费≠价值,以圣经的真道灌输正确的价值观。 . A1 y0 b: r! o8 E
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亲子活动:透过一些家庭活动,如打球,旅行,奕棋,甚至唱卡拉OK,或就时事课题一起讨论等,让子女不单着重物质,而是珍惜彼此的关系。
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当一个人的心灵得到满足时,自然就不会疯狂地去追求虚空的物质,旧约圣经的智慧书卷--《传道书》说得好:“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到......当记念造你的主。”因此,我们当在有限的年日里,找着永恆的真理,也就是那不会衰败、不会过时的人生智慧。到时,你就不一定觉得,非做个时尚至In(最潮)人不可了。6 p6 D r% m+ Y: Q' L
操控与失控
5 e! @! g0 D$ g0 W6 {不久前,苹果电脑又有新手机推出市场,长龙再次出现于各大通讯网络供应商门前,人龙之中不乏年轻人。其实消费热潮,岂止是年轻人独揽?成年人何尝不是疯狂地排队抢购名车、名表、名时装等?iPhone5的热潮,到底是反映出这年代的人被操控了,还是失控了?
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, ^% g, q. Z% _$ Q0 G: d- D7 R先购为快 诱惑难抵 4 l' G; R# w# P4 _% }7 U
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年轻人对新产品抢购的风气,在某程度上,他们可以说是无辜的受害者。倘若我们说年轻人好高骛远,还不懂得赚钱便乱花钱,这可能有点武断;吸引年轻人抢购的背后,其实是一个庞大的有计谋动机。首先,社会不断推销成功的标准,不断鼓励你要走在时代尖端,要快人一步,要显示消费得起,别人还没有,你却先拥有。然后,一浪接一浪的新产品推出市场,天天新款,就连成年人也不容易抵挡汹涌而至的诱惑,又怎可以要求年纪轻轻,入世未深的新一代有足够的坚持和抵挡能力呢? & U+ e- ^. W8 b8 E2 _
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今日是网络生活的世界,年轻人上网就是他们的生活。昔日我们要安排娱乐时间,今日的年轻人,每天的生活就在指掌之间,购物、看戏、阅读新闻、相约朋友谈心、玩游戏,简直是随时随地、无时无刻、无远弗届,最大的问题反而是他们如何选择。事实上,可选择的东西确实超越了他们的能力和心志可以应付的,就算逃得过iPhone的诱惑,其他逃不过的东西还多着呢!今天基督教信仰要面对的挑战,除了要正视异端邪说外,更要面对已入侵成为我们生活一部份的消费主意,市场策略 (Marketing) 早已占尽上峰,力压着福音的阵线,而年轻人的福音工作更是重创区。
+ t6 v8 B+ o0 |8 R2 C3 I雅伦一直以来对苹果产品不感兴趣,他经常将该产品的负面消息,上载到“脸书”;为了证明其他产品也具备苹果产品的功能,他花了很多时间,而且还购买不同的产品比试一番。到头来受惠者是谁?不言而喻,最终得益的都是供应商,市场策略又见一功。 $ @! v8 U7 k0 g$ }2 h) L( [; S7 e
比较心理 迷失自己" Q/ Q& D; A" \- T+ x9 q4 f
比较其实是很自然的事--读书时比较分数、工作时比较表现、比薪酬、比住房、比靓车、比高矮肥瘦、比美貌......全都是比较,人有我有,也是一种比较。比较就像白雪公主故事中的魔镜,人人都想魔镜告诉他是最美和最棒的,而事实上魔镜根本就不能令人更美更棒;比较只会混淆视听、制造假象、让人陶醉在幻觉之中,愈比愈深,变成沉溺,久而久之更迷失了自己的价值观--将自己的价值跟别人挂鈎,靠着比较来肯定自己,忙于跟着别人走,结果弄得身心疲累。很明显,在着重比较的社会和时代中长大的年轻人,较易迷失方向,心志也较薄弱,变得没有主见,虽然拥有很多,却没有自信心,而且经常需要别人的肯定。 ! q: V- H9 K' _
慧文的父亲是律师,母亲是银行经理,父母亲一心希望子女成材。慧文的哥哥是医生,一直以来她都暗暗地跟哥哥比较,且自觉不及哥哥;为了讨父母亲喜悦,选读了自己不大感兴趣的工程科,虽然考上了大学,但天天对着自己不喜欢的学科,成绩差强人意,她希望快些毕业,然后赚钱,以致不负父母所望,但对未来又感到很茫然,常常自觉不如人,尤其是比不上自己的哥哥。她有时会问:“为甚么别人总比自己幸福,比自己优胜?为甚么哥哥总比自己懂得打算?”渐渐地慧文便落入比较的圈套,大大影响她对自己和前途的判断能力。“人比人、比死人”,经常堕入比较气氛的人,很易产生贪婪或妒忌,两者都会令人感到不满足,因而想争取拥有一些自己得不到或不需要的东西,很多人为此便沉溺在一种不断购买的行为中,以填补自觉的不足。市场上天天推出各种新款产品,正正就满足到这种购买者的意慾。 6 }! I$ ^5 n$ K0 L
1 e+ w% X. \4 r3 f有得有失 上下一代
4 j: |% Y( U9 M4 ?5 J新产品原本是要提高人生活的质素,事实是有得也有失。以摄影为例,如今拍照是一件轻而易举的事情,只要指头轻轻一按手机,影像便会记录下来,不像以前要操控光圈和快门,又有使用菲林的限制,每张照片在冲晒前给人很多期望,冲晒后有时会带来失望或惊喜,照片因而变得特别珍贵,很有收藏价值。今天拍照无疑是很简单,人人都拥有大量的照片,其收藏和回味价值却未见同步上升,从前的那份期待和惊喜已不复现,人对珍惜和感恩也变得冷淡。骤眼看来,现代人的生活质素是好了很多,但抚心自问,个人的品格和情操却不见得提升很多。 ) X6 ~9 P a8 r
不错,人是有自由靠着各样的智慧,创造自己的生活条件的。这一代人确实创造了很多美妙的产品,但对下一代人而言,又是甚么一回事呢? 每一代人都有他们要面对的挑战,同时也在承担着上一代的包袱,以及传承至下一代的期望。iPhone5的热潮,到底是反映出这年代的人被操控了,还是失控了? 无忧资讯 1 D4 s1 j1 P. n6 _( f$ ~ }0 [
理性用钱小贴士
6 K0 Q0 }( c1 p. b不良的消费习惯对个人财政牵连甚广,如果你希望善用金钱却茫无头绪,不妨参考以下理财专家所提供的贴士,有助你检视生活的模式和价值观,学习有智慧地用钱及储蓄。 无忧资讯
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* 亲人用钱习惯
# @5 G3 \- u: h( N: p0 E父母和身边好友等人的用钱习惯,大多会塑造和影响你日后的生活模式。究竟环绕着你的人,是爱储蓄还是爱花钱?要是后者的话,应及早醒觉,然后立志逐渐改变挥霍的习惯。4 a+ D/ D& X7 @, g4 B/ U
* 生命价值所在
! d( Y1 t4 G5 ?0 ~) Q将生命中最重要的东西列出一张清单,并以此作为购物的指引。或许你很快就会发现,花费购物在个人整体生命中,并不一定能带来太多的快乐。 1 B- e k" c6 u3 w* K. [+ x Z0 w
7 ` y* n" A9 g2 ?* d* 记录消费模式
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1 `% F3 a" Q4 v! @记录自己叁个月的消费,看看有多少物件是属于非生活所需的。
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; q# E& P/ U% W4 z: U B* 订立财政预算2 y; [, U2 s" B
8 V: _4 o# i5 i订立目标及预算,好让金钱用得其所。例如,当你视储蓄房子首期为最优先的问题时,购物冲动自可减低。 . q# P1 o2 w- d: N* d0 g% D
* 自问可真值得
, q% J8 w; e5 N# C+ r6 e9 d6 E) g每次购物前先自问一下:“这件东西,真的值得我为它加班两天吗?”答案若是否定的话,就应该另作较便宜的选择,甚或放弃购买;致使口袋里有余钱,以应不时之需。8 x2 J, O0 Q6 u, i) v6 z
* 找出购物诱因
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先找出购物慾望的诱因--心情郁闷、货品减价、广告效应......继而采取抗衡的方法,大可避免胡乱花费。
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! P6 T1 N% v+ ?( |9 @- s. {* 需要慾望有别 ; K6 W f+ R3 ?: S) H
当你明白“需要”(needs) 和慾望 (wants) 的分别时,可助你减少消费,增加储蓄。6 k5 d. |5 Q1 T1 @0 \6 Y, D
* Y/ t' ~" e% E) S/ ^$ i* 根据清单购物
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7 r! `2 i0 P: W) i8 N4 h% G购物前,若先列出所需物品的清单,可减低超支的可能性。
6 G$ _- P9 x. x( L b$ g* 只以现金结帐
4 z' A: v p/ z# i* M9 c; {信用卡容易令人放弃原则及超额花费,后果严重。如果没有现金在身,不要出外购物。(有些手持现金的人,可能用钱更多,这视乎个人的消费喜好而定。) - I) z9 m% I- e) ]7 ^. |) \# Q
* 购物前宜叁思 ; }" N: d0 @9 \0 e+ V0 g T$ R8 N! a
付钱前,将非必要的物品捡起,放回原位。如果你要找理由说服自己,才去买下某些物件的话,通常它并非是你必需的。
1 Q: [! f2 J. }* 容许一日空间
1 a5 r/ n+ t# s3 W购买任何高价货品前,给予自己一日冷静期思考,或许你在第二天醒来后,已忘记了昨天想买的心头好了!
6 B! E2 y, B9 [. Q要戒除不良购物习惯,需要一段时间去战胜它;之后,你会逐渐发现“储蓄多、花费少”,已并非遥不可及的奢想了。 ' B6 | K( `5 R q7 W* ? q
平衡简单生活
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! Z! s( J& F. i% l: d% Z教育专家Kim John Payne指出,许多儿童的病态问题,乃源于他们拥有的太多、太快、太早。家长们若愿意放缓生活节奏,摒弃炫耀、虚荣及怕比下去的心态,尽量让孩子的生活反璞归真,问题自会不药而愈。 info.51.ca 无忧资讯
" u# \: h) B0 w- fPayne提倡的育儿理念,现已发展为全球运动,不少家长学效下列的“平衡简单生活四步曲”,以温情及连结来建立亲密的亲子关系,使他们有足够的空间和时间成长,被培育成更心平气和、开心和具安全感的孩子。 加拿大 51网
8 a) |- W6 A5 i! ` y※ 发挥创意空间: info.51.ca " Q1 `; G4 v6 \! x, h, d" ^
提供简单的玩具、实用的衣物......在有限的资源下,孩子自有发挥无穷创意的空间。4 \$ o9 N( _% N
※ 有规律的生活:
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2 s" Y3 s0 Z L' f) T4 ~# a& b! j孩子多向往可预知及有规律的生活,这样可给他们信心并打好基础,将来才能面对家庭以外,许多不能预测的事情。! W" r) k$ V0 z4 L- \. n
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※ 活动过多不妙:
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: ^6 _( E. {3 o# u2 S不少家长以为,孩子参加组织性的活动越多,越能提升他们的创造力、投入参与和适应社交生活等。其实,活动过多反而会限制了他们的自我推动和领导能力。0 F7 B& q2 ?1 f6 O/ o- c" h$ o
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※ 定立健康界线: 0 T& r# C; |3 S3 r6 x6 X+ U
小孩的成长环境有否被成人的世界包围和污染?要是家长能为自己及孩子的世界定立健康界线,孩子许多的纪律问题和行为,都会日趋好转。此外,不要忽视媒体的影响力;层出不穷的广告宣传,不但可以挑旺成年人购物的慾望,同样,孩子们也会被无数似是而非的讯息围攻。如要培育出一个勇于创新的好孩子,必须限制和监管他们接触(甚或隔绝)电视、电脑、智能电话等媒体,否则,他们只会被这些“媒体思维”蚕食和洗脑。
! `8 ]4 R3 I) F! `对好些家境富裕的孩子来说,父母是不会容让他们过着“太简单”的生活,皆因“钱作怪”。殊不知这样被钱养大的孩子,长大后只会变本加厉,无止境地追求,终被冠上挥霍无度的“富二代”之名!作父母的岂可一味以物质作饵,纵容取悦孩子而不顾后果呢? 5 k- F' N, @# }* ]$ J R- u
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举世皆浊我独清; e) [( A8 r) f' z
电子产品热潮一浪接一浪,iPhone 5最近推出,引起了抢购热潮。有人风餐露宿排队多天,为的只是渴求买得一部新手机。拿得新机在手固然喜不自胜,但背后那种日夜排队令生活起居大逆转的牺牲却也不少。事实上,新手机只是人们追求心仪物品的其中一种狂热,不同的人各有不同追求,电玩、时装、名车......不一而足。他们在追求过程中所付的代价和所作的牺牲也相当高。
, k; l$ h8 t6 S& S: |9 A9 l诚然,每个人对一件事,一样物品的价值观都有不同,每人也有自由做自己喜欢的事,我们都要尊重其他人的决定。不过,在一个共存共荣的社会,若多数人的价值观,都趋于迷恋一己喜好,而又表现出超乎寻常的行动,这就是个不健康的社会,甚至是个危险的社会。
1 ]: h0 e3 ?) x! X产品的发明,本是为了帮助物主生活更形方便、得着省时省力的好处。人与物之间的关系,本来就是主人和僕人的关系--人是物品的主人,可以行使主权而随意使用物品。人拥有一件物品,是要它为人工作,服侍人,而不是人去伺候物品,服侍物品。+ i; S9 u# z4 Y: J0 t& F
不过,今时今日,很多人已经因为太过喜爱某些物品,而成为了物痴。在不经不觉之中,人与物之间的主僕关系已经颠倒过来,为了一件物品,而不惜把主僕身份调换,因而反过来成了物品是主人,人是奴僕;原本是人操控物品的,却成了物品操控了人。 # U; I8 C* B1 Y, W7 E* Z$ L
《圣经》提点人“不要效法这个世界,只要心意更新而变化。”过份追求世界的一个危险,就是容易在这个洪流中迷失自己,失去物品主人身份而反被奴役。诚然,我们都希望能赶上潮流而不落伍,很多人就以最新产品来烘托自己趋时。不过,要达到这个目的,也不一定要靠物品才能致之;窍门是“只要心意更新而变化”。
6 m% [6 Q/ F$ j" S从心中做起--有心就事成,有心就能更新。人不需要成为物品奴隶,仍能彰显个人的品味与时尚。一个人的心与思,言与行,都能反映个人本性。面对物质过热的疯狂世界,人心必须要把持得定,才能摆脱被物品过度吸引的绑缚。物品把人紧紧吸住,结成一个大网罗,沉溺其中的人就被这张网俘掳去,牢牢地被囚其中。《圣经》又说到,希望“被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。”这是为物疯狂的人所作的一个最佳提醒。醒悟,就是箇中关键。
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在一个举世皆浊的疯狂世界,我们仍可明智抽离,以“众人皆醉我独醒”的态度去看事物。人作为万物之灵,竟被无生命的物品迷惑;我们是否可以更聪明,多醒觉,将控制物品的主权握回自己手中,不再被物品玩弄?
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