禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

这段话，古今解释很多。

5 ~; u5 }, k0 }$ R6 N《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”
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唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
' d+ Y" N- t" ]* a8 G我成道时，见一切众生尽皆成道。
0 O! D5 r: G) }) m3 \, |3 T) `
, [2 X! q  R  ^! d3 B诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

6 K- ~' u8 Y2 A0 T宋-成枯木开悟事中有：

- I! {- a2 K: f1 g4 i门前自有千江月，
室内却无一点尘。
; z4 O( i# Z6 y! ]贝叶若图遮得眼，
须知净地亦迷人。

还有两句，忘了出处了：
* y. t, B4 P- g: o/ @9 x
千江有水千江月 万里无云万里天
: `$ N4 h" g  `1 z  Z  \
9 w6 G- e$ e0 l2 f( }. |: ?0 P1 I. F都很有味道。
; \6 D1 ~+ E# ^' S9 X4 I6 h2 E8 V
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
4 a/ \: u. D2 {4 X" ~2 x, B3 C月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗
, p, B7 j* d% t
唐-李白：
! f. l+ t9 m- ^; U
1 s1 M9 O, D# X$ {- V观心同水月，领解得明珠

元-丁鹤年：

一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
8 {& V6 B' f+ A2 @% K. l( b
月无常月，舟无常舟

舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅
3 @% E+ F( f/ |; T
1 d& F8 J) K  _8 E2 h0 M: E月非月
; k4 J" O) V+ n% o+ \) E舟非舟
本来无一物
6 t9 m- e' J1 B' ~3 \( C1 I4 g何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
# R5 F" y! I) \可言多，万水之月恒异
3 I8 I) |; H$ m7 \0 |3 E- _) ]* q
朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。
4 m4 s% F0 g5 ]/ O/ c
有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
; |4 ^/ i% F0 u7 V* R这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：
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春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
2 z" J6 l/ N7 k
! H* L  G9 M) G" {8 K9 W, s- L5 S千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。

6 d" o, h( }2 D7 R# Q/ t# k5 E[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
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  {6 `* Z- C: J" A) n5 v# ?乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

+ ?2 H1 n  d% s# ~) B* j乱与不乱，全在心中。

0 U- U8 d6 P6 I, P9 p" ?0 T佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
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[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

% [1 g% w! O  z; i佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：
1 ?1 d0 r; `) T) E, Y+ A- I. p
灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。