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一)第一个馒头
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4 M# e3 H# @- T1 q+ _A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。2 W4 E- l% D3 ]) e' [
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思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。' ]% k' K! _+ I7 w4 t9 p
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思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。8 l5 r& ?+ t% L2 w. B
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思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
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3 c: A$ y( M: c! d% d3 X8 _思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?0 a# }5 i! [6 a) d% l
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(二)第二个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
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- o. o; y0 D+ A% l& \: i; z2 GB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。9 S( h# o( H1 y4 I
% X4 X6 ]1 }6 B思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。 ; W6 K0 m9 e& J- P
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思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。 ; Q. O6 D: p7 R0 ]# Y6 ~. \0 A8 ?
4 s1 d; {$ p4 ]- Z- r1 S9 `- f(三)第三个馒头3 J4 v2 j8 F5 p( o* ?$ v0 {
1 S" r( }2 |$ T t# w/ qA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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! z) \1 _# ~/ ]) x- lB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
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思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
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思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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(四)第四个馒头
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2 f# [! Q# ~9 Q/ v- ~4 Y1 HA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。/ B' D4 Y4 b. C1 m0 a/ T
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B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。
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$ m3 O& W/ a m% l" C* E思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。
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思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。( K$ Y1 r- O2 d# N
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思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
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4 O/ F2 D! B* w- {3 I6 w# ] l(五)第五个馒头' V$ E8 _# N% E* n
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。& d; E c. ^- E1 Q% |; o: b/ X
& I0 s& N7 i% P( }. b4 lB一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。1 `. {. a" W# X' `5 K! M `
7 i: Z3 D# N5 l) X, {思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。0 O- i2 q) O- ~
6 r! A6 i; ?6 |5 C1 ^$ h0 }! z2 T- }思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
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思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。8 H' H. ~8 _) ^8 }& V! j
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思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。9 \# k0 D7 O! s
U: s% |% y! P; v补充内容 (2014-3-5 20:18):4 Z$ {% F/ U( k$ U
thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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