 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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一)第一个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
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7 J2 T" D3 E! P% DB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
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7 \& Q( h3 ]' N* D% z思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。+ O; N! S6 K; K
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思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。% ^' k- T @& {/ \) b
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思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。% z* J+ P/ ^/ |/ P
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思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
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; D6 h2 N$ M6 ?9 N$ u. Z- c(二)第二个馒头; f5 Y. Y- R; l! O( C' }+ @9 `! Z, i7 r
3 L2 k" S" W5 n6 R6 L8 [A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。& _ N( K J& V9 n5 J S0 B
7 y" `, Q5 l+ Y3 t思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。
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思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。 1 a2 W# @/ ^9 Q6 n7 }; X
& R; O& j' q; Q: G& ?(三)第三个馒头7 x7 v, V* x# w: @0 a8 R
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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3 D- Y0 f: [2 {" `思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
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思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。- k7 X, a U$ t+ A
4 E4 w$ L* C" d X- Y [2 a思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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6 j& G( w; v" J$ a4 Q(四)第四个馒头# W! _. T0 [5 K- k6 ?% R$ g# r* x
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。1 o6 o5 _+ y* ~
, S* t' P5 I: }: ZB一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。; N& k+ p5 h, e9 E& W6 Y
8 e2 z. i* x* E/ h4 R1 Y3 k9 D+ W5 |思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。
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* D# p/ e: Q. p5 I# h思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
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8 f4 `0 e5 o1 e7 F/ {4 j思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
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(五)第五个馒头
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0 c. ~& r2 h0 a6 T5 LA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。! k' f* `/ m& n/ [" T
1 e% L1 d& o. S6 ~4 ?B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。7 I& j5 F9 C* |4 t3 M+ K" ~
/ h& d1 i% i0 w; L0 I# A思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。/ k8 _& y) H7 c3 e
. n; C- l( Z. ?" X) X9 M) }" J思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。9 Z" N0 O# |$ _6 ]! v# i$ t
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思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。2 F, Y; _9 Y( d, @9 X( ~
! U8 Q0 E7 L0 z- m6 s4 P5 N. K思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。# M6 o2 \. M- @) e+ H: m
9 A N# W* W( u) B补充内容 (2014-3-5 20:18):
7 [) e: G% R3 j4 Rthank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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