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庄子<<逍遥游>>片段赏析(转帖)

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发表于 2014-4-11 08:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑 + t0 L% l: n: J- q- o

' y( i$ C, q& i; z6 r6 |7 t) ^作者:佚名    文章来源:网络    ! M8 g. l# R" ^8 g0 |" D' ~
9 K% A) [7 c9 t1 F$ ]* D

7 X$ }! L) P) i. w4 Q" A& P2 Z/ [! p, Q8 x! L

+ J8 B* P7 X& d. \   
$ L) H8 ?5 d% Q! {# ^$ I9 p% d
5 r, d/ P1 [8 @# E6 }% j# t 
) u. T7 s/ }" m+ j4 B0 J
: g+ V! ^( {7 [$ |0 f+ B2 c   [题解]* H# }; k- W/ x# }$ t4 A
4 k9 O( ?* t+ F& ]( m$ _6 p6 q
  《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。
4 ^+ ~' K0 j: ^3 G" V9 o5 I( s" Z0 S0 }0 W# W
  《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里”的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:" ?% `3 \# z# K% y0 k+ J7 Q1 p

2 ]5 H- x' k2 x( g# z" l; l: ?( W  从“北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学。+ m# R: w) r0 c0 b  K- i! s# I3 q, S4 A

) q2 n! |- Z8 W2 u) c% `  从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主人的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。4 D. ~; L0 G8 a+ e9 o0 u
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: m& Y$ @, y# G# K                          原文及解析
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2 t) r) U* b; p7 F: i  x0 X

* i' f$ X& f2 G/ g4 C# [. u2 d3 w/ U+ X
     北冥有鱼(1),其名为鳏(2)。鳏之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5), 其名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)。南冥者,天池也(12)。0 Z5 M9 M. o$ b/ t+ s
8 \$ ^1 g$ W# V7 U
  [注释]) |2 e: k, P" W+ S( w1 ^
* x) K+ z9 }$ R) S7 Y, U
  (1)北冥:北极大海。冥,通厚,广阔幽深的大海。北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。
* v& g& t1 h" E; K
( D0 b( ?0 f8 _. C# ?, z  (2)眼(kūn):大鱼。) S4 B$ X' Y5 m3 Y

5 a- H- T# ~6 r3 T  (3)之:的。大:指体积巨大。
, q% _# K$ o+ w7 D7 ]' L* H8 z% n6 C' j2 N6 @. Q
  (4)几:指不定的数目。
. Q( L4 m% R0 h$ d8 \  a: \7 F- ^$ n* m  a1 B: z4 K
  (5)化:变化,化成。为:变成,成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏就是其中一例。" a7 }6 G% M# f8 a

& w: G4 L* m7 J; G9 }4 g& Z  (6)鹏(péng):大鸟名。古文风字。3 @) O9 [9 k+ e  ]! M9 Y( v

: h) M, ~/ R% `- X/ @  (7)背:脊背。
, C  g6 |9 u/ i) W8 K
" @- G+ L3 U. `& |  (8)怒:奋飞,奋起。
: w5 y) f; G$ H6 l: U9 g* s& H0 U5 O3 H3 W0 S; y  ]
  (9)若:如,好象。垂:挂缒。
$ ]) L4 M' t& t# y: ~* T4 Y: Z0 X/ ]/ k4 t4 D' j, O, V. t
  (10)是,此,这只。是鸟,这只鸟。
& Y) R! ~# _- E5 b* [
, G) U* E0 X/ Z+ ]+ {3 v  (11)海运:指海啸,海动所引起的波涛动荡,此时必伴以大风,大鹏借此大风飞向南海。徙,迁侈。南冥:南极大海。/ Z- A. l; n3 h0 }
* f6 G1 B4 C3 q: y2 N; z
  (12)天池:天然的大池。
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9 Y; E6 E: V" ~0 b% B8 x  [译文]2 I" @2 p' o% |. S

" `  H3 w& k. |8 T- P, h' N7 i  北极大海有条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。
  d' n. J+ X0 W- E- \9 x) y5 E3 n+ s$ \+ r- {% g' S
  齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(3), 传扶摇而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。”野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9),其正色邪(10)?”其远而无所至极邪(11)?其视下也(12),亦若是则已矣(13)。
0 P+ h; j: i/ |$ {* N; b* |: K
; q9 T! {" C8 P  [注释]8 a1 \* ]6 t  m1 |" {
7 R& x' }/ k  y  o1 p3 X& J
  (1)齐谐(xié),齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。) C6 K3 c. k7 L/ D, W

+ D, G  p$ x9 N7 ^; S' x) Z) ?* x  (2)志:记,记述,记载。怪:怪异,奇异。7 n1 ^" p: _: O

+ n& e7 m7 z$ [  (3)水击:拍打水面。水击三千里,说明鹏起飞时的声势极大。
2 _. m* q- M! r; k8 }
, g8 }* A( \+ P) I9 i0 e1 n. S  (4)传(tuán):盘旋。扶摇:自下而上的暴风。扶摇而上者九万里,是说眼界极远。不管是水击三千里,还是升到九万里高空,然而都是不足自矜的.因为都是有待的,不逍遥不自由的。2 g- {& ^! f6 ?( k8 B' X: D

7 a; }) e( \; Q1 ]. T2 S+ I  (5)去以六月息者也:飞向南极大海,要用六个月的时间,才能止息。作乘六月的风而去解非是。  e) o) I+ T. l" a; L" O
$ i1 `" \* {$ M9 x& i1 O2 E' u
  (6)野马:游气浮动于天地之间,状如野马奔驰。
2 m6 [$ r' z, z9 s- T  a
. p% ^. T& j4 |6 w6 E; j# h  (7)尘:指尘土。埃:指尘土中的细小颗粒。尘埃:即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。# ^; e" k3 J& x0 T
! i/ Q/ c* h0 N, I% ~2 A
  (8)生物:指空间活动的生物。息:气息。以息相吹:气息相互吹动。: R9 j9 E' H  U3 I! q$ f
- f. [/ x9 ^. J! d( H
  (9)苍苍::深蓝色。
; P) K) M3 M' }. ?' y
4 t% q/ F% F( C( _1 ^( T9 o# C  (10)其:通岂。
6 z1 f# V; K9 W# Q# a
0 e& z( J" d4 a5 j9 r' B+ Q  (11)极:尽。; @  }/ P; ]; K, x3 Q+ u  l

$ o+ i& O! t2 x, Q" r8 I  (12)视:看。
# X, W& `  Q6 H- M3 t7 ^3 p0 p$ a8 M
  (13)是:此,这样。则已:同而已。
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0 O* \8 U. `5 w% h/ z  [译文]7 a/ h  K: Y- A" y$ {- e
. d; _$ {' K1 A' i% o
  齐国的谐书,是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说:“当大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。) ~* n9 E- J* ^! W

; @, b  a0 L) V8 `  且夫水之积也不厚(1),则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),则芥为之舟(4);置杯焉则胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之夭阔者(9),而后乃今将图南(10)。
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  [注释]+ F* z" L- k3 ^, n/ z2 ]$ h% l
4 X: D( G7 y4 |$ f. X- U
  (1)且夫:表示要进一步论述,提起下文。厚:深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制,没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。$ t. y5 q  T% T

" B3 c; a: U' x5 E, n9 M  (2)负:载。
5 y+ r, B6 x9 P
! q3 }  \7 B% z/ w" f0 O( W+ Y* G2 n  (3)覆,倒。坳(ào):洼坑。坳堂:也作堂坳,堂地上的洼坑。
. {6 W& z& R* M0 A2 p* S$ r8 F1 k# k) |/ \$ X1 k
  (4)芥:小草。
! b) @# I$ a' N  `6 {, E8 I! f' D! F/ [
  (5)置:放置。胶:粘注。于此:在这里。7 z4 Z; f6 L0 K1 U+ p6 v

: D' d7 @/ E/ h9 K* |9 J) v  (6)大翼:指代大鹏。
1 H- Q+ u1 M( C& V7 e* p+ @" V5 F. {2 e# E$ R- z3 i
  (7)斯:乃,就。
: @) i+ D$ X. H" D8 z) ~, L# ]; Q: a  l( ?( I
  (8)而后乃今:“乃今而后”为倒文,这时然后才。培:通凭,凭借。培风,凭风,乘风。
0 A/ E4 E6 T7 v, n; H- e9 v, F7 [+ R
  (9)夭阏(è):阻止,阻拦。8 Q. X6 D1 ?' w
" y+ P% o% J2 }2 ?; j1 ]/ I: @
  (10)图南:图谋飞向南极大海。
) F2 v% e  @: c/ u+ a- P, [/ o3 \4 n5 B
  [译文]
: l1 R! v3 s5 b2 {5 \: Y
* e# M0 B* }( F2 E  如果水积的不深,那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上,一根小草就可以作为船;放上一个杯子就会粘住不动,这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大,它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面,然后才凭借风力;背负着青天而无法遏止地飞翔,而后才能飞到南极大海
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 楼主| 发表于 2014-4-11 08:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:31 编辑 8 V# K4 \! [& ~
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早安!希望花园诸位花朵列位绿草们
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0 C7 I$ J) {' P6 Q6 ?1 \  在这春光明媚的季节,请释放自己的身心,拥抱每一天的欣欣然的阳光,让青春撞一下年轻亦或不再年轻的老腰!乘着歌声的翅膀飞翔....也学古人庄子,逍遥一番!尽情地欢娱
: J0 Q+ N1 G+ E0 Y  @8 Y春光不易来,抓紧掷骚年!   有雄心壮志的,也预祝您们大鹏展翅扶摇直上九万里!  一年之计在于春,一天之计在于晨!
鲜花(1283) 鸡蛋(2)
发表于 2014-4-11 11:16 | 显示全部楼层
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