仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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) Q' N% _3 H% w8 o' I一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
* {9 D4 n1 Y0 O1 M. n1 y* ?) I谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
  Q& \3 O. |% z9 K* u& p谁，可助我臂，纵横万载无双；
+ I1 L4 s: c1 p8 r. R谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
) y! C" c6 e( c
3 I. j( U% T9 Q6 F7 O5 G谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
4 n6 u9 N# K( |. W  D
3 w: N) ^1 h% O7 t' Z% ~执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

, o" E2 ^) H2 p: C0 T  \2 A; p/ D: Z2 }执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
5 q& c! I% R/ }9 z0 z我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
5 K( z- P+ @1 M! a 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
6 {3 }: H2 i5 |- o; o5 G# O 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
' Z% }# x7 Z- @2 h. j, V: [8 T 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
  X" f8 g0 ~0 M8 D9 s 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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/ K: k; Y! i) W' a6 [1 T* n三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
; L  ~3 t! i; s, S; h 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
) A- d6 s8 s! G# D( u+ G4 f 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
5 q+ K" R: N$ c- K  W" v& d 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
. ?, F' h% `" s# ~2 a 第九最好不相依，如此便可不相偎。
# o6 Q/ Z% X4 }+ M: v' ] 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
) n% c+ r8 Z2 j. C 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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) {3 z2 O9 b  V2 V6 |  b3 D四《见与不见》

5 b6 k: _9 k/ \8 d/ z 你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
' [% F- x8 A9 Y  p 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
  |( l, y; ~6 L+ L 不增不减
你跟，或者不跟我
7 b  J% Z# x8 J" M4 s9 n* s# y 我的手就在你手里
不舍不弃
5 M+ S0 V4 y! _! |* }9 s 来我的怀里
5 |5 l& g( {/ ? 或者
: `4 W+ I) v, r3 g 让我住进你的心里
默然 相爱
2 ]- {' P9 [* W寂静 欢喜
: k, O: n) W* F4 l+ K
  q5 @' u* X" J, J- M五、

住进布达拉宫
9 M$ w; L( U% t/ N  我是雪域最大的王。
' f8 r, W' L) C( z9 A  流浪在拉萨街头，
3 x- }3 n" l7 d; x+ Q  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
1 w0 ~& t0 J0 M: Y& M. T  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
1 ]& ]' z8 L3 K不负如来不负卿.

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/ F0 r: M$ C# R6 F9 C                                             

- J( N- v% K9 A六。我问佛

9 A6 L' f/ @; D  I& M4 k我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
* e: d2 J4 k: C  w; I 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
9 w; _" M3 `8 ~  E8 r 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
6 L3 v: n$ `5 h4 g 我把它赐给每一个女子
& D- I- t/ P# t. S$ ^; O 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
; ^/ r- j/ c! H1 c; _; s 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
  v2 ^* N4 A/ p1 X" `- K. h 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
7 G4 s) L0 |. s# ~, l 多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
& G+ M" t5 i! S1 R" w 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
  E: z' x  i  ?. {% G 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
2 _/ q/ L. o: C, d. f 和有情人，做快乐事
. C+ _2 z  v/ W5 u 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
) T3 p: O% q5 E8 ]声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
; ~" K7 J8 L/ b0 Z" O) u3 j 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
" t6 N, v/ I5 R- G 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
/ B6 n# {4 p/ I- A. B# ` 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
3 i2 V5 e& G3 \  E8 K( a 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
; E2 [8 i; H% Z3 l4 V 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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5 J6 |  E" i4 P) a5 J: B2 p( |七。无题

我终于明白
" n6 I  T+ }. j( P世间有一种思绪
2 }, u" _+ ^% ^4 M无法用言语形容
粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
/ [- Y3 w; K% P: f1 w' p而守候的是
执着

一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
/ [' A% W5 D9 N7 W* Q3 [& y! p: A
* H! r8 o: f7 S2 j3 d笑那浮华落尽 月色如洗
8 I" o' ~% R, r0 W- N% Y% f0 w/ {笑那悄然而逝 飞花万盏

+ I% L2 V% j4 \( ^1 `1 X# R谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
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谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
( P* Z5 o9 w  s9 T4 J( y
& C  l0 I2 w! K2 B) H: I遥远的忧伤
" {, _$ K' G, H3 E穿过千山万水
5 w( a) W6 ~6 r5 t1 I5 |
纵使高原上的风
吹不散
& S" e: \" u1 M9 I3 P6 J执着的背影
5 I2 E( ?- |" w9 w7 ]% o5 F
纵使清晨前的霜
( Q! Z+ V; d: u( n0 ?/ B融不化
  Z! {5 ]: ^$ d2 y/ [心头的温热
$ H7 S" y# e' {, {% T) X- l8 J
你静守在月下
: l" _! `  h+ q( R# s悄悄地来
悄悄地走

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4 S6 o. C, C9 V  }0 e( ^      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。

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大黄胖

' q* K& ~+ w' z5 I. w# I. w4 }
, f$ n$ t( u% c- V& {帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
" }# b' l6 |, |, `: [世间有一种思绪
0 `. {& u# p9 U0 D* x. P0 B无法用言语形容

* M7 B, U5 c0 ?/ \0 C2 t
; c- ]3 P' r- Q; C* h3 W4 y说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
; z$ D3 X/ |$ c! y* W相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
融不化
# g- u) S3 {8 a! Q心头的温热

2 z, ?" R! Y# N* w0 \5 T你静守在月下
; u& M8 c: [* Q# p; m悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
$ O/ ^- D0 ?2 T, U可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

$ e: I0 s( C9 e遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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