 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2015-4-13 10:10 编辑
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原创:白莲花
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$ k: m0 T9 ]8 ~* f) t, j: w, l6 r 达摩西来。虽不立文字。而授受之际。口传面命。亦不能以忘言。盖道虽不在于言语文字。实不离于言语文字。特精微之旨。具于辞说之表。未易窥睹。世之学者。往往沉着于语下。不能体会其精微。徒观标月之指。不觌当天之月。遂以言语文字为碍。致俾古灵轮扁。激而为故纸糟粕之讥。然言语文字。正所以发明心华。模写道妙。初何尝碍道哉。(原妙禅师)
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古灵以阅经为钻故纸。轮扁以读书为味糟粕。良以道不可以言语文字求也。然道无方体无形似。非言语文字。何从而明之。是以吾佛世尊,虽随机化诱,曲成密庸,而不能不谈十二部法。% r3 g7 i$ p8 W2 f1 n
实语甚微妙, 善巧于句义, 甚深秘密藏。
2 x' W, R& @5 X/ ] 二乘有二乘的秘密,菩萨有菩萨的秘密,如来有如来的秘密。是故佛智不思议,名本愿力不思议,禅不可说,无说之说,虽非无为,更非无语。 X D+ e( I7 {7 p) I; |: I$ z5 i
Y4 w- k3 |6 M- L: Q 高度浓缩的禅宗心法要义,集合《碧言录》之奥。' M0 I8 i2 w4 g; _) a
恩师天真简单到唯四个字“顺应无住”,早已将全部拱手和盘托出。在此,本人负责光明觉照网所编排禅宗的经典开示板块,古禅文中从未见过此四字,如此简洁明了,囊括禅心所有文字的精华。顺,应,无住!令多少末法时代的禅人受益无穷啊。于此,我不得不赞叹又赞叹,感恩中顶戴礼拜我的师父拈花者 天真。
- R2 `% q" e/ v/ h- X 五灯之妙明,巧会于灯火阑珊处,碧岩红花于拈花者指上绽放。此辣棒一默如雷,超日月光响流十方!3 w t8 ]2 L7 e' l4 f% t6 e
同修t小牛偈曰:) O$ j& ?0 K6 D/ _5 {
言下知归归无处,终了方见十二部,! `- V: ~! L6 S) h& g% P5 H
华严顶上莲花开,拈来一枝喻无物。# N! |- q+ T( g' | R7 X( F
/ q! k( V. w2 ]: ]! h: c! M6 L 《般若之花》,一切奥密悉在此矣。特患学者未能猛烈承当尔。
, x. ?' |: {* o) p9 E 般若光隐隐于扁鹊一纸处方,是灵药。或名神丹,又叫无忧散。能令人死而得活。刹那间具眼目,着精神。尽心力。若汲汲而求,入宝未有不得者。5 e) v+ F# [( l0 g( t! @/ T
故能者得之,无心者通。* [" [! v/ W- I, d- ^5 o
天真无邪的心,水中刻一痕,心空剑自凌。
- V) x6 I' ]8 t5 S* t6 n: M" Z 师之言。岂欺我辈也?
8 H( V% z+ z1 X- W 只因学人错认祖师之言,忘师谆谆之诲。庶几直翁永中功不虚施。亦使观语录而得发明者。不专美于前矣。$ a0 e2 S3 _3 g4 x( g; O
7 `* I8 x/ R% n6 U% t 一听说莫执着语言文字,人就会刻意地不去听闻佛法,并极力地排斥语言文字,以不拜佛不诵经为傲。
( u- \% T- k4 k 如此,不闻思修,只是一味地要舍去语言文字等,皆只以眼见文字而没有把握到文字背后的法味故,落入断见。
/ L( V Q7 E4 h8 d% O9 t. R; X 祖论佛经金典即如来金言,舍此要到哪里值遇佛法呢? d* l: e6 \7 Y* [0 ~
8 N: V# I P ?( F2 S 如是我闻,如来金口玉言即佛,即道,即法。( f9 q0 V H" W) w
视佛语如佛,不执于语言文字。此时,即遇活泼泼的如来,说时迟那时快,当下即被无碍光摄取不舍在怀。: W9 B& H2 R2 t( c, [
5 T8 Y5 V0 S$ O8 r 时,清香一枕袭梦来,雪梅落处曼妙芳芬,墨色笔毫流淌于泛黄的古旧宣纸,一朵莲花连着一朵莲花,怒放于碧波令湖,蒂结于无须根。% G( N2 a* b) C
信手翻开拈花者 天真《般若之花》。神往中不由地,我把这文字举过我头顶,虔心顶戴供养,注目仰望。依靠般若之花光芒,度过轮回六道,度过寒冷的长夜,如拥抱风雨中飘摇舟船里的灯火;黑暗和疼痛里,这字成为温暖的灯盏,清凉的一方药剂。 这字即天真拈花集,《般若之花》瓣瓣清芬,直以为那文字非为有相的外衣,是本质,内心。 K% q' r- ?1 {% g% y2 P2 i4 P2 k
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恩师的片文只字,曹溪滴滴中见汪洋大海;海一片,却无漏一滴。
4 }- y0 E0 G) V4 ?' H2 Y! j2 ^ 所以,我珍重满怀地护惜般若之花瓣瓣如锦,每一转语的奥义每一章字句,用心聆听它里面包含奇异的恩典和祝福,若净雪片片的天真拈花集恩赐末法时代所有众生,香雪之海河凝成了绚丽壮美的诗篇。 + |* U1 o% M; d$ n; ]
恩师天真抚过触摸过的每一字每一句,都有生命。这活力呼之欲出,若蜂蝶带香自花出,如蛟龙含雨洞中归。" k% @8 t6 W' Q+ H; t
% k) V9 }8 s$ o. A, s4 O. T 似红花住青枝般明艳,动人。 若无那样的青枝相契,这一朵静灵就因为幽藏在我的内心深处,完整无摧地存在着,永远无法开放。
2 D6 z) [! i2 N0 h: R: R8 `- P8 x( L6 ? 一字恰如古梅树上一苔点,笔落梅活。
$ p# q( @' @; C9 y4 s1 d 泼墨锦毫草纸,一幅无色水墨蘸丹青,一笔不着,浑自天成。
5 [, w% U8 c4 z0 H- \& D/ [ 山抹闲云点墨画,一横一竖皆诗声。: e# C/ g. }' v, ?# y! ^6 w8 A
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恩师的文字,临水而发,波波灵动,清宵灿霞应意銘;) l& V7 P l/ n; w* [
一句,临风随动,鸟堕寒翠;再看,无影无踪。' T" U8 P( [, r9 U2 v! ^
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一年十二月中见不到天真师父面的这九个月的日子,这些文字就是恩师天真的尊颜,一路随追,每每意会,随手栽朱种碧,撒花留馨,那美丽的字若花籽,那翠绿的词根流秀碧,时不时地不经意间落进生命深处,它不是简单的落入,是自己亲身体尝到其中的美好体验的诗篇和心动的刹那。7 I! z( B6 {! K! N/ a
随师那些日子,古井无波,凝耳际,满鳞光。$ O, g; c% X# L& `' }) M( m
茶烟轻飏,落花水中,一尾金麟摇摆而去,波波荡漾,
3 |. m3 N1 a$ t- | 一盏灯样静静回来,知那灯是火。$ G/ S) J' Y% l8 p" s
觉了己灵,清亮无光。
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一句转语若天降甘露一样的祝福祷告,似乎我掂起脚尖,走进一个盛大原始法会的庆典,豪华庄严,慈悲温暖,真言密咒化雨天曼陀罗花,让我不得不满心欢喜唱颂着赞美的诗篇,顺服于古佛正法明如来的足下,接受灌顶加持。& Z7 m2 l5 h3 B0 @! H$ W3 y
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禅是活的人格与活的人格之接触,活泼泼的文字即是活泼泼的达摩祖师,赵州古佛。
) W! @( V6 P& E! ?: C 欲读破之,非亲见天真拜师父不可。0 z/ ~8 v! s% t. W3 v$ L
一日,与灵儿同修推心置腹地讨论《 五灯会元》里的某公案。我说:如果没有恩师对整本书那一句总结性关键的点拨,若想看懂那些转语并挑出某些公案的未至之处,别说今生,驴世都不可能。8 b4 S, I+ D p, D+ d6 Y* ?
因此,唯是老实地信顺师教师愿,但能老实信顺师言语 自能常垂恭敬头受益多多。, r2 i5 M5 ^1 Y2 C3 `
恩师的文字,非但是师教,同时亦是恩师自身的光亮,唯有彻悟者的大慈悲心方能传达大慈悲心流出,故恭敬地拜读,自得无言之意。/ Q, D! w( |8 a* U
拜读恩师的文字,每一页每一页如圣殿的烛火,夜深静谧,窗纱透过月光悄然传达着消息。啊,虚栏影遗檀香味,活泼泼地弥散,悦动着诸天的明,一波一波涌动于心,灵波湛动,化为笔下的句字,泼墨为绿渗透点点苞芽红。% D9 E8 U4 o c2 _' F; F+ J) s+ q
然摘叶寻枝我不能。且看:" q/ @" B9 h& R! D0 e% s9 Y
6 P7 _* d* @2 s) k. F2 \& w1 h 我请教灵儿同修:古殿无灯时如何?* L. u/ q% h% V0 {
灵儿云:金鸡打鸣。
; n. K; e# P5 D0 [ 我一听,展手鼓翅便飞了去。
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9 ], W" [: v9 N3 g1 Q 我云:鸟从原羽生。
) b; b: G n% N 师应:云飞天住流。
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我礼拜合十问天真师:如何是诸佛出身处?
2 p! b. |2 b( m0 A* S" q “老和尚”身未动,微微一笑:空风过流云! " X8 ~. U7 U8 P7 [! L
8 @( P' F" f4 q# Z- v5 u( ? n 躬身再问师:如何是教外别传一句,请师道一句。! D8 \5 D) V9 ~3 ]
师云:点落雪花满天飞!
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我问:“清波无透路”,道一句来!
% f6 c6 L! @4 O. R+ q0 @ 师轻轻寂吟:翻过老黄历.......
; _& @* u6 M: S6 P- ? B 木瓜心里猛一惊,大珠小珠顷刻间顿入玉盘。
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0 L/ K. g$ ^* K- ^* l) i) H7 C; @ 经典开示:禅文字即祖师的法身,读破纸背的光明点点穿渗,透入自己身心,被光明透入的心越来越欢喜,清凉,柔软,觉受到法喜,即使在现实生活中受到苦中之苦,也会心甘情愿,这概就是所谓的“法悦三昧”吧。
; n& N! Z; K$ p# c 除夕之夜,只因“翻过老黄历“这样禅意甚深的五个字,辗转反侧,不能自己。那一刻自己成了天真,水里舟船刻一痕,心中无求草成剑。
; X1 ?1 J3 P5 ?* k! p- O 一问一答随风咳珠玉,缓缓吹进经文章句,落字为根,应蝶呈花。
' @ }8 | p/ S7 Q1 i 只为恩师一语,因此成章。《翻过老皇历.......》连成一篇,句句皆在感恩拜谢声中花果同时,莲落蓬成。$ P2 R9 W8 e9 {( f6 N
) b% O0 f! k& h6 [7 d* B7 F: L& u 读师心如禅,应无所住。
9 R0 ^; L$ D. ]2 [* a5 h; M, ]9 i 唯此一顺,一应该万。行行纵横离合,跌宕昭彰,字字藏埋密意宗旨,含秋月春花清姿千韵,点点北斗里藏身大千,雄浑寥廓,星光灿灿中透气象万千。
6 h$ a( w% P) Y 彼一字,即此一时。一瞬即没,若抹去一地浓荫花影,似月色金鳞顺波游去,那珠玑也随清风缓缓飘入经文章句,落字连理根,化身为整部黄卷金经。! [$ h+ X- f. n' N C) |
那标点,语文绕指于笔下,随风一任,化为风中鸟羽,香染满池莲红;落字为根随清风,岩花点翠丛,当空耀明月,一任落红败絮游舞无踪。; z) }3 [" K: B$ o$ B* D
水流泉清澈底,自是云去雨送风。
% K) F+ i# c4 H/ n4 I8 T 恩师天真的文字若山泉之琴脉,无波古井,不择而出,汩汩灵清。每处都是灵霖甘醴,字字自天脉脉涌动,恩惠润泽所有读懂师的弟子禅人。若青藤倚河岸深根老柳,如一木常绿于寒山林森。5 d( S% q* T% m" s+ j3 a. u& U
若非本具,何来如此持久坚定、深厚殷实的力量?: C1 J% w5 M- o4 }0 [
2 C5 S' Y2 `# T; O0 @7 X/ V/ t 般若之光,字字句句一经落入我卑微的生命,就成为我信,我诚,滋养我,我虔信敬诚的种子,像我照顾我的花籽一样,我会好好照顾这珍贵的心念和灵动,尘世没有落脚的路径所在,会依然依然在心里天真地,好好地养着它们,如纯洁的少女玛利亚护念自己腹中待产的莲子圣胎.....
; A7 y1 F4 }: k! \7 }; x 典曰:学者若因法语之要,以会道体之全。其开牖后学之心。可谓笃矣。! M; W5 G' L9 ]; y* E F( e
落笔处,如诵过一部心经,仅此来表达弟子对师尊的一份诚意。1 d% Z( ]+ E/ ^+ L/ ?* [
教我如何不感恩您?合十遥向东南海古佛观音本尊再拜 9 u" H- I- [; ]4 Q9 o5 y) E! { A
: Y4 `* q- V; L白连华随笔2014年 2月19日加拿大爱德蒙顿
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