 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑
) ?' U& X d, L2 S# P" x4 n
# h1 G) h$ \. V5 C: y+ h光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?
$ e3 f+ L8 |6 G: f$ Q. h. b+ X, D8 i) K% O$ K; `
吾作答如下
K: ~, \. p% k( m3 w% p! q若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?
% \; I2 ]+ B1 S& ?; J1 P) {+ A- X5 ]
此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。7 U0 r% K3 Y7 J. s
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!
& W, N' u/ n5 ~, l8 \% M坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。
* A- D1 T2 S" k R* W3 E
% v: [% ^7 K0 Z7 z* s然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。6 [2 B+ i8 B, m
白莲华合十 共勉!
( R& {) y# t4 f) K4 k2 Y & x3 e7 e c( ?5 j z
: s4 j+ q. s1 H$ Z6 E: g0 r
|
|