 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑
3 u0 A! \6 M2 @
* |0 t, v+ ^, x; }; m( B光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗? t/ ~- m7 s3 T6 G- i
1 }. W$ ]; H) d+ }: w; n/ o/ B
吾作答如下2 F, X, E' M6 j4 O7 `5 z- y
若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?0 d1 K) O5 i% l- ?( A. W& ]
' B. [! C( J/ d" q) f7 A/ ~2 q! I
此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。/ X7 x: A% q C" ?5 \- j
妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!
5 m8 g* p' ~; T9 c# J+ J+ X坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。- Y3 Z3 Z" ?, d5 C
% r$ C4 s- [* g2 h* Q" H d然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。& J6 s1 U, q' `6 E7 l2 }4 v4 {
白莲华合十 共勉!% G9 c2 Z5 R4 X! j/ c0 F( d4 ]. e
& D! ]: k$ r; t. W3 F" ~* \* v4 p/ f0 I% f/ v) Z# H1 e
|
|