為杨振宁辩护

爱城之鹰

    杨氏是我欣赏的一个人，他敢做自己想做的事，敢于尝试不同的活法，敢于冲破传统道德的朿缚。他对中国文化的贡献，远多于他的诺奖所带来的荣誉。

    可悲的是，中国文化还停留在原始状态。这些学子所暴露出来的思想，只能说明中国的教育有多么失败。年轻人通常是思想最开放最前卫的一个群体，而这些学子们的思考能力，还停留在奴隶社会。
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    钱，女人，名誉，地位。这些都成了受攻击的目标。在今天的世界上，杨氏处身任何一个国家，他所得到的，都不应成为一个靶子，甚至都不会是一个话题。
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  那么，问题出在哪里呢？

    一个社会赖以维系的基础，就是追求公正。简单的说，就是所得与所付出的要成正比。人们痛恨小三，是因为她们不用经历共同创业的艰辛，生儿育女的劳苦，而轻而易举地收获甚丰。
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. }% F4 {8 M2 M) P1 O" i    但是，什么是你应得的呢？当你开着洋车上班，下班后回到洋房别墅时，你是否想过，这是不是你应得的呢？当你辛苦劳作数十载而终于获得加薪提职时，是不是你应得的呢？当你成功地退休时，当儿女长大成人时，是不是你应得的呢？

- ~2 r- z/ \* ~8 a. ~+ H( p    所以，人类得以进化的动力就是：希望。我们所做的每一件事，都是寄希望于回报的。人是天生的经济学家。
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" c" x! K/ Q! K  可是，如果我们大胆做一个假设：假如，仅仅是假如，在投入与回报之间没有任何关联，… 嗯，是个大麻烦吧？

2 @3 s. {8 y! k2 T% M6 o   你从小就要做乖乖女，长大后却没人欣赏你。勉强嫁了人，老公却不在乎你。你在孤独中眼见青丝一点点上了头；你是最勤快的员工，少年有成，在一切都走上正轨时，老婆跟人家跑了；还有你，别人烧香拜佛，你也不甘寂寞，天天去教堂奉献，可有一天，晚期癌症的化验单让你傻眼了…

# @! I4 P; C# O9 ^( n- r    上帝笑了。上帝是我们的会计师，不是吗？他的工作，就是使账目平衡。我们所希望得到的，与现实之间，是多么巨大的鸿沟。上帝来了，用大笔一勾，把你的希望挪到了未来，现在，账目平衡了，你又可以有新的憧憬了。
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    当我们诚实地对自己说，好了，我所做的一切并不能带来回报时，奇迹发生了。你不再奔波劳苦了，你放松了，这个世界悬在你头上的那把剑不见了。不再为股市房市担忧，不再为儿女成才烦恼。你终于可以好好睡上一觉，愜意地欣赏一部电影。因为你知道，那使你疲于奔命的，就是＂想要＂。

  我的后背冒出了冷汗。我的所获与我的所得并无关联，那我的存在还有什么意义？如果人类的所获与人类的付出并无关联，那人类的折腾岂不是庸人自扰？
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    那罪大恶极的反尽享荣华，那谦逊卑微的反命如草芥。
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  上帝又笑了。我抓狂了。
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    不行，这个世界绝不能让天机泄露。所以，我看到，人类的所有制度都在做同一件事：建立奖励机制。冷兵器时代，那驍勇善战者，位列将军；文明时代，那聪明绝顶的，腰缠万贯。还有那有姿色的美女，也要穿金戴银。总之，你所得的一切，都缘于你的天赋或努力。
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/ e1 b" P2 r$ Z: k* m    果真如此吗？谁又敢拆穿呢？否则，这世界不再有人顾及道德，更无人关心规则与法律。于是，文明解体，世道沉沦。
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    我们这个时代最大的危险，不是日益耗尽的资源，而是人们日渐觉醒。当人们看到世道之下，自己只不过是一枚棋子；混沌之中，皆是人造的海市蜃楼。退休金，选举，民生，教育，真象是走马灯一样，一出接一出，问一声，这是梦是真？是谁在造梦？
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8 l6 X+ }( M2 S' `. a6 I    话说远了，回到杨氏。杨氏之伟大，在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人造的东西是虚无的。人类为自己所设计的路，是一条通向死亡的不归路。杨氏告诉我们，我们蝇蝇苟苟的一生，是在人家织好的网罗中盘旋。
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: b4 t/ E7 F$ d7 I" [9 q    让一切传统价值观见鬼去吧！

ballard

他就是一个学者，这做到这个水平的人，人格性格有点偏差不奇怪。
平常的性格人格，其他方面也平常。 一般而说。

他和什么女人结婚是个人的事情，与其攻击这个就有点无聊。
. f- P" x. _5 Q/ V8 M: N* L; Z大V在北京嫖娼被抓了检讨很多，核心的问题，我倒是觉得他扶贫去了。
宽容吧还是。
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  _+ e* {( \  E, m8 A: h1 @我认识一个诺贝尔奖的提名人和被提名的，
3 \* J0 P8 _/ [  s3 X说老实的，也就很平常的人，智商绝对算不上上乘。
他们只是一辈子做一样事情而已，
# @& l- a4 F0 m" B  K! |为什么要求诺贝尔奖得主 一定和神一样完美呢。

( A9 C8 x/ l  o) n我自己经常把邓那种人当作神。 那是不同的殿堂。
诺奖没什么，你一辈子做一样事情，就有机会， 大多数人就是改行改行跟市场走。。。。
邓已经是神，成佛的人了，不能要求其他人能做到神的水平。
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谁写文章批评杨先生， 是他个人观点如果套上清华学生批评杨就没有意思。
! n$ i& x. x: O2 q  V9 T' d一个学生这么批评不代表所有人都不平衡。
其实很多屁报记者经常去学校拍照，特别是翁帆消息走漏以后，
9 f1 W: `9 ~8 c( v' d3 a本科生没有办法听杨老师讲课了， 就他们低俗，苍蝇。 没正事。

5 e% V3 }2 A1 N: C这个问题不要攻击老杨， 翁喜欢叮这种诺贝尔奖的老蛋，不杨的错。
5 N* _) ]* _! ^" O3 f% a9 c3 R+ i% z翁追另外一个人无果，才追老杨。。。我忘了那个老师叫什么了。也是一个奖主，年轻2decades.

对于没有给中国作出贡献而能感觉到自责，愧对自己人生的人，都是值得尊敬的有良心的人，
对人做事不要求全责备。谁是完人呢？ 没死的都不能算，活人保不齐做坏事。

爱城之鹰

ballard 发表于 2015-6-24 01:44
+ b- p, A/ _. v# ~- @他就是一个学者，这做到这个水平的人，人格性格有点偏差不奇怪。
. p- O5 v0 x4 g: K% E* B1 L, ~8 [平常的性格人格，其他方面也平常。 一般 ...

就是，補充得太好了。這正是我的主題，你想要的，并不是你在想，而且人家放在你脑子里的。我們都是驴，人家用胡萝卜勾引我們拉磨。

september8

楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

亦非台

september8 发表于 2015-6-24 10:46
楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

爱城之鹰

september8 发表于 2015-6-24 10:46
! |: Z6 \8 T' g0 ^楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

. U0 M& F9 k; I2 u  G; p6 M知己呀！感動得眼淚嘩嘩的。

亦非台

请问楼主，文章是抄的吧？

白马啸西枫

楼主观点新颖，点一个赞
! o) G; I' \8 }8 t  Q1 k1 w; ~

爱城之鹰

亦非台 发表于 2015-6-24 11:01
请问楼主，文章是抄的吧？

你夸我呢？这还用抄？我下了班一边看黃片一边躺在床上写的。

爱城之鹰

白马啸西枫 发表于 2015-6-24 11:03
: \: M' I& x5 Q楼主观点新颖，点一个赞

謝謝哈。

OneBear

楼主写的很多，不过有点看不懂了。
! {; N) k1 f  B似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人造的东西是虚无的。”--？

$ c% i9 f/ e: E9 ~4 \- J2 Y很多人三十岁的时候和二十岁的时候价值观完全不一样，那种是虚无的？我觉得楼主的价值观更接近20岁的人群，叛逆的就是好的。
6 e; s* `: @( D, T3 I/ t

september8

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 11:09
你夸我呢？这还用抄？我下了班一边看黃片一边躺在床上写的。

哈哈哈哈，楼住 高，实在是 高

爱城之鹰

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
& R% _3 I8 d5 u0 {& z  B楼主写的很多，不过有点看不懂了。
似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

+ V6 \0 k0 N2 ~3 ?+ @: c7 z. i我四十多了，逆生長，轉一圈又回到二十。

亦非台

为什么文章是简体字，回贴和题目都是繁体字。难道楼主有在简繁之间来回的特殊爱好？

easygoing

不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

cdt

easygoing 发表于 2015-6-24 10:25
不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

1 P3 N: E7 A$ M+ O

爱城之鹰

亦非台 发表于 2015-6-24 11:24
为什么文章是简体字，回贴和题目都是繁体字。难道楼主有在简繁之间来回的特殊爱好？

我用手机写的，繁簡体一同顯示，想選哪个都可以，看這個，亦非臺，亦非台，一樣的。

september8

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
  f( Z6 |# u; @+ [+ o楼主写的很多，不过有点看不懂了。
" f( Z/ m7 Y" P* M* ]$ ]3 P似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

; t1 D  F2 j9 B* m8 H( N! z% {扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐私的，但是因为他出名，他的生活也被迫透明。
楼住和杨老先生的价值观我看来都是有共同点，就是对生活的热情和率真。遂性而活，真性情有什么不好？有一棵年轻的心有什么不好？

爱城之鹰

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
楼主写的很多，不过有点看不懂了。
似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

什麼是虛无的，有什麼東西能早晨把你从熱被窝里激勵出來，那就是虛无的。

爱城之鹰

september8 发表于 2015-6-24 11:31
# [* }* y1 J' M- `/ L扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐 ...

就是就是，那才是活。让別人決定你怎仏活，那不叫活。

爱城之鹰

easygoing 发表于 2015-6-24 11:25
6 x& N. Y" d& R  m" `* m不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

9 r/ B5 E: N) K" b' ^不行，我非要裸，別拦着我，八月二日，說好了。

easygoing

人有两种活法，适人而适(为他人活)，自适而适(为自己活)-,

OneBear

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 10:20
我四十多了，逆生長，轉一圈又回到二十。

这也没什么不好。
4 \. {, p* ?7 H( F- V5 J! c

爱城之鹰

easygoing 发表于 2015-6-24 11:35
人有两种活法，适人而适(为他人活)，自适而适(为自己活)-,

為他人活的本質也是為自己活，人類基因里有个既定程序，就是延續自己的DNA，所以才有父母對儿女的無私奉獻。佛教從來不会感謝施主，因為施主的初衷並非奉神，而是為自己祈福。是一种自私的行為。我覺得凡事以自我為主好一点，這樣你就不會站在道德至髙点审視別人。你注意到沒有，asshole说话時，總喜歡引用道德。承認自己是自私的，才能平等地對人。

OneBear

4 e3 q  _' i+ H9 Q' {

september8 发表于 2015-6-24 10:31
& L. e) i9 p  O% K4 h0 R% L扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐 ...

" M( I/ X7 X; R9 u1 w少年有少年的乐趣和烦恼，成年有成年的乐趣和烦恼，所以有年轻的心，没什么不好，也不一定就非常好。

杨振宁肯定是个杰出的科学家，这点毋庸置疑。除了科学，杨振宁也因为他自己的做为而成为公众人物，所以也没法阻止八卦。个人生活被关注这要找他自己的原因。

至于是否贡献和所得相配，要看处于哪个评价系统。比如如果以‘第一个得炸药奖的中国人+统战对象“为评价，那么对比历史上的李宗仁宋庆龄，现在的待遇，包括28的娇妻，也没什么问题。

( t8 u9 e" I" l这就好像股票，牛市的时候市盈率300，还会有人买。价值偏离了怎样，不是第一个，也不是最后一个。

清华学子把评价定在”对中国做出贡献科学家“，对于一个国外科学家，这是用杨老之短，比其他人之长，如同用传统经济指标比较现在的创业板，怎么看怎么有泡沫。

楼主把评价定在”不为人类价值观捧场“，如同在股市里”这股票名字我喜欢就买了“，确实思路很新颖，但是第一未必被大多数人接受，第二只怕杨老也不这么认为自己。
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棋王

OneBear 发表于 2015-6-24 11:54
少年有少年的乐趣和烦恼，成年有成年的乐趣和烦恼，所以有年轻的心，没什么不好，也不一定就非常好。
...

你的比喻不是很确切，标新立异是搂主的特点，所以和杨82之流有相同的价值观很正常，
但在股市里不能标新立异，真金白银，弄的不好那是要死人的。

架鸡棚

easygoing 发表于 2015-6-24 11:25
不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

按楼主的能量, 应该一边看黄片,一边裸奔,一边写文章. 绰绰有余.

爱城之鹰

架鸡棚 发表于 2015-6-24 12:08
; |2 S; S+ Q# o" Y按楼主的能量, 应该一边看黄片,一边裸奔,一边写文章. 绰绰有余.

% m7 n5 U2 b# [- c6 R床上的事，咱是專家，其他都是業餘愛好。

架鸡棚

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 12:13
- b4 }7 K4 E1 a( }9 ]床上的事，咱是專家，其他都是業餘愛好。

好吧, 以后屯民们床上有事儿请教, 我会及时呼你.

爱城之鹰

架鸡棚 发表于 2015-6-24 12:18
好吧, 以后屯民们床上有事儿请教, 我会及时呼你.

8 O4 _+ R# n$ j1 t) J9 ?" x) V3 z. n" [好，三十五以下的不要。