我们有来世吗，答案在此

幸福好人

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nanoEM

, U1 K4 ]# _6 I/ V按照圣经上的教训，人没有来世。无论是死去的，还是活着的人，只有对主再来，施行公义审判的盼望。
  @; g  L& ~6 P& V* ?但是，我们通常会遇到一些自称为某某人的“再生人”或者是所谓的“附体人”。
8 k; r- [3 u; P) H% V6 {四福音书里都写到有些人会被“污鬼”附着，而这些邪灵可以利用它们对另一个人的认知（如声音，经历，习性）的认识，附到其他人身上。
并模仿他们，来扰乱人的心。

幸福好人

) J) T% g! A0 D# ]你说的，污鬼及邪灵是永远不变的吗，那他们太苦了，他们是人死后变的吗，将来永远都是不变的吗，人的灵魂能变成污鬼却不能有来世，其它人的灵魂安生何处呢，岂不比转世投胎还苦吗，如果只有一世没有来世，受到审判后怎样惩罚，下地狱吗，，谁来救赎他们，看来圣经好像有很多问题没有答案。

nanoEM

幸福好人 发表于 2015-7-5 11:36
$ E' J9 b& p5 N5 I8 p7 w4 h! {0 D你说的，污鬼及邪灵是永远不变的吗，那他们太苦了，他们是人死后变的吗，将来永远都是不变的吗，人的灵魂能 ...

& F3 W8 [- h/ }+ V
按照圣经的观点，人死了就是死了，不会有所谓的轮回转世。
) h3 o2 n  @) c" V* Y$ m死了的人，等着主再来的审判，信的人（真的信，遵行神的旨意的）进天国，不信的人被扔到火湖里。
污鬼和邪灵不是人死后灵魂变的，他们是有能力的灵，起初是天使，但他们追随撒旦悖逆神，用各样的罪来牵绊人，并在神面前控告人。
关于救赎的问题，神差派祂的儿子耶稣道成肉身，来到世界，在十字架上做了多人的赎价。在荣耀中复活，用祂的身体和宝血为人得救成义，开出了一条又新又活得路。人要得救，就要信耶稣是神的儿子，祂为付清我的罪债而死，为我称义（即与神和好）而复活。

jeffyu1988

幸福好人 发表于 2015-7-5 11:36
你说的，污鬼及邪灵是永远不变的吗，那他们太苦了，他们是人死后变的吗，将来永远都是不变的吗，人的灵魂能 ...

; o5 C5 u+ ]" K$ d如果真有来世，你不知你的前生，后世不知现在的你，这和没有有什么区别呢？

爱城新移民

如果前世是猪还不如不知道，让别人笑话，而且自己还记着谁杀了自己，那更是无端添烦恼，不知这样解释你还有问题吗，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，顶楼主

jeffyu1988

% K. U8 m' v: r' M如果是猪的话，它凭什么成人，是因为被杀？多么荒谬可笑的逻辑？！那就是大家都有可能前世是猪，谁也别笑谁？

越来越好

相信轮回转世的，我想问个问题，世界上第一波灵魂从哪里来？也就是问轮回转世最初是如何开头的？

补充内容 (2015-7-16 01:22):
8 ^8 m& V* W  u' W' [+ N没人回答吗？

爱城新移民

鸡生蛋蛋生鸡的问题，还是轻松一下吧http://blog.sina.com.cn/s/blog_50ecf2130100fk4s.html

幸福好人

看看地藏经就都有答案了，内容太多了，就不上传了，，，，受地狱，饿鬼，畜生，，，，，，，辗转相继，六道轮回，是对不善的人的一种惩罚，有些即使为人也是诸根不具，，，，，，所以为什么有些人出生就是残疾，地藏经里面解释得很清楚，还是看看书吧，，不用太敌对，不承认不等于没有，，，你的信仰是好的，也不要诋毁别人的信仰，，，，自己信自己的吧，免得生口业，

nanoEM

幸福好人 发表于 2015-7-11 18:41
, K0 E' ?! I0 L% ?" ]看看地藏经就都有答案了，内容太多了，就不上传了，，，，受地狱，饿鬼，畜生，，，，，，，辗转相继，六道 ...

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不错很多宗教，甚至是哲学，这些形而上之学，看起来都很有哲理，都很高深。但是没有一个能回答人活着的目的到底是什么，为什么人学好难，学坏确很容易的问题？？所谓的轮回转世，不过是另一种迷惑人的说法。王明道老弟兄曾经将迷惑人的信仰称之为“毒药”。可悲的是，现在很多人觉得白水，毒药一起喝就能得拯救，就能得平安，就能上了多重保险。若不传讲神的真道，任由迷惑人，欺骗人的说法与宣传横行，这样才违背了神给基督徒的使命。

nanoEM

爱城新移民 发表于 2015-7-9 23:58
如果前世是猪还不如不知道，让别人笑话，而且自己还记着谁杀了自己，那更是无端添烦恼，不知这样解释你还有 ...

人就是人，猪就是猪。
# z- L4 O9 b) Z  U4 m/ f
6 Y3 ]" I5 [. b" _, A; }神造万物，各从其类。所以猴子和人是不能互变的。

2 `/ k7 x* D( @$ s3 _4 B所谓前世是猪，后世成人的说法，实在是不伦不类。
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