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基度教是三教合一

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鲜花(104) 鸡蛋(37)
发表于 2015-8-15 20:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

# L6 W0 b' @: o7 d0 X( i    基督教产生的时代,是在欧洲和中东地区生产力大发展,各种文化思潮开始形成的时代。保罗毅然投身于这场火热的新文化运动中,他以犀利的眼光,选中了耶稣这个品牌。
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% {5 J/ o& V3 @$ i3 K# v- Q    保罗与耶稣素末谋面。耶稣是一个地处偏远地区的一个跳大神的,这正符合保罗这个国际营销员的要求。你想啊,如果耶稣出现在大城市,最多在某个酒吧变变魔术混口饭吃。可是谎言越大越有人信,尤其是小地方来的,没人知道他的底细。- |, ~+ Y: h8 s8 `

* r0 q5 V% X' {! ^/ r. c% `    所以保罗一合计,推出耶稣最安全。可是他有个障碍,耶稣有十二个追随者,这些人大嘴一张,很容易露出马脚。于是乎,他决定发起宣传攻势。不辞辛苦,他三次出行进行品牌宣传,每次行程数千公里。果然,当局上了当,对这些追随者大肆捕杀。这些追随者本来在耶稣在世时就与耶稣关系比较紧张,大家普遍审美疲劳,对走村窜巷到处化缘本来心存不满。耶稣一死,这群人作鸟兽散,该打渔的打渔,该种地的种地。可保罗这么一忽悠,聚光灯忽然又跑到这些人身上。看官可知,那个时代的人很讲"连坐"的。一个人犯了罪,为不连累其他人,只好主动受死。不会像本。拉登一样东躲西藏。$ B: K1 l: D* q8 H/ x
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    所以没多久,这些追随者就被消灭迨尽了。保罗不愧为"托儿"的祖师爷。他每到一处,察颜观色,根据地方需要,哪些话可讲,哪些话不能讲,心里先掂量一番。哪些人能得罪,哪些人得罪不起,他先摸了底。经过若干年的实践,保罗心里有底了。5 C/ e" B/ ?& E

3 Z* s+ l6 x3 a( _    如果你去掉那些似是而非的迷魂汤,圣经只讲了三件事:钱,婚姻,劳动。我们称之为:钱教,婚教和劳教。
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    认为圣经是讲爱的,那完全是误会。中东人普遍贪财,这一习惯后来传入了印度。所以圣经里用了最多的篇幅谈到钱。总结出一句话:钱虽然在你的口袋里,但最终还是我的。我们看到,标榜圣经立国的西方国家,完全是这一原则的翻版。只不过今天的上帝成了银行。你只要一跟银行打交道,你的东西就是它的了。房子,看看你的房子是谁的?
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6 S+ C$ C7 \+ g5 v. J    第二个被整合进去的教是婚教。保罗虽未结过婚,但对婚姻有无限的遐想。在那个农业为主的社会环境下,大家都爱听这个。婚姻象个大避孕套,把男人紧紧地套在里面,造反的可能性就降低了。/ b' W, ?  }$ G$ F4 U
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    第三个被整合进去的,是劳教。这点保罗做得很好。他家是织渔网出身,保罗虽远游,但也是劳动的。他以身作责,号召奴隶们象他一样劳动,不要反抗。
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! w& {2 I' g1 Z$ Z8 K    统治者迅速发现了保罗这个维稳大杀器。数钱,结婚,干活,这三大件一上,再不驯服的男人也得乖乖地被拴住。造反,革命,没人感兴趣。
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    但保罗不甘心就此老去。为了"国际托爷"这个神圣称号,他主动送死,为人生化了一个圆满的句号。$ @- ?, _- ?' c) I% h
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    近二千年过去了,人们还在视保罗为偶像,并膜拜他亲手打造的品牌一一耶稣。
鲜花(88) 鸡蛋(0)
发表于 2015-8-15 21:55 | 显示全部楼层
一个人,路走歪了,走得越快,离目标越远
鲜花(60) 鸡蛋(0)
发表于 2015-8-20 10:17 | 显示全部楼层
一个人无知也就罢了,无知却要四处显派自己的无知,就是你自己的错啦。
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) g- e! S5 S, Q. U5 U" z- B+ h实在不值一驳,唉
鲜花(150) 鸡蛋(3)
发表于 2015-8-26 19:17 来自手机 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
楼主读一本书《重审耶稣》后你就会知道,你的质疑只能说是顶极无知。
鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2015-10-29 10:29 | 显示全部楼层
鹰哥,别胡闹了,用一句老赵小品里的话鼓励你9 t# `+ P. Z5 b  R% {% V

! z6 A2 @" m3 p4 {9 \没事儿多看点书,好好练练谈吐,不要光会吐痰。哈哈
鲜花(19) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-16 00:38 | 显示全部楼层
不要打击他,让他继续布道。
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+ d5 o1 S4 [2 B% _0 J焦虑,是良知产生的基础。
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我能感觉到你的焦虑,似乎来自于男女关系的紧张。 我不知道你的年龄,可是从频繁的性隐喻来看,性焦虑似乎占多比例。 这是几乎所有中年后期的平凡男女的通症。
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你经常回忆你的不愉快的同父母的经历吗?你因此憎恨女人吗?你感觉同妻子,或者其他富有吸引力的女人接触有困难吗? 我不指望你回答,你看到了想到了,我就知足了。0 i+ |0 G; L1 w" s

8 ^: [6 P! `6 @我愿意分享的是,有那么一天,你的负担会卸下,不是突然,而是不知不觉。你做事会从容,会喜乐。那是你所求的。
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鲜花(19) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-18 04:34 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我睡不着,刚刚看了爱城之鹰的立论以及自白《论人的可能性》。2 J6 U7 e% W( v# G* n4 y# I

8 |( e6 ]" ?" I; W; ^前半部分,我是以“带着微笑的同情”看你的文章,就像我看“环球时报”的文章一样,期待着你语不惊人死不休的结论或者评价。
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可是,到了你谈论自己自我认同的时候(identity crisis), 我笑不出来了。在此之前,我除了知道你的职业之外,对你完全一无所知。仅仅从你的其它有限言论中,分析你的人格特点。: ]% N/ v& I; V
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“焦虑,是良知产生的基础。
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我能感觉到你的焦虑,似乎来自于男女关系的紧张。 我不知道你的年龄,可是从频繁的性隐喻来看,性焦虑似乎占多比例。 这是几乎所有中年后期的平凡男女的通症。
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- @) a. ~; x+ W7 ^3 U你经常回忆你的不愉快的同父母的经历吗?你因此憎恨女人吗?你感觉同妻子,或者其他富有吸引力的女人接触有困难吗? 我不指望你回答,你看到了想到了,我就知足了。
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我愿意分享的是,有那么一天,你的负担会卸下,不是突然,而是不知不觉。你做事会从容,会喜乐。那是你所求的。”7 X7 ~4 h( ], C. ^
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我震惊你所讲的,如果那是真实的你的话,我毫无疑问对你以上其它推断也是靠一点点谱的。
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7 d- B! ^3 z3 F7 c) y8 {1 J我毫无judge 你的丝毫动机,真诚地劝你到主的面前:, ]) u  k* W% X& @: i' y, Z" z
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因为,在主的面前,你流泪后,不需要擦去。2 C- J" ~  d/ B# f- H3 |
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而你世间再真诚地告白,也只会烘托别人的怪笑。你不得不擦掉眼泪,面无表情的继续发表别人认为特立独行的言论。
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+ J/ }3 z8 y+ C* {求你不要在世间随便敞开心扉,嘲笑和谩骂将伴随你孤独的呐喊。
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唯有一个人可以聆听你,那是主。我愿伴在你身边,因为我圣灵在心,愿意陪它一同聆听。# f  k$ r! R7 {' E. T

8 c& L7 M$ i9 F% N8 D3 p' P) R你以为只有你有内心存在那持久的黑暗吗? 你哭出来了,还有多少人的灵魂在呜咽中走向了死亡!带着罪,带着恨,带着未解点焦虑和冲突,带着世人点嘲笑,停留在永恒的黑暗之中。
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5 g+ E- \) s: }# r2 W. k& H. k我求你,相信比你更不幸的人已经走向喜乐。主,以不可思议的方式丰盛你,唯一要你做的,是放下身段,放下桀骜。因你既能在那群愚妄的群氓中撕袍呐喊,为何不愿在一个不会伤害你的主面前低声告诉呢?那些人,如醉了一般消费你的痛苦和呻吟,来反证他们在世间的欢乐和骄傲。
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我求你,不要徜徉在泥潭中,当你玩够了的时候,会发现你高贵的衣衫和鞋子已经被围观的偷走,剩下你只能赤身裸体,抑或满身污泥地度过余生。
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你早晨上班,或中午小憩,我的话,传给你,也传给我自己。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2015-12-1 18:33 | 显示全部楼层
介绍得真通俗,谢谢普及扫盲~
理袁律师事务所
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