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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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6 B7 ?5 p s: f! o) Y你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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7 U3 e, _1 y: t/ shttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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4 ^0 F. F7 I, _7 V. D3 k' S1 n(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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7 p) d" ~+ u: U- ?3 o( O) \* M% E9 x
, g( P; ]) ?4 {( R; _/ n, V还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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* O4 }8 m z3 g" q: T- m: ~8 i) u: Dhttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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( k5 T4 l: o/ }它说:
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# I4 R. ~! S- q+ D0 ?$ ?( O'相容性$ u& B1 R, t7 L1 k; k3 \% k! V
/ a7 x( |/ u& g6 G) t! i. J [圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:* f3 r! x% B5 M3 y
7 I4 G& c0 N' J/ O2 q) p( O% c4 N1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。8 h4 E) p4 K: l- j n
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。, p' v! j& b b; c
1 {+ h5 O4 i) S& h) v2 L7 D 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。# O# R, e3 U3 O8 m
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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; v- b; U+ N9 `4 [# H' n2 N7 ?( a(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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