 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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达真堪布宣讲于2015年10月: o W. W- f9 y& G7 I; [. R
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一、前行' W4 Q, d/ Y6 c# @7 V8 y. @- V6 }
9 B- g; M8 M! s4 [, y3 T0 G (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。. K. Y9 z$ A7 O3 S
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身的要点 :
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其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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2 |0 q" | g) u# s1 O! o 其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。
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8 x k' [3 a2 H 其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。' T7 \. ~4 }1 ]' f
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毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
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- E" {" V/ q7 r& f: B I 这是对身体姿态的要求。
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语的要点:& d' Z# R$ }+ x. o! o S
! q7 ~$ ^6 ^1 V* m 其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
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$ O, G" Y( J* D6 }, Q% z 其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
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其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。 w; B( \2 P4 s4 T+ _$ d
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通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
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7 j0 Q2 D" M" W( o! K 意的要点:
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其一,断掉世间的分别念。2 C, \9 N, C( d" ^9 H# K/ w5 N: _ ?
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其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。+ e& ]9 U3 w* u
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其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。! ~/ i! g6 o' f. E9 o5 G& c* P! V
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(二)其次,皈依、发心。
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: e. O7 w6 ^0 u! W% R. H5 w 二、正行! H7 Y- u8 N2 F* |, S5 T* V" h. Y
7 c$ l3 k9 ], e( ~9 U+ s 方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。 心专注于这个白色光团而不散乱。$ m# ~2 P+ |3 ~& ^
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注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。; s) B6 j. v" u6 J/ g6 e% J
( U" R, L9 f! g/ v" `( l$ N) u 三、后行
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3 w6 A& N4 g2 u( O% g3 g d: X 最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。 |
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