埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 860|回复: 0

禅修的方法——专注于宝瓶风(气)

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-11-1 03:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
002bote1zy6WxwFlO6u82&690.jpg
8 g$ }' h* t" `- o7 Y/ \
% k$ d4 }/ n) h: i6 Z+ b* `0 f" G; M! Q& m/ N3 Q% q
达真堪布宣讲于2015年10月
) p  ?0 M0 A) S
$ K5 E% t0 A( H0 i( v$ w; H" h一、前行2 `; v0 g. d2 L8 T+ a
(一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
) T9 j8 d1 M  d" r) A. B0 E$ v
+ t" a/ u- s# i    身的要点 :  : O& L7 I2 j7 c; b; b0 D
其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
% A+ a) l6 I( Y7 k4 c0 M$ V3 x" a
/ I# P5 t! f0 d7 @1 D  N其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。; s" `9 Q  G$ y7 t

5 o0 f% u9 b% i其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
. ~0 V- V3 ?5 k  ?9 A# @
7 M8 B' R# f# O+ ^+ j毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。% w- R: r: Q& C+ Z
0 c, q# V7 T- L7 q7 I
这是对身体姿态的要求。# C( R( M: P4 f0 o- e5 @' F! h
- h' m! |$ [. @$ x
语的要点:' _' W# x3 U) `7 k  e
其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。
, r7 `8 |7 n; ^5 f+ x* A7 Y$ E* K
其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
  Q$ H7 P% n; s; r4 J5 ~3 q6 [" ^) a, V1 S
其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。- Q( o' e/ r5 w8 i: ?9 \* V8 s0 n2 m
2 N7 Y' g6 S; L) p4 L. ]
通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
6 ~- {8 @+ t4 h3 E7 {+ g( C4 W: a; Q9 @2 G# f: ^2 f; [
     意的要点:
+ P0 f/ i" n$ ^8 S; b( F& n8 ?     其一,断掉世间的分别念。8 ?0 S( l# d$ C! Z) B
+ c+ M8 a) \/ ?7 S
其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
4 [" }+ Q. x* }5 b  ^5 L
; L- b5 R% N2 E8 E其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。5 f9 J) H7 N& C; I9 c& R0 T* m

% i! c+ J0 Z3 f    总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
$ C1 ~8 E% }& E) l, a
- }0 {2 u* H) ~; T(二)其次,皈依、发心。/ C. P! L1 K0 _+ f" o# K& E# m
8 H+ d* S" W& ^
二、正行* r! J8 B/ ?) ^$ M* D2 h. L

/ \3 l' S) C# R( H$ i方法:首先排浊气:先用左手指按住左鼻孔,从右鼻孔呼气;然后用右手指按住右鼻孔,从左鼻孔呼气;接著两个鼻孔同时呼气。共排三次。呼气的同时,心里观想把自己身口意所造的恶业、业障从两个鼻孔里排出去,变成蝎子(一种毒虫)的形状,排到前面的虚空中。这时空中突然燃起了智慧之烈火(即火是智慧之自性),把刚才呼出去的那些蝎子样的业障全部烧尽。+ x5 Y: Y4 _: Z0 r7 t! t% l) C0 K

8 G. Y. f) R+ Z接下来是吸气。吸气的同时咽一口唾液,以此把气往下压,下气同时向上拽,令气(风)停留在肚脐下。这样心自然就静下来了,烦恼分别念自然就会消失。然后保持这种状态。" q- f0 z- h- ^/ b2 t. L  [. s

; E6 y: g  y: M再次呼气的时候,将身体残留的那些气(风)全部都要呼出;吸气的时候,同前观想;然后保持这种状态。这样反复练习。! v# k+ L3 [% B; o/ t

4 _* K8 G$ m  @注意事项:(1)这个方法在前行部分,以毗卢七座调整身姿时,不是双手结定印,而是扣放在膝盖上。(2)刚开始时,专注时间不会太长,可能一会儿就要再呼气了。但是,通过不断练习,慢慢就可以很长时间不用呼气,最后就可以做到不用呼气了。(3)呼气时,要呼干净,体内不要有残留的气。否则,对身体不好,对心的安静也有影响。
) g3 n0 {! J9 y, l# M6 X. G' C 1 Z2 @' T; \5 q7 B6 G0 i
三、后行- j! r& D" u0 X
最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-17 13:13 , Processed in 0.135305 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表