寒山與拾得

法界众生

丰干是唐朝天台山国清寺的和尚，当时有位候补官名叫閭丘胤，在贫穷潦倒之际，忽奉命牧台州。而正当他要赴任时，突然患剧烈头痛，命在呼吸间，可算命途坎坷了！但是他对佛法颇有因缘，幸得丰干大师路过，前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下，因而请问：

$ \2 e! ^& E& e5 M& v　　「在台洲还有那些高僧？」丰师告诉他说：
1 ^- j' g3 f* x4 @+ t1 t% d; G
　　「在国清寺裡的寒山、拾得二僧，就是文殊、普贤化身。」
+ b1 u: A! b2 I
　　閭丘胤到任后，即往国清寺参謁寒山、拾得二大士。知客僧告诉閭丘胤说：

  r( _/ p/ P6 m. P% I6 |  U4 d　　「他们俩是疯癲僧，大人如有吩咐，唤他们来就是了。」
- p8 L! X, @+ o) I
, O, O6 ?: F4 C" j8 u　　胤以為不可，於是知客僧引胤至大寮──厨房。即叫寒山、拾得！胤见了两师，立即伏地顶礼。

7 K# l/ i( @" b# G　　「是谁告诉你的？」
! b1 G6 G: ?. R3 [8 m  Q  u
　　「丰干大和尚。」

　　寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩，胤也追至寒岩，寒山回头说：

　　「丰干饶舌！弥陀不事，礼我為何？」逐缩身入岩穴，其穴自合。
3 f% M$ X- N8 [$ I4 c" X
　　丰干是弥陀化身，寒山、拾得是文殊、普贤化身，一佛二菩萨同时现身於国清寺，而该寺僧眾及一般信徒，那个认识他们是佛菩萨呢？这不也是虽逢不逢，虽见不见的例证吗？佛教化度不显神通，不信佛者，自不必说，信者亦尚有以為佛菩萨不够慈悲，眾生这样苦恼，还不来济度！殊不知佛菩萨都是在因地即发大菩提心，以度生為怀，无时不在「念眾生」、「行度化」，不过眾生「不念、不识」罢了！不念佛，专等佛来接引，那是等不来的！你不念佛，即使佛现在你的面前，你也不会认识，还是等於不见。就是佛来接你，你也绝不会跟着去的呀！
, Z! }' j) k* P2 D% _* p
8 V1 i! f# _: w6 z4 O(附繁体：豐干是唐朝天台山國清寺的和尚，當時有位候補官名叫閭丘胤，在貧窮潦倒之際，忽奉命牧台州。而正當他要赴任時，突然患劇烈頭痛，命在呼吸間，可算命途坎坷了！但是他對佛法頗有因緣，幸得豐干大師路過，前往為他治癒。閭丘胤在感恩之下，因而請問：
$ `; {' Q6 P" |( [+ P
　　「在台洲還有那些高僧？」豐師告訴他說：
1 k/ z' D6 Q$ _9 ]' `* W: k, D
$ a  |0 W" w" ]: N+ p9 c- W　　「在國清寺裡的寒山、拾得二僧，就是文殊、普賢化身。」

　　閭丘胤到任後，即往國清寺參謁寒山、拾得二大士。知客僧告訴閭丘胤說：

+ x0 }- g  z& ~3 H5 n5 {6 n　　「他們倆是瘋癲僧，大人如有吩咐，喚他們來就是了。」

* P4 N$ `1 ^6 |3 O; k8 P　　胤以為不可，於是知客僧引胤至大寮──廚房。即叫寒山、拾得！胤見了兩師，立即伏地頂禮。

0 [2 m' ^6 \7 q, b1 ]　　「是誰告訴你的？」
  n# s9 P& x9 a# _4 M2 j$ i3 D
5 x3 e- I' \3 w& E* a" E　　「豐干大和尚。」

. H3 [) X1 {- o　　寒山、拾得二人即笑敖奔向寒岩，胤也追至寒岩，寒山回頭說：
4 W6 w! e4 X7 O- q
　　「豐干饒舌！彌陀不事，禮我為何？」逐縮身入岩穴，其穴自合。

　　豐干是彌陀化身，寒山、拾得是文殊、普賢化身，一佛二菩薩同時現身於國清寺，而該寺僧眾及一般信徒，那個認識他們是佛菩薩呢？這不也是雖逢不逢，雖見不見的例證嗎？佛教化度不顯神通，不信佛者，自不必說，信者亦尚有以為佛菩薩不夠慈悲，眾生這樣苦惱，還不來濟度！殊不知佛菩薩都是在因地即發大菩提心，以度生為懷，無時不在「念眾生」、「行度化」，不過眾生「不念、不識」罷了！不念佛，專等佛來接引，那是等不來的！你不念佛，即使佛現在你的面前，你也不會認識，還是等於不見。就是佛來接你，你也絕不會跟著去的呀！）