 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
|
7 o9 x1 o! w8 T0 i) i! F《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
/ E9 P) o1 x$ L- [
$ L& K8 m2 M7 ]7 @! _! \1 J1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 & I' Z6 @( e3 G% N! n( P. N
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
8 }5 k. @0 q& y- j3 w$ n8 V3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
7 ~3 V4 v5 }& `+ L6 s, g) h( g. G' j5 p4、苦言药也,甘言疾也。《史记》3 N; v' V, z3 b v8 O; ]
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
: I7 t" m7 x3 L/ o( a6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》9 e5 C6 d, G* ]6 O5 _
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》" A! f1 f3 O% I- Z" }3 I! X# B
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》5 V4 Y2 a% X1 B4 D$ Q- j
9、道高益安,势高益危。《史记》7 X" }3 W( z) m& V- j6 l
10、先发制人,后发制于人。《汉书》! Z" |, B. v5 c7 H5 C
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》# R) {1 N4 Z3 j8 d) T4 h o
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
6 G9 P9 t, D5 b5 ~+ s/ M. {13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
& `1 v: j5 i m+ j) S9 O% b1 Z14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
" X6 h# z8 p3 m, B1 B7 f9 ]15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
2 C, u# @; @4 ?16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》0 g0 J# Q# f# N2 p3 ], L8 M/ x1 N
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
( r+ G3 M) s6 R9 y' f; c18、有志者事竟成。《后汉书》: g6 k. [; w8 T& h" t2 F
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》4 @, G* k9 q0 a, f' }& G) m
20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》2 W1 U# d5 }( Z
21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》+ Z$ Q/ L4 }& `3 T
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 % {5 U( [$ h( O: Q
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
* }* R1 y6 d, d; k; ]24、精诚所加,金石所开。《后汉书》& D; |- A- U* G: Y2 N, A2 M( H
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 $ z7 |$ N, c/ ?& w* [. Y( S: m
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
$ d7 c d) a8 J9 a27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
3 w0 u2 P$ d! U3 N: R7 w28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
9 U$ P2 v- t* C% n' C; ~% s$ [29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
5 z. e. K. |/ Z/ \7 p0 n30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
; w" ^/ p# O1 H/ d# n% e31、言过其实,不可大用。《三国志》
- f7 A, Q; f) T, Q32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
3 h* Z3 B6 w7 R: x$ i1 E33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
2 |1 \6 }" ?2 C- j% d* O9 B& }% Y& d34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
7 _# p, ?) F3 _: c8 W" _& V+ I2 n35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》, c2 u P0 x0 `! B
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
: S! o! c, u1 v; d37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
4 M/ d, v( N7 H9 f. N/ H38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》+ y5 i5 u. I9 W
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
& i4 e$ [ X& N+ G; r40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
' J( r3 [ i: \: d41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》$ X; A6 [: E; a4 N& p
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
$ O; D5 G4 M9 k43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》) B1 `0 P O/ o/ L- Z1 S
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》& ~* w1 q/ f! L# u- P3 n
45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》- t) a* t! m9 f) y# m6 I0 s! X8 M
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》# ]% l' b6 ]: d) b X4 a! e$ e- ?
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
- B% D& `1 F6 Y! i& P4 \48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
# }5 r" L) S2 c* }' e49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》0 e: u, u% R* T3 ]2 I
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
& b7 O0 N/ l# z. p! Y* d1 X( H/ u \& J6 P& N! f" \
51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
4 f U: G) O/ m; v8 V B52、迷而知返,得道不远。《魏书》
. D N! q6 N+ \, c7 K53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》- P5 C$ p- C; ~' C
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》 `7 x4 B6 {$ D
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》; s; ~/ P( }6 s2 a1 h7 I. Z
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
2 J% C! B" d K3 r+ C57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
, q( P- z& j+ e; }# e58、学不精勤,不如不学。《周书》
' [! d6 ]/ p0 V9 f- [2 H59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》; K# ]) c, _- k0 I4 |8 q
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
2 }3 W" u, ]4 T9 h; H# `, ~1 s61、经师易求,人师难得。《周书》4 q1 I. L# h" n2 V
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
, G* r9 @ Z) f63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》4 D# z3 h8 s8 r" i$ w6 L$ c
64、行生于己,名生于人。《北史》0 z3 ]+ b+ }1 L
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
4 J- K7 S+ J: n5 y2 o- V66、时不可再,机不可失。《隋书》
9 V% v( M2 O+ m6 E67、因人成事,其功不难。《隋书》
' n+ D8 r8 V. c5 ?% I0 F 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
- J/ R- o+ j, a0 e69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
+ o, P4 f5 f1 w+ W9 G" [70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
8 n# } [4 K9 Q) ], O71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
1 ] J% }5 C( ^9 ]72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》3 K+ L0 y9 @ S3 `
73、在善用,不在众。《新唐书》
& G0 |8 Y- ~* P* `74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》2 H) h. E- V* [# M. A; I4 u
75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》& w! X- _8 l; _/ u9 b4 ~- [! T
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
) G! m- d1 g$ R& ^" U7 L! ~77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
! t7 [1 Y, |3 S78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》2 }; P9 b- V: f0 [ f
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
6 E1 I) z, ]2 b$ i( L; i" q80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
" Z' M1 M, J- D81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
( M, t' A" r' K5 q82、感物之道莫过于诚。《宋史》
7 L" {5 ?" s/ i83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》% J0 y W7 f G8 z- |* v
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
' ?: {& A* C4 v* c+ A85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
! g; m/ F' I3 f( ^86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》* ^8 p& ^; s% O3 F
87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》$ x: j6 { F, f1 |( D! l1 |/ S$ ~( p% @2 S
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》; w2 Z# g, k* y
89、教化之行,兴于学校。《金史》5 L4 S/ z8 R% ^4 d% m. D
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》& S7 U3 Q) x# n/ a
-- |
|