 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》 " s( r" T( A% U: O# w# s
2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
, { D9 }" h7 ~& Q9 r: [ F& A7 @3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
+ {3 X: u5 o' E" f1 q4 _$ i4、苦言药也,甘言疾也。《史记》5 f: r: s% S0 ?' b
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
: h/ @& X# T# o+ m6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
" @9 r0 \, \1 s5 {* y- j6 q8 }7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》! c, r* e6 d) Z- n, `
8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
8 z3 ]1 _( c; }$ R/ U( d9、道高益安,势高益危。《史记》) l$ o/ A' v2 o% n) t
10、先发制人,后发制于人。《汉书》; a T% ]/ }4 v! \& P
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》. A. A, u# @0 G3 `" y
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》) C7 N, w! T9 e; W% k O+ m
13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》& w, B) U2 t- d- J+ r# c7 A( q$ S
14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
, A# x! v7 ]- X$ z6 {9 c& G15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》, p7 c- v; u l5 q7 \6 l
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》# w/ t/ n/ X+ L6 V
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
5 U1 T- \" S6 {18、有志者事竟成。《后汉书》
) p+ i5 h$ _0 D1 W% r& P2 r19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
( g+ V" |7 E1 Q* ?6 x; D20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
! E1 e! |; o8 g1 t! P/ C/ Z21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》, S* S- O, l, z+ E
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 6 ?1 \9 U5 ~5 c
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》 ! C5 |3 J$ ^( s0 C8 P
24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
6 c$ q& k: Q! [1 ? 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》 9 r# f* c% o" Q! C6 v
26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》5 l9 e! }; P% _- K* @2 ?; P4 S/ r
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
2 y$ W6 r. m# }' U2 G28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
" D- ?4 N( y, \, `, _. P9 B29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
- F; H) @# l% |" T2 f30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》9 @: o3 R9 D& y* ?. r( s! I
31、言过其实,不可大用。《三国志》3 K0 B) |' k/ L, U9 x: @" ?5 m
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》
. \$ s( T* B7 y/ L% ^& b# v33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 0 r$ @# `: c2 B
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
4 ^: S# f/ P4 \' r5 j1 l1 @35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》+ v# m" Y N' n$ P" f* \* {: f* j% j
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》/ `) p3 l+ f: U7 |# N! o( C5 d1 o
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
1 P- n+ w' O% C38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
% R0 [1 X7 J0 R) b( s39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
% x' i, E& Q# ^# k40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》+ k' ^! K" O4 }: C3 ~$ |+ G
41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》! _9 e4 C1 u$ e
42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》1 r! C( J8 L8 k8 [! `. v# B
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
4 _: Q/ K5 j4 T Z2 F; _44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
- S( e1 k; ]0 z45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》9 ]0 @7 b# b8 Y. f% g
46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》; E; b) V2 @$ I; `1 \
47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
! O. D' x+ w/ z4 i6 A7 f- m/ ?48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》5 m# L% L3 L* j* ]8 g
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
3 S2 } F6 v" ?: h4 \4 T8 T50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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" S- B% _" O; [' l' c" L51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》# Q$ t' [% F9 k8 A$ n6 o6 }- Y, f
52、迷而知返,得道不远。《魏书》% a6 n% L* ~' g/ A+ C5 O
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》" P2 ? e; [) R* L8 S. K( z$ ?3 n
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》9 M* C3 c2 w! |/ O/ u8 R$ H0 P4 K H
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》" \% }; Y: f1 g; V: s4 D
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
! r% m. r7 x2 y. l F57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》. O8 y# c; K# m+ ?
58、学不精勤,不如不学。《周书》
9 G) J: }2 N8 C5 D; z' x59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》, ]" H8 v+ N" Y
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》0 @# v( W t! \, l8 I
61、经师易求,人师难得。《周书》; `* q" i* H% {' }
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》6 G$ ^ f7 \( Z* v
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》7 F( n' W- K3 A3 z: z; p h
64、行生于己,名生于人。《北史》 X' t( ~' Q' L; T
65、审而后发,犹未为晚。《北史》5 W+ K6 F$ ]$ _1 T+ |! h% T/ q
66、时不可再,机不可失。《隋书》" n/ N1 `$ a% n+ p
67、因人成事,其功不难。《隋书》
# e: D# R4 Y% F 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 : V2 | s; G4 e) K( I
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 % }- l. j) y: H: L/ e- \( X) C
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》7 L9 Y0 h5 c# }
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》& a: x0 S. U: t0 J# C
72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》" e* m4 m7 l* l. {" {1 O6 F; P3 j
73、在善用,不在众。《新唐书》 S1 P5 E8 ?8 V+ P
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
% I( a' C' n9 |+ {- ^' Y75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》; j& o; |# r0 V, C/ |
76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》8 H" J* U( Z- l9 w
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
1 \0 G6 i q' S: M78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
# T" ?' K# h; s* R8 X1 M79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
7 {( [: S4 p5 {% E/ A80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》 ' X% O- |4 q. X ^, f5 Y
81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
4 |/ g. U: u4 j' b0 q" ^: l/ T1 m82、感物之道莫过于诚。《宋史》8 X, j& ^5 E- j# L9 H& q
83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
* e; V) A; W# y+ `0 v5 [/ U5 f# ~0 y84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》1 Q3 Y2 e5 l$ x0 S s
85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》+ ?- d4 H |# q
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
0 y+ L8 J0 a5 ? }& _8 H% m% K87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》$ v/ _* a4 Q8 s+ u( T
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》$ y& [: g$ n3 ]
89、教化之行,兴于学校。《金史》
; u' t" Y3 p3 S( f/ m90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》4 w' ?9 T( i. U; x+ z8 H
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