 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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致我的亲人：福音与宗教有什么区别？
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文/任运生
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# u5 J5 r& F8 x( y% |亲爱的朋友，$ D, G) j' l* ? ~, s
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福音与宗教有什么区别？让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。
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在路加福音10:9-14节，耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻说：“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路10:9-14）
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耶稣的这个比喻，讲到两个人、两个祷告、两个结局。# o8 p& W7 P, `* B+ i7 f' Z l
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1.两个人：法利赛人和税吏。
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“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。”（路18:10）: r, P: z" @8 D4 ~" C8 J0 F$ p, z
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法利赛人是以色列的宗教领袖，他们恪守犹太教规条，研究、熟悉、遵守旧约律法，道德上具优越感，在宗教上握有权利，在社会上有身份和地位。. Z% Q2 m: n0 f
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圣经描述法利赛人说，“他们一切所作的事，都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座，会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。”（太23:5-7）9 u4 }+ i1 n- a; m6 X
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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人，因此被犹太人当做叛徒，他们又常常盘剥百姓，中饱私囊，因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。
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9 \; g; V$ C& q( h2.两个祷告：法利赛人和税吏的祷告。7 r- k4 P, \. U0 N4 g# l/ T* ?
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“法利赛人站着，自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”（路18:11-12）
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第一，法利赛人的祷告是自言自语，也就是对着自己祷告，向自己祷告；# U `5 I9 {+ _+ W: ] r: t
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! f+ x8 ?; ]2 R0 T第二，“神啊，我感谢你，”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你，”但他的本意是，“神啊，你看看我。”: @7 h! n+ I3 d" W& o
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第三，法利赛人的祷告中有四个“我”，专注于自我：我感谢你；我不像别人；我一个礼拜禁食两次；凡我所得的都捐上十分之一。. \, D( w2 f" s& p0 X
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5 y+ R' @& X/ A- d6 \+ ?# G第四，法利赛人高抬自己，自以为义，同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人：“我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。”也不像这个税吏，是对税吏当面的侮辱。+ c5 @- [1 @7 B
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“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，‘神啊，开恩可怜我这个罪人。’”（路18:13）8 Z" R# g0 `2 P6 Y1 u. Q
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第一，“那税吏远远地站着，”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起，甚至不敢靠近哪怕一点点；税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛，他只能躲在圣殿的一个角落。
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第二，税吏“连举目望天也不敢，”他与法利赛人对比自惭形秽，他更惧怕神，他不敢抬头正视神，他惧怕在神圣洁的大光中，他满身的污秽更加不堪入目。7 C" o2 a1 w* d: n6 E/ t9 s* h
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第三，税吏用手捶胸，税吏用手击打自己的胸膛，那是极度痛悔和忧伤的流露，那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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& [* t' {6 {' ^- D第四，税吏终于开口说，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字，却是简短、简单、真诚。
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中文和合本十一个字：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”
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新译本九个字：“神啊，可怜我这个罪人。”1 y& E3 h9 j" L$ e) H
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0 |0 a1 T/ ~; p& p+ T2 W英文只有七个字：“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节，剩余五个都是单音节，简单得不能再简单。
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然而，这短短的几个字，让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊，可怜我！”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。: d+ ]) H+ n* x: M' D) m* a: q
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! f) v& M" W: j1 F: a4 j“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34:6）: o a4 l6 o {; f* J
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7 O1 i+ P! t' b$ `3.两个结局/ K0 T& e1 E% ^" C
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# u1 s/ E8 k( f/ v$ {$ x# c/ O“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢？& P. q) u6 b. r2 l
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3 ? d; p& w! n( i主耶稣说，“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。”（路18:14）! t2 \) }; b& f4 D' Y
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3 b2 w! U- y9 a" U税吏，尽管他做了许多令人不齿的事，却得到了神的赦免和宽恕；
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, E" f" W& d* _+ ^2 f法利赛人，虽然他拥有很多的好行为，却距离耶和华神很远很远。* T6 I0 t8 q) G% N8 k
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, \7 N! E. W* K" s, C3 ^“因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。”（路18：14）7 V3 L4 ~1 x. v8 F* S% u6 h
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- u- O9 ]. `6 E* B, p神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---% ]! A9 M" R% d' I$ G
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7 g6 Y" r' m8 y, L/ Q6 z6 Y自高的人往往被人注意，被人提拔，被人重用，被人称赞、被人效法；2 ?4 f9 J- y0 M8 q- F7 y( I3 x
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# m4 b1 e I! N& \自卑的人常常被人忽略，被人遗忘，被人蔑视，被人欺压，被人唾弃。
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦，反而“坏人”税吏得到神的接纳？3 Z* @2 \: @$ O& b0 |
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; J3 e% K: Q, I, Z9 ]: z: i( G因为法利赛人所履行的是宗教，税吏所收获的是福音。+ a' G' K3 N3 K, ?! p
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福音与宗教（或者信仰与宗教）有什么区别？
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4 {7 H5 p6 h. _什么是宗教？# U) A8 S! q2 Z |2 @* U
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宗教是基于人的如下三个属性：1 g* b, n7 K( A; s+ Q. L
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) U5 R. d, ]& R3 z8 }' U \人都有怕死求生的本能，即追求永恒的倾向，因为“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”（传道书3:11）' W. M* G8 N) M0 G
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. n7 t \& g" ?2.道德性% N3 k& t2 \" ?" o
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c# ?( ?+ w V1 V人都有大体相似的判断善恶的标准，也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗马书2:15）
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3.敬拜性
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5 l: l; f6 n/ a# H+ K4 [& z普天下的人都有敬拜的天性，都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像，他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说，当拜主你的神，单要事奉祂。”（马太福音4:10）* Z T/ y2 D9 k8 O* I
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" k8 @- D$ f8 w& g# D* m, l根据上述属性，有人将宗教定义为：“基于道德和敬拜的信念，为要达到永恒的盼望所建立的系统。”
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马斯洛关于人的需要层次论，将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。3 W% r# p+ F( w9 O3 ^
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但归纳起来，人有三种基本需要：* x q$ q/ w4 c) d! b
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物质的需要：如衣食住行等；
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1 T/ o8 `! I: e+ L' K0 U精神的需要：如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等；
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' @+ `, `6 i$ m" `% F, ~; C( |宗教的需要：即人灵魂的需要。; P) ?# ]" ~' M5 G* C
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' M. ?* i, G6 K E5 V宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”8 s" ~* C. x0 U
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什么是福音？
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福音直译就是“好消息，”是指着一个人---耶稣基督。
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当耶稣降生时，天使向伯利恒野地的牧羊人报信说，“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）5 }4 h1 i# ~0 T0 j. w0 o& w
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' }% f Y' Q! r, Y. U E当耶稣出来传道时，祂先在加利利的会堂里对众人讲说，“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。”（路4:18）
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" R$ A3 Z+ O! Y3 m当耶稣死而复活之后，保罗给出福音一个完整的定义：“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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宗教与福音有什么不同？
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目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说：基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想，因为对生死、永恒等议题少有提及，缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学，后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式，需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。% Q7 q2 j e- ]; V. f
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, b1 W: k: A: ?7 G- g: p无论宗教形式有多少种，除基督教之外，形形色色的宗教都是人造的，都是人的思想与活动，虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教，其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的，唯有基督信仰是救赎性的。
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5 G7 P4 O( Q: w4 t5 E) u2 v宗教是人创造的，福音是神成就的；
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宗教是人的智慧，福音是神的启示；
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宗教是人寻找神，福音是神寻找人；
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宗教靠人的行善，福音是基督救赎；
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* z+ F0 T; M. i7 q' N. S宗教有好的教训，福音是大好喜讯；
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. J, x* \( S( j3 O) l宗教有好的劝勉，福音是荣耀宣告；
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/ _& L0 x2 Y7 |- [2 J! H b宗教是外在形式，福音是内在更新；7 J1 ^8 g8 V& |! w
}7 I7 A' \) C2 k/ e! M: M- K
9 f# q+ {# X8 E8 I# N) S
2 T6 b* F+ j9 u; r1 b宗教顺服被接纳，福音被接纳顺服；
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7 E+ O% g0 x' ]. u# B( z, \* ~
% @) s0 Q" R; o) U5 }) x y, [宗教动机是惧怕，福音动机是感恩；
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+ Z! d1 F& F8 P; { , k& M! |9 k' m, T& J
0 V& x- a7 I4 Y; f, i宗教是要得好处，福音是得着基督；
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' @8 k! T: O& z" L: |- c; v0 U2 ` P* h3 L7 t+ B
宗教看人的功德，福音则只靠恩典；
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6 g. p, u+ f' o , L! W$ f: N z
( E# g6 b& V- O宗教人做了什么，福音主做了什么；( L/ a' R0 \$ [1 W' P) ^
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2 y$ v/ M4 H) L* r5 b宗教苦难是惩罚，福音苦难是成圣；
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宗教中没有把握，福音有完全确据；
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宗教使人受捆绑，福音使人得自由；0 ]% P& t k- t1 G6 O& j
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6 W+ W" e% k( a5 D1 S1 G) M宗教核心是教主，福音灵魂是救主。8 q% ^, P$ a4 @1 D/ V+ q) t& n
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D K2 o! n; |/ K7 q1 k- g! b) f7 n福音的本质：# e5 q% d6 o! E5 S
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福音的核心是关于一个人，即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。5 q- w5 \/ E. g
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: R" t/ }; O. A. F3 v* \$ N, k“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。论到祂儿子，我主耶稣基督。”（罗1:1-3）
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8 X% {- }7 B0 F% l! x8 i' z j* b福音是神的儿子从高天垂直降下，寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人，而不是相反。
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“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19:10）
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福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊，替罪的羔羊，圣洁的羔羊，作为赎罪祭，替罪人赎罪，使罪人罪得赦免。4 ?& W$ O( t1 ]9 L; K3 Y
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, U8 w2 x: l' N, `* ?$ n“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约翰福音1:29）8 }" x6 u1 C2 v+ P/ r( L! P8 ^0 o
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4 ?, }: }" s' v* `( S福音是神的儿子拯救罪人，正如只有病人才需要医生，同样只有罪人才需要救主。& g3 r- Y5 Z( ?% `; z$ C' s
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, t$ l* @6 `! |7 v# C; j9 H“耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马可福音2:17） W( p. ^7 W3 A% o0 j! @
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“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”（提摩太前书1:15）
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4 u# d- R( `/ U尽管人人都是罪人，因为世人都犯了罪，但耶稣基督来却不是要定世人的罪，乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医，同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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“神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（约3:17）
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宗教都是为要给人指出一条道路，唯有耶稣说，“我就是道路。”3 ?% f$ f; Y# X$ c
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“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）
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天下人间只有耶稣这一条救赎的道路，因为若不流血，罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死，只有耶稣在十字架上为罪人死，为罪人流血。
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7 g1 N: D$ m# H( |& |) X“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）: t* z& f2 o* V: a- F
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! ?1 H/ t" `9 h* a; L K8 E大喜的信息：耶稣的死是要流血洗净我的罪孽，基督的复活为要叫我称义得生命！
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“我当日所领受又传给你们的（福音），第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”（哥林多前书15:3-4）
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& b2 p* Q/ w; l5 u; n- N. Z亲爱的朋友，神的儿子耶稣道成肉身，来到世界，为了救赎世人（你、我！），代替我们受刑罚、被钉死在十字架上，第三天复活，成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人，都能够得救、拥有新生命了！这就是福音！朋友，你愿意相信吗？
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9 i5 @0 O8 u) ^' N2 F1 i补充内容 (2017-2-1 22:07):, O! U/ `' H/ i: m: K' ^
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狗仔卡
发表于 2016-3-13 18:36
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