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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,
$ j! W3 \) I% o$ L: t一切从来没有拥有过,& z2 ?& _  w$ o8 ^3 E
最后也不会失去什么。. u2 {7 i# s: M$ L. R3 U
我们拥有的只是
$ S" g5 |- m, C+ \一些物质和思维,
- |6 O# j8 R5 W8 O而一旦失去了人间的
4 d2 c/ v* M. [! n这些物质和思维,* g8 @( w# g& ^
我们就会失去这些承受的痛苦。% e3 U9 i7 z" o% D( E4 H
" Y. w4 y9 g: L% K8 e4 \* k2 i
就像我们年轻的时候9 @" T' J& F  {. {( K
一些很伤痛的心思,
+ l1 Z7 E: p7 J# K等到年纪大,忘记了,
" f& \( R: c. H( L$ W" Q也就不痛了。- N7 R& ?1 P3 a- x; A% `( Y
我们现在学佛' C! D# B9 p1 U, z
就是忽略物质的享受,8 Y; ]+ Y- H+ y) k  z
增加精神世界的充实。' Q6 B) I3 d; F& }1 G
我们不要让心灵扭曲,% y) X# H* }$ T$ d9 o
否则会让自己在人生当中+ ?3 t- @  y% ^+ w
迷茫、空虚和痛苦。2 {5 s" i& {3 Y5 a
人的真正的幸福,
& ^' j  a9 g' Z  @$ k不在于完全的身体健康,& G4 c, E7 F! _$ e1 Y
也不是财富。4 d* w$ i# T. H9 X" [6 {, s: D
幸福是一种感受,是一种# `0 Y& W1 u5 r' \6 P
心灵的成熟和心智的成熟,
' b0 G  `/ C/ M& e6 R这就是我们要学菩萨得到的
1 ^* M+ Y, m9 l" @5 ^- k叫“智慧无限”。
" X! J# t' T0 m) u$ f . z1 r1 N- A) c1 D; V
一个人想获得良好的一生,
& k) S" l$ g5 h+ J- G9 Z0 G要学会控制我们的行为," C( ?+ g: S8 {5 a8 z# x  Q# R
要用智慧来控制- B8 W7 ~# n$ J' M3 q! W+ a6 h' J1 l
我们自己的欲望。, n3 \6 O5 d; R
学佛人要有道德,+ ?9 G4 v$ I9 N$ ~' h7 p- `. P  Z
一个没有道德的人
2 B3 }' I) m+ C7 C& N5 n不可能拥有智慧,
+ G3 z# ]3 _0 y6 w/ ], s9 p. p所以做人就是道德,
+ B: R$ j* o; \2 n; V4 ~因为道德常常能填补6 h+ n# H' X6 |, I3 d- C% B
我们人间智慧的缺陷,: d% _" O, J4 w9 C' P3 S3 j
而人间的聪明却不能填补
& s8 V% d; m/ ~0 d我们道德上的缺陷。, H) J. l9 Z2 i+ r: W+ G) q8 n
* J3 l. L$ H+ W0 M6 z, _, i
人生苦短,好好地做人,, j# }) ~9 H. p8 p$ ]9 }- ~
没有必要把瞋恨和不平1 Y/ l" ^5 B3 v/ _7 W5 M' ~  _
留在你们的心中,3 d3 M3 u5 e: V+ ]; q/ ?- b$ e6 z
并经常地在心中伤害自己。; M' L+ ]+ u% M% D6 w$ A6 c4 h
因为瞋恨就像一条蛇
7 `4 Q, r0 V/ O1 s& O在你的心中,你不去动它,1 }+ h5 N- q: C: o5 ^1 z
它不会咬伤你的心;
" h- K: A  |4 Q当你一恨了,: z: G5 _; t( G! w1 }1 [; P
他就会咬伤你的心。
& T; H. D6 |1 j; V/ f& O4 \深信佛法,重视慈悲,
' b3 ~8 P$ p% x' X9 }3 t# D你就没有容纳恐惧的空间,
' ], {: t8 O: P( j5 _  E你的心才会安定。9 S& @' m7 B- h
因为我们的心( {4 f8 C  f. o3 ]
慈悲对人,不伤害别人,+ g5 W' `3 d6 G" X8 U# H
所以你就不要害怕
# X% Q% R/ R9 M9 O, T: x别人会来伤害你。- N* p8 e) e+ c$ X( c
有人曾经问过台长:% g2 _1 q& t/ v
什么是“空”?
) t3 S7 D& ?0 _: n“空”就是能舍就要舍,- J" E7 L5 P2 S
难舍也要能舍,+ O. j8 {, ~5 y- o
难忍也要能够忍耐,
2 P3 e5 F3 }) K7 \能够看破放下,就是“空”。
# P) o2 T$ q( N# V$ M自在安详就是本。
$ L7 ~, J' u" I7 W' w: n
+ t+ h% U5 p% y. J5 U8 t/ j人跟人之间的矛盾和隔阂,
8 X5 N% t7 Z; r7 ^: _$ K无论我们如何用人的办法3 `6 Y5 B, m8 B# J: p0 O" z$ _6 }
去努力地解决,$ M: u! U& E; P2 q/ E" Z
都得不到彻底的消除。
6 w( |" N4 i3 m) E7 X! Z这是因为我们人
- z# B4 G: e! c5 k( z2 i' ~只能解决人的办法,
3 e! B4 R9 d' h" W而没有用菩萨的智慧来解决,, ]  B1 d& c8 x$ H' H: s5 P, o5 a
但是用慈悲的力量
$ y' U9 u5 _9 i8 J$ u! n: {0 u却能化解一切冤结,
% f% e2 `, U( m* a使人间的一切因果得到善解。( v; t' L4 S: {, v+ v& Q/ k
$ u  \) K$ J5 C
所以慈悲的光芒1 f, h/ B' \* l  a7 b
能够胜过千言万语,& Q  T4 ]  b7 t9 E+ }6 _1 z
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
" p) C* ]/ D9 G' [9 k顿时消失在无形的世界当中。
, ~% `& U5 ]' [2 k慈爱众生,并给众生, S5 P7 m7 T' b( V$ x
带来快乐称为“慈”;
! K& K3 ^: {, c; `6 `同甘共苦,怜愍众生,
+ ]1 C1 L9 b8 b- ~, ]8 D; e/ [并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
" T; F/ A) D% X( N救度他人的灵魂,, `$ r4 A9 h* g8 g: N
使他不至堕落,
# ~) r8 H* H3 G/ {& G这就是对众生最大的慈悲啊!
3 z$ N% v8 F3 O, v
6 y4 G1 _: @- P8 Z* T! B  ?  g慈悲是完全地放下自我,* \$ B0 I( r. T( l2 a
为他人着想的一种境界,
( E8 T; ?& [/ O: U" S! Z也是修行人彻底放弃情欲之后6 k5 a& L: U) ^
所产生的纯净和善念。. }8 z. ~7 n2 H* J
所以一个人一善解百灾,  G0 j, C: E7 j/ ~+ v, X
慈悲之光威力无比,
, g2 X5 ?( b4 d5 |它能融化人世间
- r2 Y0 C4 R' n4 b一切不善的物质,# m# [  y! }' [, G
照亮宇宙的任何一个角落。% d) k* d; m' j  O' e

3 G( k6 V# }  S4 b6 X/ U6 ?# ~这个世界很多人等到3 j) j* r4 {0 K6 z. ^; ^+ c1 E
生命要终结的时候,
/ B, M# u# K5 a' u# {2 m他才懊悔自己虚度了一生,; a- Q7 ^  e& T3 B. \4 K
好像自己到人间来
$ A: H# i1 g5 l没有活过一样,9 r/ \! G0 Z5 F. I  l: p0 j7 W6 X
怎么就要走了呢?
6 ?8 z& x$ ?4 N假如再给他一次生命,
2 f' H3 a3 G) @( v又会怎么选择呢?
& K8 O! j* F" N0 }& @6 B是让后悔的事情不再后悔,
5 v6 T0 [# m. }' C% q# Q; Q6 F还是把以前的过失; w; z& ]+ j7 `8 u/ ~& o
能够弥补回来?( |+ I% [* v! n9 J+ t
实际上人的一生,+ D: p$ x* ?7 C! w/ a4 m+ j2 y, a) P
上天不会给你第二次生命,
) r3 E( N, s0 H/ `# J: I. K; l但是如果你是一个学佛人,
+ a' ^& c( c* T% b: A' m6 I你就会拥有第二次生命,
! ?( M: H9 l* m% Z/ ]7 a! a因为珍惜现在的人,5 `; y& U- ?0 W- [! Q
活着开心和快乐,, p3 F5 B$ b; z: Q
他就等于拥有了第二次生命。
3 L; V# W' B" x( q4 c0 @: u/ A 8 W" K& H/ A- ]8 e4 o  \4 m
这个世界菩萨早就
8 g4 H6 ~( j8 g. g* s告诉我们一个秘密了:/ L# ]$ M1 J" K3 S5 E% r
这个世界叫你们% d# e3 w9 Z  K$ |3 u( }6 k
不要贪、不要难过、& w1 N' C4 F; Y$ s
不要去跟别人争,
+ f' C, O  i* ~' V) T因为什么事情都会过去的,
& R# ]% n+ h7 y& l- I是无常的,0 h* C6 Z6 ^' K6 y5 e" b/ q
没有一件事情是永久的,
0 A  P4 T$ L8 u争来的也是假的,
8 y- ~2 S" O* L! u5 F% N; k过一段时间又没了,! p5 V$ y+ q! ]% k
去争它干吗呢?
  c2 R0 `) n+ V3 k. k" n0 X这是菩萨在告诉我们& O+ C7 K& F. G3 Q$ @& ~' P
这个世界的大秘密。
% g0 H- a' y9 w' V" l* f1 d 3 _0 L6 O+ y6 s2 F" {; u
不要把自己内心的悲伤
: p- G5 S' B' i, T. c) \! z8 P一直永远地藏在心中,0 {# W! O, X' q1 G  A2 ^/ W' _" Z, D, }
要过了就忘了,所以要忘记。8 s7 i; g$ p2 J
你内在心里还苦,# h  q. C. h: A
说明你的内心还没有修好,, L7 n  U$ v. m& I  |+ v
这个人说“我今天还很苦”,
2 B* v  j) a" |# e8 [1 l5 N5 o说明你还在苦中啊。
- m. }, z6 F: e! M8 m* h1 r
0 V1 \" G% [3 Q0 y; Q所以心中有佛的人,
) G/ w4 Y$ x, {% o1 U看别人处处是佛。
( B$ ]0 [# n- E+ j# f2 G7 q一个人的心善,5 E+ A: v: e$ K8 i
看别人都是善的;' ]% x- l0 m8 U0 Z4 N! c
如果一个人自己像菩萨,! N  g6 h. ~9 t! t  a1 b" l
看别人都像菩萨,去尊敬他。/ V& v4 s7 c& a8 o7 h
还要有一种精神叫什么呢?, ?) ~( {* i6 A7 d4 [, T3 u
世人皆为菩萨,
5 n1 N2 b  n7 h$ R) o5 u7 k) A唯我一人实是凡夫俗子啊。
' G7 u4 `: o0 F0 \就是想:其他人都是菩萨,* p- Q  a$ S& H( ?& N' Q
只有我这个人自己是凡夫俗子,
9 L1 p, b5 L8 F$ g' d! J- z! F所以你才会升起
3 m* h* O' G1 p  T3 `" m- E精进的修佛之心。( E4 o" q- K( m

9 A6 `' e5 I+ i. l/ g知道自己迷惑并不可怜,8 `: y0 e7 W4 Q
当你不知道自己迷惑的时候. I2 s4 Z5 q5 a' I0 @/ p
才是可怜的。
9 I. E8 }4 ~; `8 p% ^, P; n4 D4 q当一个人知道自己' @+ ]! J5 f: _' n+ n# b
“哎哟,我很苦”,
7 y* j. R$ {4 N* W0 o  ?你就会想办法' v# C* Q7 ^# D( H# B
脱离苦恼、脱离苦海;
3 @5 N9 G' N2 V7 X6 h& n( g, g; X当你不知道自己很苦,
- t4 P7 Z8 F. ]2 y% }还以为自己很开心的时候,. q# K. o, t" w/ a& j8 U
这个人实际上很可怜。
2 T9 H9 ~) g2 t8 J, `) U当你没有学佛的时候,& W0 G& F: E. F; [' @
你可能是看什么都看不惯;% R- F$ B+ S4 \# g0 {1 ?
当你学佛了之后,. j0 U* ]/ W7 e7 |+ F7 }9 p
你可能看什么都会比较顺眼,
3 k, C" k2 n' A, b) G# b- E这就是心在变化。% H6 p3 [+ y- I6 j5 f- o7 h( x

( G2 L$ h( S- g% ?! ^0 U修行人如果不能
6 d0 Q; V! M2 a, Q6 E7 C# {/ q利益众生又有何用?' P' P- U8 Z+ Z2 a0 b
我们今天是修行,7 H0 s8 n6 Q. Q4 s% K+ v
我们就要帮助到别人,& W9 i1 u3 u! o4 F9 g
要利益众生。
  g2 r  q! c  Y  p  y  Y修行不是仅仅能够立即就好了,
  ]* {8 y% v6 g“哎呀,我求到了,  v' a' @% U5 D4 G# Z
我可以了”,不是这样。
2 Q6 v3 F* e0 B修行人要以出世的心- h/ P" z  ?# g
做入世的事,也就是说
; h) [  V, L: ~9 q+ \4 }  G/ {要用高尚的品质
# ^: v2 r' o: S去帮助人间那些受苦的人,7 {) u! @  k' }5 n# Q) V+ _
在生活中去修,要利益众生,
: k; v2 T- v! G3 d/ U7 O4 M就是要大乘佛法,要救度别人,# S4 O" A! J0 W+ p9 O0 l
你才能真正地法喜充满,
, ~9 B% @# @9 K4 c3 t" v得到永恒的法乐。. O! D: J1 o( G( A0 o) _: e8 K

9 S& }) A+ q, [6 G: D5 I有人问佛陀:“一滴水
+ I: {% |( C& W8 Y4 `" i+ x怎么样才能不让它干枯呢?0 ^. g8 s* n2 r
因为水在太阳下
0 a4 d' W2 Y+ L/ G9 H很快就蒸发掉了,; ~8 u3 {5 E. `
所以这个水怎么样3 z% k3 _5 ^( v; X$ u5 J
能够不让它干枯呢?”
! t# i2 v2 B! u% r) `8 o9 f% b佛陀说:“一滴水7 U  m/ k- W  w
怎样才能不干枯?
* r" [9 {5 O  R  r, o把它放到江河湖海中去吧!”% ^! G( P- F; K
所以只有把自己的心: V7 }$ q" M- j8 H. `% f6 s  b
和众生的心连在一起,& S' L; H5 E+ T4 k, y
你才能越过人生的障碍,
; R! n9 b( R) i0 c0 E  p4 ~才能化解冤结。
4 O/ j* l& A, J2 J - W# d2 b2 J$ H
人生无常啊,1 Y7 F' n9 j; c: S, U" @
我告诉大家一件真的事情。6 Q0 Z" I  P/ r
就在8月4号的晚上,  O' \. Q' }0 d  H
黑龙江佳木斯有一对+ q. B: l# @, P: @5 Q! w: H5 u
新婚夫妇在路上开车。* ^7 M! e1 g; I8 E/ \1 h9 V; l
他们两个开得好好的,) A7 a2 |2 j* T- Y# p/ z
结果对面有一辆卡车,
& n" u& |2 w1 |( B/ K这个司机喝醉了,
: o2 o. {  S3 H. t  l他开着车摇摇晃晃地过来,% V+ g8 F& w& f- C6 M" v
竟然一下子就撞了! J$ q1 E, V9 @7 c. W
他们的小汽车,
2 v' }: X: Q# S这对夫妻当场身亡,  k5 z  M% v, s! J( S$ u' Q( y% D
刚刚结婚啊。) U* B# A) p1 z/ Y' K+ z' L
所以大家想一想,
' X4 ~3 d" v8 T9 W; M2 [( B! H人生无常啊,- N+ v2 v8 o$ p) C
一对夫妻还没有
6 m/ @+ w0 g& [开始幸福的生活,! i% t. i, ]. ?# j" i  f0 V
就已经没有了。1 [- {3 t, ]$ v9 Q
看看我们今天
6 |3 q/ K% D8 r9 R9 j- A还能活着,
/ W; H# s, N8 W; z& A4 a; e2 R还能这么好地听闻佛法,8 q8 f/ G+ [+ \) l0 ]7 `
还能开开心心地. S. ]! T* K6 a6 U+ P* ]: n1 i7 b
跟所有的人打招呼,. V, I; L6 S( R4 g* @
这就是知足啊!, p% a. [* g8 ]# e" `( m$ [$ ?  {8 L
/ u. y, z7 k# K3 O
人不能整天活在侥幸当中啊,
& D* p  k3 C- G. o因为人的劫非常地多。8 J  D% D8 D: u" G8 ]: `# l
所以佛经上经常讲
# O1 S6 D8 S3 R; ~! B0 x/ S; |“千劫、万劫”,
( d# J$ Y  \2 h% ]& @: ]“一善消百灾”,4 |2 M; u: v. U
如果你每天行善,
3 q# Y$ Y. q$ B' C$ v6 h$ d7 h每时每刻积德,
& _' e# F+ y! D! a5 P, V$ g- m- Y/ t你每分每秒修心学佛,
" W- C- K: ~% H. A% k" |0 I你一定远离灾祸,
* `) f6 Z' y  T& L: B获得心中安详,菩萨护佑,
/ c( v, o. M1 i# K9 |5 U  N  a你一定能够) t3 M4 C. U" p5 @
平平安安地过一生,
* m6 o/ `6 M* C$ Y“好人一生平安”。
1 l; ?4 Q$ ~1 Z0 c4 Z心中要长存着佛性,
0 R5 d/ i& S% C! V你会消灾解难,
5 \) @2 M" Y: r- t8 q脱离人间的烦恼啊。
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