世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
- f( L& Y7 m# \! W# S, `/ @这些物质和思维，
7 Y- T* {* F8 O8 \. Z. I我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
$ P( f, z: i, k0 r" d一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
" h* I$ r$ ]1 e5 M! _8 d增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
, w, L% J: ?% K; v) G否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
7 m& }5 ~( ^, ?: ]心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
# D% u+ }2 i$ T0 w3 T1 k4 I5 i叫“智慧无限”。
4 w1 Q9 b8 w# S; F
一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
, W& I( a1 Z; ?% S我们自己的欲望。
" u1 D( z6 O( q: |4 o学佛人要有道德，
* a6 A3 Q- ^6 w+ s- P( R6 i一个没有道德的人
6 L" Q7 ]  e2 X9 R3 A0 L/ [不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
4 Q. @" D3 Q+ Y) ?% Q; F/ h6 V5 b因为道德常常能填补
& H: F# Z4 b" G我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
' Y$ {. i. T( @# R' |8 G留在你们的心中，
6 I  y& n8 ~: j. w" u- j; Z并经常地在心中伤害自己。
, Y1 M9 o8 ^4 }6 G7 Q  V6 k2 _# ~因为瞋恨就像一条蛇
7 Z% h; E" B9 s$ M& o( D在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
- A0 y- ]1 A2 p1 ?0 }8 x, o当你一恨了，
! k: ~  M/ o1 A* z他就会咬伤你的心。
- v4 H9 L% p# B1 D6 D% Z7 C2 Y深信佛法，重视慈悲，
& f# }6 r- b! ^5 o你就没有容纳恐惧的空间，
" |7 |- X1 }! B' K+ F5 T' _你的心才会安定。
( F6 z7 T3 z; G( Z0 F) t) k因为我们的心
. w# o& R( i) Q7 f. Z! L慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
+ N+ J. g% D3 v$ j5 C有人曾经问过台长：
8 T$ }4 d5 X/ q" l0 ?5 V* V什么是“空”？
3 m- S8 u8 Q+ Y+ j+ z% U: f) z1 h“空”就是能舍就要舍，
, H4 F; Y$ Q4 A$ M难舍也要能舍，
' d, E$ s/ E; d: t难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
* c$ `9 _/ ]2 D6 X+ v6 A/ [0 E自在安详就是本。
$ `6 g7 |1 P' F- Q: q( G9 R
人跟人之间的矛盾和隔阂，
2 a# i" ^6 @2 u1 P无论我们如何用人的办法
  V( x/ R/ f# `/ T3 U去努力地解决，
7 }  o+ A& @9 [* e* O2 @9 q0 V2 R都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
/ Q. i9 Y' I- p8 P4 i" W" G% p0 o能够胜过千言万语，
" |* {+ N' A; E它能使心灵之间的怨恨和隔阂
5 ]+ ?1 Q9 D% u' H顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
  e; ^" q+ U8 R; H! X同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
' \# r! v- k  g; [救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
  O7 Z/ x7 G& c2 r/ D1 F1 E1 |这就是对众生最大的慈悲啊！
# S1 d+ K3 p$ A6 {8 K
4 f  P2 O0 _& g( W6 n1 Z慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
* }6 ?! o9 `9 l$ G/ M- T0 u9 ~所产生的纯净和善念。
' w# n" k8 F9 }1 Z: N$ A. R' C5 S所以一个人一善解百灾，
/ {3 J3 g5 R/ l  c2 R* t慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
% O; L3 b2 y' x4 b一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
) c* ~2 f" B: y8 d
1 p# J5 |1 }3 Y) G) h9 D这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
% o# ?  E* b  ^1 X# E2 h6 d( _6 T# j: R3 z好像自己到人间来
没有活过一样，
) B& h- q+ ^  z怎么就要走了呢？
. |' w2 Z4 X% R/ [( E6 ]: i假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
" ^7 E$ T4 g2 |' g# }' P( @' W0 A能够弥补回来？
( q& Y- r( M$ P1 U' Z实际上人的一生，
. {9 w4 T4 b8 k9 ?: Q" Z# S1 k上天不会给你第二次生命，
, O+ H9 V5 j" H) c: s; q但是如果你是一个学佛人，
1 Y) N  \' g5 Y你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
# X2 u1 L( W2 C( k! o; K8 I, _活着开心和快乐，
1 A1 e0 E9 [0 ?, I  O" A9 w他就等于拥有了第二次生命。
! c' g% P/ i6 C  Y5 k
* Q- l' v) h/ [+ b4 ~8 m这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
* L6 u! j' r/ }9 N不要贪、不要难过、
  d) W( G' i1 \不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
4 V6 ~/ j9 i: q2 {是无常的，
+ T8 i4 I0 k2 h  O% u0 t没有一件事情是永久的，
/ `' @+ G  c% \: r; P争来的也是假的，
0 b  ~1 a9 k5 }2 ?0 _过一段时间又没了，
) a  Z) P5 v* S, ?! ^* }) b8 s* p去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
2 h4 G# \. W& t  S7 a! i
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
4 }/ d% k# ]' g( `  w0 e要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
" |& X# D# X. R. H( p5 V: {说明你的内心还没有修好，
; J% U1 e$ X0 x  W6 }这个人说“我今天还很苦”，
9 i! q+ o# F( p4 f; o说明你还在苦中啊。
, ]: b  Q5 _8 k( S' q
所以心中有佛的人，
7 @6 N& o/ T4 M6 @/ z看别人处处是佛。
7 K8 `# r; x' |1 g一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
9 T8 T" N( @& X6 }世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
8 U6 u% O; q, C6 M% b3 K0 G+ t就是想：其他人都是菩萨，
8 s& Z) f' Y( ?只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
5 o  Z7 _1 z# _, M" _; f) q精进的修佛之心。

3 z, w, }: e; L. B! q/ ~- ]7 f知道自己迷惑并不可怜，
5 K) p8 t9 m% l' H# ]' \- {6 s% _当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
5 ]$ B7 K& P9 A8 ]8 N“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
; `  o: ^4 ^& `0 Z脱离苦恼、脱离苦海；
, q, }& e) o  X' {+ ^当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
" ~2 |; a' E1 E. ^当你没有学佛的时候，
8 P# v$ ]5 F$ j( M" T3 ~: Q+ k你可能是看什么都看不惯；
5 y" o2 n2 d, j$ M当你学佛了之后，
& t# U) r' B6 U; w. E8 u# r你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
  h3 I7 [# ?$ u
4 |5 N5 J% @# ^3 Q" c修行人如果不能
/ E# P9 T4 `* L. s9 f7 J利益众生又有何用？
我们今天是修行，
; w! O3 q$ O' t; l; Y我们就要帮助到别人，
: h7 f- u" J+ U8 |1 A" v5 W要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
0 u% E: @# g, ^* O做入世的事，也就是说
/ D5 R: G. s6 N' L  ]$ c要用高尚的品质
: N+ r/ @$ L. V& M7 y1 r去帮助人间那些受苦的人，
9 J/ O5 Y% P( _7 ^在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
* v) z* N) F! E  L! Q. E6 L" s得到永恒的法乐。
% g8 E  P! l% P. y
有人问佛陀：“一滴水
6 C% k% i6 q" h) r+ q4 I. @怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
- w! u4 C  W( q1 ]很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
6 P) T1 \9 w8 |5 d$ y能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
3 d3 m+ O3 w- K+ D所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
  _+ p- w3 {7 A8 b! s3 W你才能越过人生的障碍，
1 H& S9 k  c% C" {! e, _- T才能化解冤结。

人生无常啊，
! b  C; q8 B5 D! g% B3 w/ j我告诉大家一件真的事情。
! z. N% j& y. ~就在8月4号的晚上，
* v4 D3 ^! c) w5 Q4 [黑龙江佳木斯有一对
  R7 ^9 V' X7 {  b" y0 u& v新婚夫妇在路上开车。
/ S$ i7 L" R. Q! ?他们两个开得好好的，
; N& c( @5 l+ Q: @6 f结果对面有一辆卡车，
' }# \4 ?* Y# S) ~+ }  A8 Q8 ?这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
. w0 `' M6 e* g$ m0 C1 t这对夫妻当场身亡，
$ c# q) i% M; l1 b) D刚刚结婚啊。
7 O$ P8 ~' X" e. d所以大家想一想，
. r) g) L* z& Y6 P人生无常啊，
: B. Y. @9 Z; ^% k2 Y一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
# a: U" t$ p$ {) ^还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
9 @' N5 w. e/ r还能开开心心地
) \8 q9 n. _0 K- L& L跟所有的人打招呼，
4 L3 F3 h$ x1 u这就是知足啊！

3 e+ m( h. y* S3 ~* S人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
% V4 o/ Y+ j7 ~6 h+ T4 F# }! {0 ^5 @. K3 D“千劫、万劫”，
  I+ \5 O# N* n; Q“一善消百灾”，
* C' r! u, t) z3 l+ L7 }如果你每天行善，
每时每刻积德，
) h1 B! i+ c3 h0 H/ S9 _1 Z- k  C! r你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
% [) [9 K# G* a获得心中安详，菩萨护佑，
! b* C7 O: [$ M你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
6 ?1 {! q7 I6 A8 d心中要长存着佛性，
+ Q, g. t$ J) ^% F0 z. i你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。