 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
% l3 p' ?7 o* E% @- h/ I" Y3 k
+ n4 X/ d' }1 B. R2 @7 p; o
妙法莲华经9 ~; K$ d: N1 }7 W
7 p( \6 v" k |7 a观世音菩萨普门品3 W; ^, n: [: P0 H
+ D9 S- q! m9 I r8 I
0 A( w6 Y( ~1 T0 {5 d( H' h6 y3 q- ^+ w* t
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
) e }) h1 i( y, h' u
2 Z4 u. _! o4 c! m2 x" I
4 H" [9 S: ^, S" j5 u4 @. P6 G; X; G3 B9 u: T
尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’
0 o- v6 P: T% g( I, d) J7 t
* k+ [! P" M& E/ F7 |" {/ |& s* z * V+ ~. R, J A% J; w' m! l9 d6 x
6 k6 |% K/ @. z5 \‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’1 |, ]% y( ^# K, i3 z
% Z. ?/ t7 l2 u* f7 f: K$ U3 F. B
U) h% |$ X+ S) J
/ F7 t3 s- L' {1 { R# N8 b
‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’5 w# T- @: s* C
6 M' N" }2 l R) M6 A9 P
; \6 }/ x: z3 I9 R0 u/ b
" K: w' n! f& x; c‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
5 K8 S5 J: [0 _, g) c. {- M; Z
9 n* u% c% X7 F$ n
6 `4 c+ \( c6 L/ i* `7 k+ Y5 P5 @4 e! G, p; |0 l* O1 v; o
无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’
$ p, u- a( X% _# P
; R: v; D1 m7 w$ N2 K O: [ ( [% }- a4 R/ U" \0 ]. |8 I6 u
3 W& D4 Y! E# [无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
; a6 n# T) Y$ Z
1 d$ _. Y% x2 O. ? . \1 h& z, ^" e
* G; W) U" @' }! P- r
‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’7 C8 \9 a7 S# t: i& |0 a. ?
, W( O6 ]5 M5 Q( l% _
1 p U. k+ ^; m1 V, N
0 N: V. q1 h" e- H4 n5 B+ P无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’+ z; Y2 a% `# j4 O, I" t4 V6 j' f
: z3 _2 {. K* B9 Z" @5 G
7 _' i8 R! S1 O; }) N, }4 c( s2 ~7 K) f8 @
尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’8 F7 ]' Q& t! n" J
! ^" Q, t/ d# f" p* c
: Y9 |, z: @ o- w, U& z2 l
) I# P3 ^# b% I! D% q9 M# w$ }尔时,无尽意菩萨以偈问曰:, I% x2 F. e, n. [: \( J, R
3 I& i) E- O4 a2 g4 m. ]6 u # c& S# T' s4 m9 }" _8 q' A3 D% W
$ W1 M) d+ N% _# E; H- O世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
N( D- o+ ], n' p1 X0 d0 I, y
/ W/ Y) T0 ^6 c9 q6 [具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所9 x+ g: f5 _4 Y
) a( b l8 W1 `# d# \
弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿& k) y z$ W% T3 j3 S
: s8 f. }; I- i) ~( t
我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦1 U7 s& V1 d6 J* ~8 z2 J
, |3 e- \ v" z$ |
假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池0 X% Y5 d1 @& V7 c( z/ F. }0 _
+ a+ k$ F, ^6 x# w9 a. U' K9 P
或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
6 ?3 [* |, F% [ O0 Y' S
$ ~9 ?# T3 X/ ^( x5 J; t0 B或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
& d3 O- {4 E( r/ p$ j7 M
9 g, C ^+ G0 U& s& A或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
# v* M Z! n" ]4 |- t$ _# B! b0 t) A ]1 |( \1 |3 c: P
或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
8 i' J7 d* H9 e+ m0 Y& W8 X& U5 U8 y# A# d
或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏7 c; ^9 A- ^4 s1 G) j1 N2 F
; h' a; E; }. S! p$ ]( t2 k5 }+ z
或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱8 p a; t' V8 Q* W8 {
9 M5 c& I0 C4 ?# A! R" d! s
咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
, G1 v$ V+ x5 @& j z! h% T
4 x* L9 ~, @+ b4 p# [/ w或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 ( ]& n0 J+ }. _2 a) f0 y0 @' b0 ] Q
) D, ]" m) c" C1 H7 h$ C
若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方
2 e2 a+ M; j& |& S' A5 [
5 Y' i+ d; N1 R4 m蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去- }& E9 ?& H6 N7 }
# f; t1 t! f1 g/ c# q, W( ?云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散) C$ |$ S0 A4 Y( S( B
$ k' v' A( y' e; F4 m
众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
1 G8 x" g* ^& x- |2 q, ^( c4 \2 m B! M2 A, }. ]8 k% w
具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身/ Z9 I; o( N) _* u+ S4 c
# e3 ~# c4 ?6 T L2 A$ R
种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭# ]# z& y/ @/ C }2 ?, j
0 r% \4 d4 d5 }( f真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰8 H2 T" y1 U: h, S ^- k
+ ]5 x8 S( ~# l5 e$ V9 r; e1 b& j; T无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间
" [3 b9 X; g2 J+ M4 i V
$ N- l. x, t9 W3 M+ I悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
* ^* l. |8 e$ B2 D- ~2 B! @/ h+ q8 T: P. t7 B# V9 z& M
诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散1 @, Y {2 {1 h1 G5 I* J6 m
# j+ M( h4 B2 k% R3 {2 m& n妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念5 V" F4 }, Q- E5 G2 Z
! r y' t! X# b6 M
念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙. D# }+ H& R4 ^; f, t8 o/ o& U9 }
: x& f H5 X& a$ }具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼& R2 q' d( }' u- N5 h, G0 |5 D3 }3 q
# l/ n0 b& D" l c, | ) A# K# K& X. h; R( [8 S8 R
6 R1 [3 t5 h/ {6 a+ O尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
) l$ P$ ]: `2 X+ t+ y8 H& n6 ^- j) E; H9 {
|
|